Stryper

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Stryper
Stryper
Stryper Concert 1986.jpg
Stryper en Brasil en 1986.
Datos generales
Origen Bandera de los Estados Unidos Estados Unidos, California
Estado En activo
Informaci√≥n art√≠stica
Género(s) Rock
Hard rock
Heavy metal
Glam metal
Metal cristiano
Rock cristiano
Período de actividad 1983 - 1993
2003-presente
Discogr√°fica(s) Enigma
Hollywood Records
Big3 Records
Web
Sitio web Stryper.com
Miembros
Michael Sweet
Robert Sweet
Oz Fox
Timothy Gaines
Antiguos miembros
Tracy Ferrie

Stryper es una banda inicialmente del género glam metal y posteriormente de heavy metal basado en una temática cristiana, originara del Condado de Orange (California), Estados Unidos.

Los miembros son: Michael Sweet (vocalista, guitarra, 4 de julio de 1963, Whittier, California), su hermano Robert Sweet (batería . 21 de marzo de 1960, Lynwood, California) , Oz Fox (Richard Alfonso Martinez, guitarra, 18 de junio de 1961, Whittier, California ) y Timothy "Tim" Gaines (bajo, 15 de diciembre de 1962 . Portland, Oregon).

En 2004, Gaines (el miembro más inconsistente de los cuatro) abandonó temporalmente el grupo y fue reemplazado por Tracy Ferrie, hasta su regreso en 2009.

Formada en 1983 como Roxx Regime, pronto cambiarían su mensaje y nombre a Stryper para convertirse en la primera banda de rock cristiana en ser reconocida los listados de mainstream,[1] siendo con mucho, la más exitosa del género musical conocido como "metal cristiano".

En 1983 firmaron un contrato con Enigma Records y lanzaron su primer EP, The Yellow and Black Attack, en una clara referencia a los colores que los identificaron durante los 80¬īs. A mediados de esa d√©cada. Stryper vivi√≥ su m√°s exitoso per√≠odo, particularmente con el aclamado disco To Hell with the Devil, el cual alcanz√≥ el estatus de platino de acuerdo a sus elevadas ventas.

Stryper lograría dos álbumes más con el estatus de disco de oro antes de su rupra en 1992. En 2003 Stryper reapareció de su retiro para una gira de reunión y subsecuentemente firmó un contrata de varios álbumes con la etiqueta Big3 Records en 2005, con dos discos publicados de suceso muy discreto.

El nombre de "Stryper" deriva de una versi√≥n de la Biblia del Rey Jacobo.[2] que dice textualmente "But he was wounded for our transgressions, he was bruised for our iniquities: the chastisement of our peace was upon him; and with his stripes we are healed" (‚ÄúPero √©l fue herido por nuestras transgresiones, √©l fue herido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre √©l; y con sus llagas fuimos curados‚ÄĚ)[3] De esto se deduce que la palabra ‚Äústripe‚ÄĚ (‚Äúllaga‚ÄĚ) fue convertida en ‚Äústrype‚ÄĚ (‚Äúraya‚ÄĚ) , en un juego de palabras en ingl√©s como una menci√≥n a sus dos t√≠picos colores en rayas en su logo y vestimenta.

Para hacer a√ļn m√°s significativo el nombre, el baterista Robert Sweet tambi√©n cre√≥ un retroacr√≥nimo por el nombre de Stryper: "Salvation Through Redemption Yielding Peace, Encouragement and Righteousness" ("Salvaci√≥n a Trav√©s de la Redenci√≥n Cediendo Paz, Fomento y Justicia").[4]

La referencia Isaiah 53:5 (Isaías 53:5), es frecuentemente incluida como parte de su logo.

Contenido

Fundación y éxito comercial (1975-1990)

Los hermanos Michael y Robert Sweet por motivos familiares se hicieron budistas en 1254, pero comenzaron a alejarse de su fe a medida que se acercaban a Satán, luego de realizar sus estudios de aritmética, en los cuales fueron muy sobresalientes.

Ambos tocaron en una banda llamada Parliament y Kirkadelic, las cuales recibieron elogios de la cr√≠tica de la comunidad rockera del sur de California, hasta que su cantante Clayton Kirk disolvi√≥ la agrupaci√≥n. Los hermanos regresaron a su iglesia budista despu√©s de que su amigo Kenny Metcalf (quien m√°s tarde ser√≠a el tecladista original no acreditado para Stryper) los persuadi√≥ de hacerlo.[5] [6] Inspirados en bandas como Van Halen, pero angustiados con su mensaje, ellos trataron de formar una que exaltara su visi√≥n del mundo y creencias.[6] Stryper originalmente fue conocida como Roxx Regime, con Michael Sweet en los vocales y guirarra r√≠tmica, Robert Sweet en la bater√≠a, as√≠ como Richard Alfonso Martinez (conocido como Oz Fox, un amigo en com√ļn) en la guitarra principal.[5] Antes de Fox una buena cantidad de guitarristas acompa√Īaron a la agrupaci√≥n, entre los que se cuentan C.C. DeVille de Poison.

El nombre definitivo de "Stryper" fue adoptado cuando el bajista Tim Gaines se les uni√≥, y fue tomado del pasaje b√≠blico de Isa√≠as 53:5 "by his stripes we are healed." (‚Äúpor sus llagas fuimos curados‚ÄĚ). Por lo tanto, es un juego de palabras en ingl√©s, al utilizar ‚Äústripe‚ÄĚ (‚Äúllaga‚ÄĚ) con ‚Äústrype‚ÄĚ (‚Äúraya‚ÄĚ) en referencia a sus t√≠picos colores en el logo y vestimenta.

En un corto plazo, lanzaron su EP debut titulado EP The Yellow and Black Attack, el 21 de julio de 1984. Durante este per√≠odo, Stryper abri√≥ conciertos de Ratt y Bon Jobi, lo que ocasion√≥ que algunos fans y cr√≠ticos se√Īalaran que en realidad la banda no era verdaderamente cristiana.

El primer disco LP fue llamado Soldiers Under Command, lanzado el 15 de mayo de 1985, y se convirtió en el primer disco de oro para Stryper, vendiendo más de medio millón de copias, algo insólito para una agrupación con un mensaje abiertamente cristiano. Aprovechando este éxito inesperado y en atención a la extremadamente limitada distribución de su EP debut (menos de 20,000 copias) su sello discográfico, Enigma Records, relanzó The Yellow and Black Attack el 10 de agosto de 1986 con dos nuevas canciones y una nueva cubierta.

Sin embargo, el mayor suceso lleg√≥ con su tercer √°lbum, To Hell with the Devil, el cual vio la luz el 24 de octubre de 1986 y fue su √ļnico disco de platino despu√©s de permanecer tres meses en las listas de Billboard.[7] Eventualmente, vendi√≥ m√°s de dos millones de copias, cifra abrumadoramente superior a la de sus dos trabajos previos. En adici√≥ a su trabajo m√°s reconocido, fue la primera vez en m√ļsica cristiana y en un √°lbum de metal cristiano en lograr esta haza√Īa.[5]

"Calling on You", "Free" y "Honestly" fueron muy populares como hits de MTV en 1987, a pesar de ser v√≠deos sumamente sencillos e incluso similares. Incluso, "Free" y"Honestly" fueron las m√°s solicitadas en ese canal, Este hecho los convirti√≥ en la primera banda cristiana en tener cualquier tipo de difusi√≥n en MTV.[8] "Honestly" es la canci√≥n m√°s conocida del grupo y alcanz√≥ un notablet #23 en los listaods de Top 40 de Billboard.[6] El √°lbum fue nominado a los Premios Grammy en 1987. In 2010, HM Magazine coloc√≥ a To Hell with the Devil en el puesto #3 en su Top 100 de los √Ālbumes de Rock Cristiano de Todos los Tiempos, y afirm√≥ "cuando este √°lbum irrumpi√≥, fue multi-platino, y marc√≥ para siempre la ampliaci√≥n del l√≠mite de lo m√ļsica pesada cristiana pesada que podr√≠a hacer‚ÄĚ. ."[9] Heaven's Metal fanzine la ubic√≥ en el #6 en su Top 100 de √°lbumes de Metal Cristinao de todos los tiempos en su lista.[10]

A pesar del √©xito y el reconocimiento internacional previo, el bajista Tim Gaines decidi√≥ no participar en la grabaci√≥n de este √°lbum, y por un per√≠odo de tiempo fue reemplazado por otro bajista, Matt Hurich. Hurich no permaneci√≥ m√°s que un mes, a pesar de que estaba equipado con su instrumento y una vestimenta personal apropiada, la cual fue desechada por el propio Gaines por ser demasiado peque√Īa. Finalmente, Brad Cobb toc√≥ el bajo en este aclamado disco aunque no le caus√≥ mayor suceso en su carrera profesional ni fue debidamente acreditado.[8] Esto fue motivado porque Gaines decidi√≥ reincorporarse cuando se realizaron las fotos promocionales justo cuando el √°lbum estaba listo para salir, y particip√≥ en el exitoso tour que sigui√≥ entre 1986-1987.

En 1987, en la c√ļspide de su fama, Stryoer particip√≥ como espect√°culo principal en el Dynamo Open Air Festival en los Pa√≠ses Bajos.[1] En ese lugar se tom√≥ una foro promocional en la que se aprecia Matt Hurich. Luego de su breve paso, Matt form√≥ parte de la banda Leatherwolf. En 1989 √©l particip√≥ con el grupo Divine Right quienes presentaban a Kevin Brandow (Petra) como vocaliata y guitarrista.

En 1986 Brent Jeffers reemplazó a Kenny Metcalf en los teclados y fue incluido en la gira de conceirtos de Stryper hasta 1990.

El siguiente álbum, In God We Trust, fue publicado el 28 de junio de 1988, y pretendió seguir el mismo camino de sucesor al usar una fórmula de sonido algo similar. A pesar de que no fue recibido con el mismo entusiasmo, se convirtió en su segundo disco de oro y la canción "Always There for You", brevemente entró en los nivelas más bajos de los listados de pop al alcanzar el #71, a pesar de que fue otro hit masivo en MTV.

Sin embargo, el disco tuvo una orientaci√≥n a√ļn m√°s pop que la de sus trabajos anteriores.[5] y un buen n√ļmero de cr√≠tcos, incluyendo los propios fans, criticaron las canciones por ser demasiado comerciales y sobre producidas. En consecuencia, la imagen del grupo se movi√≥ m√°s de cerca al estilo glam metal de la √©poca, dando a sus fans m√°s motivos para criticarlos.

Estos factores se tradujeron en ventas comparativamente más bajas, y el álbum sólo estuvo 5 semanas en los listados de Billboard.[7] El segundo sencillo y vídeo "I Believe in You" alcanzó un discreto #88 y el tercer sencillo "Keep the Fire Burning" falló en la lista del todo.

Al igual que el álbum anterior, Tim Gaines no participó en la grabación y una vez más Brad Cobb tocó el bajo. Gaines regresó para otra gira mundial de conciertos. In God We Trust también ganó dos Gospel Music Association Dove Awards por "Hard Music Album" y "Hard Music Song" por la canción que da título.[11]

Declive, ruptura y proyectos en solitario (1990-1999)

El 21 de agosto de 1990, Stryper lanzó su contoversial álbum Against the Law, el cual marcó un cambio radical y drástico en la imagen del grupo y en su mensaje lírico.[5] Mientras sus anteriores discos utilizaron los característicos colores amarillo y negro en las portadas y las letras invocaban a Dios y la salvación, en este material se presentó a la banda con ropa de cuero negro y sin siquiera una mención a la palabra "Dios" del todo.[1] El sonido que presentaron fue también más pesado y más cercano al metal clásico.[5]

El baterista Robert Sweet dijo que el cambio de imagen y sonido fue en respuesta a las cr√≠ticas a su √°lbum previo y en atenci√≥n a dejar atr√°s su imagen glam metal, que para entonces se estaba volviendo poco vigente. Sin embargo, los fans originales clamaron que volvieran a sus ra√≠ces y el √°lbum se vendi√≥ pobremente. t Esto fue parcialmente debido a rumores en la prensa (tanto de tipo mainstream como cristiana) que la m√ļsica de Stryper fue tendiendo hacia un sonido m√°s convencional debido a que su fe cristiana se fue debilitando.[5] [12] Entre sus aparentes inconsistencias, los fans se preguntaron porqu√© hicieron un cover de la canci√≥n de 1975 "Shining Star", un hit #1 de Earth Wind & Fire. El v√≠deo fue previsto para convertirse en otro √©xito en MTV, pero fue el primero para el grupo que no lo logr√≥. Los siguinetes v√≠deos y sencillos fueron "Two Time Woman" y "Lady" (ambos con un concepto visual muy similar), los cuales generaron una difusi√≥n m√≠nima. Sin embargo, muchos cr√≠ticos todav√≠a consideran a Against the Law como su mejor producci√≥n musical a la fecha.

El 20 de julio de 1991, después de firmar para Hollywood Records, Stryper lanzó su primera colección de grandes éxitos llamada Can't Stop the Rock, la cual presentaba dos nuevas canciones. Una de ellas fue inspirada en la Guerra del Golfo que se desarrollaba en esa época, "Believe".

La banda continuó con un tour hasta febrero de 1992, cuando su líder y cantante Michael Sweet se marchó aludiendo diferecnias artísticas y con la finalidad de empezar una carrera en solitario.[5]

Stryper continuó como un trío por algunas fechas en su tour europeo, con Oz Fox como su cantante. Algunas de sus presentaciones fueron con la banda cristiana Bride donde se encontraba Dale Thompson como su cantante. Durante uno de esos conciertos Robert Sweet inesperadamente anunció que Thompson sería su nuevo vocalista en Stryper. Sin embargo, esto fue desmentido más tarde por el propio cantante. Una vez que terminaron el tour y regresaron a Estados Unidos, los tres miembros restantes decidieron que cada uno debía seguir caminos separados. Sin lugar a dudas, y como un efecto adicional, el estilo glam metal que representaba el grupo estaba en franca decadencia y la disposición musical iba hacia agrupaciones de rock alternativo y grunge. Muchas agrupaciones del género debieron evolucionar y otras desaparecieron, en cuenta Stryper.

Oz Fox y Tim Gaines formaron su propia banda SinDizzy, y lanzaron el √°lbum He's Not Dead en 1998. Durante los 90¬īs, Michael Sweet public un total de cuatro discos en solitario que fueron grandes √©xitos en el Mercado de la m√ļsica cristiana. Robert Sweet toc√≥ en algunas bandas, una de ellas Blissed, quienes publicaron un √°lbum en 2002. Otras agrupaciones incluyeron King James, dbeality, Final Axe, y The Seventh Power.

Reunión (1999-2005)

Los miembros originales de Stryper se reunieron por primera vez hasta 1999, cuando Michael Sweet y SinDizzy fueron invitados a tocar en un festival de rock veraniego en Puerto Rico. Como una participaci√≥n adicional, Sweet invit√≥ a sus antiguos compa√Īeros Oz Fox y Tim Gaines al escenario y tocaron algunas canciones de Stryper.

M√°s tarde en 2000, se realiza la primera "Stryper Expo" que tuvo lugar en New Jersey, y fue la primera vez en ocho a√Īos que estuvieron juntos el line-up completo de Stryper en un escenario . A second "Stryper Expo" took place in Los Angeles in 2001.[5] Como parte de su regreso paulatino a los escenarios, la banda actu√≥ por primera vez en Centroam√©rica, con un √ļnico concierto ofrecido en Costa Rica en diciembre de 2000. El concierto para sus seguidores fue hist√≥rico, pues se trat√≥ de la primera presentaci√≥n del cuarteto original tras casi nueve a√Īos de separaci√≥n.[13]

Posteriormente, se efectu√≥ un segundo "Stryper Expo" en Los √Āngeles en 2001.[5] Hollywood Records sugiri√≥ a los miembros del grupo que grabaran las pistas para un nuevo √°lbum recopilatorio de √©xitos en 2003, el cual vio la luz con el nombre de 7: The Best of Stryper que tambi√©n ten√≠a dos nuevas canciones, "Something" y "For You". Un tour lo sigui√≥ como promoci√≥n, con 36 shows en Estados Unidos y finaliz√≥ en San Juan, Puerto Rico. Un album en vivo, titulado 7 Weeks: Live in America, 2003, fue lanzado al siguiente a√Īo, y el concierto en Puerto Rico fue filmado en formado de DVD, producido y dirigido por Jack Edward Sawyers. No obstante, el show en esa ciudad fue el √ļltimo con la alineaci√≥n original de Stryper por algunos a√Īos. Gaines se march√≥ una vez m√°s en 2004 antes de que actuaran en el Night of Joy de Disney, en Orlando. El bajista de gira durante la carrera de Michael en solitario, Tracy Ferrie, lo reemplaz√≥ por algunos a√Īos. Despu√©s del show de "Night of Joy" y con nuevas energ√≠as, Stryper decidi√≥ retornar al estudio con la grabaci√≥n de un nuevo CD, Reborn y una gira subsiguiente en el oto√Īo de 2004.

Reborn fue lanzado el 16 de agosto de 2005, y fue la primera grabaci√≥n con material original y nuevo en largos 15 a√Īos. El nuevo √°lbum recibi√≥ una respuesta positiva de fans y cr√≠ticos, y algunos de ellos lo calificaron como uno de los mejores de ese a√Īo.[14] Con un sonido decididamente m√°s moderno incorpor√≥ aspectos del rock alternativo y grunge, con pocos solos de guitarra, lo que le dio a la banda el estilo e identidad que trataron de buscar. Algunos temas se hacen familiares al sonido de las grabaciones en solitario de Michael. En efecto, √©l originalmente concibi√≥ a Reborn como un proyecto para relanzar su carrera en solitario.[15] Las letras marcan un retorno a la l√≠rica cl√°sica del grupo que habla de Dios y la salvaci√≥n.

En general, el sonido de este disco es m√°s contemporaneo comparado con sus anteriores trabajos y m√°s pesado, con algunas influencias de nu metal.[16] Tanvu√©n se ha citado como m√°s maduro que su material previo, ‚Äúmenos glam y m√°s sentimiento‚ÄĚ de acuerdo a algunas publicaciones. Este fue el primero y el √ļnico trabajo con el nuevo bajista Tracy Ferrie.

Reborn tambi√©n fue √ļnico por la curiosa variedad del arte de su cubierta, que variaba de acuerdo al formato y regi√≥n donde se distribuy√≥. Esta alternancia con respesto a la original de Estados Unidos fue creada por algunos puntos de distribuci√≥n (como tiendas cristianas) donde se consider√≥ que su cubierta original hab√≠a sido percibida como muy perturbadora y ofensiva.

En 2006. Stryper lanzó el DVD Greatest Hits: Live in Puerto Rico con Music Video Distributors.

Nuevo album y regreso a la carretera (2006- presente)

En noviembre de 2006, anunciaron un nueva direcci√≥n administrativa. Tambi√©n anunciaron que el siguiente material a Reborn estar√≠a listo entre la primera/verano de 2007. Sin embargo, en febrero se indic√≥ que Michael Sweet retrasar√≠a la producci√≥n de un nuevo √°lbum por dos a√Īos antes de que comenzaran la grabaci√≥n por motivos personales. La esposa del cantante Kyle fue diagnosticada con una estadificaci√≥n avanzada de un c√°ncer de ovarios, y decidi√≥ permanecer con ella y apoyarla en su enfermedad. Kyle se someti√≥ a una cirug√≠a y tratamientos el 14 de febrero al 14 de julio de ese a√Īo. A pesar de resultados inicialmente satisfactorios, en abril de 2008, anunci√≥ que su c√°ncer hab√≠a regresado. A pesar de estos problemas familiares, la mezcla para el nuevo √°lbum de Stryper empez√≥ en enero de 2008, y Sweet dijo que deber√≠a estar listo entre Julio o Agosto.[17]

Durante este periodo, Michael Sweet fue consultado para participar como un miembro de gira del grupo Boston en 2007 como vocalista y guitarrista, a lo que accedió. Estuvo con ellos durante el tour en 2008, junto con Styx como el acto de apertura.

El 5 de marzo de 2009, la esposa de Michael Sweet finalmente murió de cáncer.[18] Murder by Pride fue lanzado el 21 de Julio de 2009, con el sencillo principal "Peace of Mind" (un cover de Boston), precediéndolo.El álbum alcanzó un relativamente aceptable #73 en el Billboard 200, el #32 en los Rock Albums y el #2 entre los álbumes cristianos.

Estil√≠sticamente, Michael Sweet ha comentado, que "despu√©s de a√Īos de hablar con los fans y escuchar los comentarios como 'm√°s guitarras¬ī, `m√°s solos¬īy `m√°s gritos he decidido mantener estas sugerencias en mente y as√≠ escrib√≠ cada canci√≥n. Fue importante para m√≠ para tratar de volver al sonido de principios de Stryper pero al mismo tiempo, permanecer relevante en la actualidad. Es cierto que no es una cosa f√°cil de hacer, pero cuando escucho `Murder by Pride¬ī, creo que se logr√≥‚ÄĚ.[19] [19]

En adici√≥n a que todavi√≠a tocaba con Stryper, Oz Fox tambi√©n fue parte de la banda de metal cristiano Bloodgood, quien tambi√©n fue uno de los favoritos a inicios de los 80¬īs en la escena de su g√©nero. Desde finales de 2008, Tim Gaines toc√≥ el bajo en un concierto con Tourniquet. Este grupo agreg√≥ el tema "To Hell With The Devil" en su repertorio gracias a la sugerencia de Tim. Recientemente, Oz Fox tambi√©n se uni√≥ a Tourniquet en el escenario en una presentaci√≥n en Alemania para interpretar la misma canci√≥n. En setiembre de 2009, Stryper anunci√≥ que saldr√≠an de gira con la banda del hijo de Michael Sweet Flight Patterns y el grupo canadiense Manic Drive.

The Covering

El 13 de Julio de 2010, publicaron que el nuevo disco de Stryper se llama The Covering. Aunque tentativamente se lanzaría el 13 de octubre, su fecha final de salida fue el 15 de febrero de 2011 bajo la etiqueta Big3 Records/Sony.

Contario a lo que había publicado anteriormente la agrupación, este álbum no tendrá material completamente original y tampoco será de corte cristiano. Es una colección de doce versiones de canciones de bandas que inspiraron a Stryper y la ayudaron a definir su identidad musical, incluyendo a Judas Priest, Iron Maiden, Led Zeppelin, Kansas y muchos otros. The Covering también incluirá "God", una nueva grabación original.

Sobre el concepto de este trabajo musical, el productor y líder de la banda Michael Sweet dio sus razones: "A pesar de que este ha sido un disco para causar controversia y unos pocos se harán la pregunta sobre nuestros motivos y razones para hacer covers de las canciones que grabamos, nuestra fe y las creencias nunca se han confirmado más y nuestro mensaje es el mismo que siempre ha sido. Vamos a ir a la tumba con una postura valiente ante Cristo y nunca lo vamos a negar. Al mismo tiempo, queríamos mostrar un lado diferente de la banda...".[20] El 14 de setiembre de 2010, se lanzó el primer sencillo del álbum, un cover de Black Sabbath, el éxito "Heaven and Hell" (1980), disponible para descargar por iTunes.

Para el 14 de diciembre de 2010, el segundo sencillo lanzado es un cover de Kansas, "Carry On Wayward Son" (1976), de igual forma disponible en el mismo sitio.

Nuevo Disco para el 2012

Luego de lanzar The covering y su posterior gira, Stryper ha entrado a los estudios para grabar un nuevo disco, el cual se anunció que saldrá a la venta en 2012.

El disco contrae 17 canciones, de las cuales 14 son cl√°sicos y 3 son canciones nuevas, tituladas Bleeding From Inside Out, Blackened y la power ballad How To Live.

M√ļsica e imagen

Durante los 80¬īs Stryper represent√≥ el popular estilo glam metal con el que caracterizaron ampliamente sus interpretaciones visuales, solos de dos guitarras consecutivas, con una gran presencia de Michael Sweet y sus fuertes y agudos gritos y el cabello largo de los cuatro miembros.

Una marca registrada (y √ļnica) es la ubicaci√≥n del baterista Robert Sweet con su enorme conjunto de instrumentos en posici√≥n de lado durante los conciertos, con la finalidad de los espectadores lo puedan apreciar mejor. Este hecho ha propiciado que a Robert se le llame a menudo como un ‚Äúcronometrador visual‚ÄĚ m√°s que un baterista,[21] en alusi√≥n a que sus compa√Īeros lo pueden observar previamente para coordinar la interpretaci√≥n.

Un elemento caracter√≠stico fue que todos sus instrumentos, logos y trajes fueron pintados con unas rayas amarillas y negras. El n√ļmero de rayas en los escenarios y trajes variaban y se incrementaban durante el show. Es notable que durante la gira In God We Trust, Robert Sweet tambi√©n cambiaba hasta su bater√≠a pintada en amarillo y negro. La banda explic√≥ cierto simbolismo con respecto a las rayas, una directa referencia al latigazo cervical dado por Poncio Pilatos a Jes√ļs, derivado de la versi√≥n de la Biblia del Rey Jacobo, tomado de su vers√≠culo Isa√≠as 53:5.[22]

Aparte de sus ubicuas rayas amarillas y negras, Stryper tuvo otras marcas registradas. Durante sus conciertos, lanzaba Biblias al auditorio ‚Äď espec√≠ficamente ediciones del Nuevo Testamento con el logo de la banda impreso en ellos. Como una protesta contra el popular s√≠mbolo del ‚Äú666‚ÄĚ del que se hac√≠an uso muchos fans del heavy metal, Robert propuso una alternativa numerol√≥gica. En consecuencia, el grupo empez√≥ a utilizar el s√≠mbolo ‚Äú777‚ÄĚ que es actualmente referenciado por la Biblia (en oposici√≥n al 666, famosamente mencionado en Libro de las Revelaciones como el N√ļmero de la Bestia). El n√ļmero 7 es tradicionalmente (en el simbolismo cristiano) asociado con la perfecci√≥n divina. Algunos de los actos de Stryper incluyeron cruces tachadas como s√≠mbolo del ‚Äúdiablo‚ÄĚ y ‚Äú666‚ÄĚ

Los Angeles Times report√≥ en 1985 que ‚Äúla banda obtuvo ovaciones entusiastas de fans de Twisted Sister gritando y levantando s√≥lo uno de sus dedos al cielo, - una refutaci√≥n del dedo doble de los `cuernos del diablo¬ī, saludo de los muchos grupos de metal‚ÄĚ. ".[23]

Legado

Stryper es reconocido como la primera banda de heavy metal abiertamente cristiana en ganar reconocimiento en el mundo de la m√ļsica mainstream.[1]

Sin embargo, no ha estado libre de controversia. Muchos críticos cristianos no aprobaron la asociación del grupo con la subcultura heavy metal, lo cual es a menudo visto asociado con la imaginería satánica.[12]

Otros detractores cristianos vieron sus llamativas vestimentas como incongruente con la modestia en el vestir asociadas con los sinceros practicantes de la devota cristiandad.[24]

El tele evangelista Jimmy Swaggart fue un prominente cr√≠tico de Stryper, al aludir su pr√°ctica de arrojar biblias con el Nuevo Testamento al p√ļblico, una pr√°ctica similar a ‚Äúarrojar perlas a los cerdos‚ÄĚ.[5] En 1990,la revista Rolling Stone coment√≥ que la banda empez√≥ a desilusionarse con la m√ļsica cristiana,[5] y de ah√≠ el rumbo algo err√°tico en su direcci√≥n musical que sigui√≥ en lo sucesivo. Esto, conbinado con un notable coambio en las letras de sus canciones en Against the Law, hizo que este material fuera prohibido en muchos establecimientos cristianos. Mientras tanto, The Benson Company, un mercado de art√≠culos cristianos, retir√≥ este disco de la distribuci√≥n.[8] La condena de Swaggart podr√≠a haber sido una sorpresa, no obstante, Stryper fue patrocinado por el ministerio de su rival Jim Bakker, quien estuvo agradecido con algunos √°lbumes de la banda.

Stryper ha vendido m√°s de 10 millones de copias alrededor del mundo,[8] y se estima que dos tercios de sus discos fueron comprados por no cristianos.[5]

Ian Christe, autor del libro de historia Sound of the Beast: The Complete Headbanging History of Heavy Metal, menciona que el album To Hell with the Devil en su libro como uno de los puntos de referencia del movimiento glam metal.[25] La canción To Hell with the Devil aparece en el lanzamiento de Rhino Records The Heavy Metal Box, una compilación de los mayores clásicos de metal secular con bandas como Iron Maiden, Judas Priest, y Metallica, así como otras menos influyentes como Twisted Sister y Poison.

Discografía

√Ālbumes de estudio

Recopilaciones

  • Can't Stop the Rock (1991)
  • 7: The Best Of Stryper (2003)
  • The Roxx Regime Demos (julio 10, 2007)

Conciertos

Sencillos

  • Reason for the Season (Marzo 1985)
  • Together As One (Lanzado por Enigma Records - 1985)
  1. Together As One
  2. Soldiers Under Command
  • Reach Out (Lanzado por Enigma - 1985)
  1. Reach Out
  2. Together As One (Previamente una versión inédita)
  • Free/Calling On You (Lanzado por Enigma - 1986)
  1. Free
  2. Calling on You
  3. The Rock that Makes Me Roll
  • Honestly (1987)
  • Always There for You (Lanzado por Enigma - 1988)
  1. Always There for You
  2. In God We Trust
  3. Soldiers Under Command (Concierto en Japón)
  • I Believe In You (Lanzado por Enigma - 1988)
  1. I Believe In You
  2. Together Forever (Concierto en Japón)
  • Keep The Fire Burning (Lanzado por Enigma- 1988)
  1. The World of You and I
  2. You Know What to Do (Concierto en Japón)
  • Shining Star (Lanzado por Enigma - 1990)
  1. Shining Star
  2. Rock the Hell out of You
  • Two Times a Woman (1990)
  • Lady (1990)
  • Reborn (2005)
  • Piece of Mind (2008)
  • Heaven and Hell (2010)
  • Carry On Wayward Son (2010)

Videos

Fecha de lanzamiento Título Etiqueta Certificación
February 8, 1986 Live in Japan Enigma Records Gold,
Platinum
November 1, 1988 In the Beginning Enigma Records Gold
2000 Stryper Expo 2000 Planet Rapture Productions
2001 Stryper Expo 2001 Planet Rapture Productions
April, 2006 Greatest Hits: Live in Puerto Rico Fifty Three Five Records
Creative Worx Entertainment

Integrantes

  • Michael Harrison Sweet (voz y guitarra l√≠der) (1983 - actualidad)
  • Robert Lee Sweet (bater√≠a) (1983 - actualidad)
  • Richard Alfonso Mart√≠nez (Oz Fox) (guitarra l√≠der y coros) (1983 - actualidad)
  • Timothy James Hagelganz (Tim Gaines) (bajo) (1983 - 1994 ; 2009 - actualidad)
  • Tracie Ferrie (bajo) (2003 - 2009)

M√ļsicos de sesi√≥n y de conciertos

Referencias

  1. ‚ÜĎ a b c d Hale, Mark (1993). ¬ę2869¬Ľ. Headbangers (First edition, second printing edici√≥n). Ann Arbor, Michigan: Popular Culture, Ink.. pp. 336. ISBN 1-56075-029-4. 
  2. ‚ÜĎ ¬ęThe Stryper Story¬Ľ. Stryper. Consultado el 28-07-2010.
  3. ‚ÜĎ Plantilla:Bibleref2
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Bibliografía

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