V√°ndalos

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V√°ndalos
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V√°ndalos

Este art√≠culo trata sobre sobre el pueblo germ√°nico. Para el uso com√ļn de la palabra para referirse al deterioro o destrucci√≥n intencionada de monumentos, muros, p√°ginas web, etc, v√©ase vandalismo.
La reputación tradicional de los vándalos: una visión idealizada del saqueo de Roma en 455 por Heinrich Leutemann, hacia 1870.

Los V√°ndalos fueron un pueblo de Europa central, de naturaleza indoeuropea de la familia germ√°nica que habitaban las regiones ribere√Īas del B√°ltico (en la zona de las actuales Alemania y Polonia).

Contenido

Origen de los v√°ndalos

Los lugiones o v√°ndalos ocupaban el territorio al oeste del V√≠stula y junto al Oder, hasta el norte de Bohemia. La palabra v√°ndalo parece tener un doble significado y querr√≠a decir ¬ęlos que cambian¬Ľ y ¬ęlos h√°biles¬Ľ, mientras que su otro nombre, lugios o lugiones, tambi√©n con doble significado, querr√≠a decir ¬ęmentirosos¬Ľ y ¬ęconfederados¬Ľ. Parece ser que al principio las tribus de los vandulios (o vandalios) y la de los lugios (o lugiones), junto con las de los silingos, omanos, buros, varinos (seguramente llamados tambi√©n auarinos), didunos, helvecones, arios o charinos, manimios, elisios y naharvales correspond√≠an a peque√Īos grupos de origen similar, integrando otra rama del grupo de los hermiones, que formaron despu√©s un gran grupo identificado generalmente como lugiones, cuyo nombre predominaba para designar a todos los pueblos componentes incluidos los v√°ndalos. M√°s tarde (siglo II d. C.) acab√≥ prevaleciendo el nombre de v√°ndalos para el conjunto de pueblos.

La llegada de los godos los oblig√≥ a desplazarse hacia el sur y a asentarse en las riberas del mar Negro, siendo por tanto vecinos y en ocasiones aliados de los godos. Durante el siglo I, las tribus del grupo de los lugiones o lugios (incluyendo entre ellas a las tribus de la rama de los v√°ndalos) estuvieron en guerra frecuente con los suevos y los cuados, contando ocasionalmente con la alianza de otras tribus, especialmente los hermunduros. A mediados de siglo derrocaron a un rey de los suevos, y en el 84 d. C. sometieron temporalmente a los cuados. Durante parte de este siglo y en el siguiente, se fundieron las diversas tribus de lugiones y dieron origen a un grupo mayor, conocido por v√°ndalos.

Los vándalos en la península Ibérica, en el siglo V.

En tiempos de las Guerras Marcomanas ya predomina la denominaci√≥n de v√°ndalos y aparecen divididos en varios grupos: los silingos, los lacringos y los victovales, estos √ļltimos gobernados por el linaje de los Asdingos (Astingos o Hasdingos), y cuyo nombre evocaba su larga cabellera. Junto a los longobardos, los lacringos y victovales o victofalios cruzaron el Danubio hacia el 167 y pidieron establecerse en Panonia.

Los asdingos o victovales, dirigidos por Rao y Rapto (cuyos nombres son traducidos como ¬ętubo¬Ľ y ¬ęviga¬Ľ), no fueron admitidos en Panonia (donde se hab√≠an establecido longobardos y lacringos), por lo que avanzaron hacia el a√Īo 171 en direcci√≥n a la parte media de los C√°rpatos durante las Guerras Marcomanas, y de acuerdo con los romanos se instalaron en la frontera septentrional de Dacia. M√°s tarde se adue√Īaron de la Dacia Occidental. Al parecer, los v√°ndalos quedaron divididos √ļnicamente en asdingos (o victovales) y silingos, desapareciendo - mezclada entre ambos grupos y con los longobardos - la tribu los lacringos durante el siglo III.

A partir de 275, los asdingos se enfrentaron a los godos por la posesión del Banato (abandonado por Roma), mientras que los silingos, seguramente bajo presión de los godos, abandonaron sus asentamientos en Silesia y emigraron junto a los burgundios para acabar estableciéndose en la zona del Meno. Sus ataques a Recia fueron rechazados por Probo.

El rey asdingo Wisumarh (Visumaro) combati√≥ contra los godos procedentes del Este al mando de Geberico, que atacaron sus territorios. Wisumarh muri√≥ en lucha contra los godos, y los integrantes de las tribus de v√°ndalos que no quisieron someterse a los godos, hubieron de pasar a territorio imperial, instal√°ndose en Panonia, donde tambi√©n se asentaron los cuados. A principios del siglo V hab√≠an abandonado Panonia (como tambi√©n los cuados) y se unieron a los suevos y alanos para invadir las Galias. En las primeras luchas del a√Īo 406 muri√≥ el rey Godegisel (Godegisilio). Pocos a√Īos despu√©s, los dos grupos v√°ndalos acabaron fusionados.

Llegaron a Hispania en 409 d. C., donde se establecen como federados. Hacia el 425 asolaron y saquearon la ciudad de Carthago Nova, actual Cartagena, y en el 426 tomaron la ciudad de Hispalis (Sevilla) con Gunderico al mando.

La formación y apogeo del reino vándalo: el reinado de Genserico

El reino v√°ndalo en el a√Īo 455.

En la primavera de 429, los v√°ndalos, liderados por su rey Genserico, decidieron pasar a √Āfrica con el fin de hacerse con las mejores zonas agr√≠colas del Imperio. Para ello lograron barcos con los cuales cruzaron el Estrecho y llegaron a T√°nger y Ceuta. Luego se desplazaron al este, haci√©ndose, tras algunos a√Īos de lucha, con el control del √Āfrica romana y la ciudad de Cartago que pas√≥ a ser la capital de su reino, por tanto, las fuentes de producci√≥n de la mayor regi√≥n cerealista del viejo imperio, que en lo sucesivo tuvo que comprar el grano a los v√°ndalos, adem√°s de soportar sus razzias piratas en el Mediterr√°neo Occidental. Para ello contaban con el gran puerto de Cartago y con la flota imperial en √©l apresada. Sobre la base de esta √ļltima, Genserico consigui√≥ apoderarse de bases mar√≠timas de gran valor estrat√©gico para controlar el comercio mar√≠timo del Mediterr√°neo occidental: las Islas Baleares, C√≥rcega, Cerde√Īa y Sicilia.

En 461, el emperador romano occidental Mayoriano reuni√≥ en la ciudad de Carthago Nova una flota de 45 barcos con la intenci√≥n de invadir y recuperar para el Imperio Romano el Reino V√°ndalo. La batalla de Cartagena se sald√≥ con una gran derrota de la armada romana, que fue totalmente destruida y con ella las esperanzas de recuperar el norte de √Āfrica para el Imperio.

Sin embargo, el dominio v√°ndalo del norte de √Āfrica durar√≠a s√≥lo algo m√°s de un siglo y se caracteriz√≥ por un progresivo debilitamiento militar del ej√©rcito v√°ndalo, una gran incapacidad de sus reyes y aristocracia cortesana para encontrar un modus vivendi aceptable con los grupos dirigentes romanos y por la paulatina vida aparte de amplios territorios del interior, m√°s perif√©ricos y monta√Īeses, donde fueron consolid√°ndose embriones de Estados bajo el liderazgo de jefes tribales bereberes m√°s o menos romanizados y cristianizados. La pol√≠tica de la monarqu√≠a v√°ndala fue fundamentalmente defensiva y de amedrentamiento contra todos sus m√°s inmediatos enemigos: la propia nobleza b√°rbara y la aristocracia provincial romana. Una labor de desatenci√≥n social y descabezamiento pol√≠tico que a la fuerza habr√≠a de afectar a las mismas estructuras administrativas heredadas del Imperio, lo que ocasionar√≠a su definitiva ruina. La causa profunda de dicha ruina no ser√≠a otra que la misma base del poder de los reyes v√°ndalos, el ej√©rcito, y las exigencias del mismo.

Genserico (428-477), el aut√©ntico fundador del Reino v√°ndalo, puso las bases del apogeo del mismo, pero tambi√©n las de su futura decadencia. El c√©nit de su reinado y del poder√≠o v√°ndalo en √Āfrica y el Mediterr√°neo lo constituy√≥ la paz perpetua conseguida con Constantinopla en el verano del 474, en virtud de la cual se reconoc√≠an su soberan√≠a sobre las provincias norteafricanas, las Baleares, Sicilia, C√≥rcega y Cerde√Īa. No obstante, desde los primeros momentos de la invasi√≥n (429-430) Genserico golpe√≥ a la importante nobleza senatorial y aristocracia urbana norteafricanas, as√≠ como a sus m√°ximos representantes en estos momentos, el episcopado cat√≥lico, procediendo a numerosas confiscaciones de propiedades y entregando algunos de los bienes eclesi√°sticos a la rival Iglesia donatista y a la nueva Iglesia arriana oficial. Tampoco pudo destruir las bases sociales de la Iglesia cat√≥lica, que se convirti√≥ as√≠ en un n√ļcleo de permanente oposici√≥n pol√≠tica e ideol√≥gica al poder v√°ndalo. Respecto de su propio pueblo, Genserico realiz√≥ en el 442 una sangrienta purga en las filas de la nobleza v√°ndalo-alana. Como consecuencia de ello, dicha nobleza pr√°cticamente dej√≥ de existir, destruy√©ndose as√≠ el fortalecimiento de la misma, consecuencia del asentamiento y reparto de tierras. En su lugar, Genserico trat√≥ de poner en pie una nobleza de servicio adicta a su persona y a su familia. Elemento importante de dicha nobleza de servicio ser√≠a el clero arriano, favorecido con cuantiosas donaciones y reclutado entre b√°rbaros y romanos.

Con el fin de eliminar posibles disensiones en el seno de su familia y linaje por cuesti√≥n de la sucesi√≥n real, suprimiendo as√≠ tambi√©n cualquier papel de la nobleza en la misma, Genserico cre√≥ un extra√Īo sistema de sucesi√≥n, tal vez a imitaci√≥n del que pudiera existir en los principados bereberes, denominado seniorato o ¬ęTanistry¬Ľ, en virtud del cual la realeza se transmit√≠a primero entre hermanos por orden de edad y s√≥lo despu√©s del fallecimiento del √ļltimo de √©stos se pasaba a una segunda generaci√≥n. Los reinados de los sucesores de Genserico no hicieron m√°s que acentuar las contradicciones internas de la Monarqu√≠a, en medio de un debilitamiento constante del poder central y su falta de sustituci√≥n por otra alternativa.

La decadencia del reino v√°ndalo

El reinado de su hijo y sucesor Hunerico (477-484) supuso un paso más en la tentativa de fortalecer el poder real, destruyendo toda jerarquía sociopolítica alternativa. Su intento de establecer un sistema de sucesión patrilineal chocó con la oposición de buena parte de la nobleza de servicio y de su propia familia, con el resultado de sangrientas purgas. El que dicha oposición buscara apoyo en la Iglesia católica supuso que Hunerico iniciase en 483 una activa política de represión y persecución de la misma, que culminó en la reunión en febrero de 484 de una conferencia de obispos arrianos y católicos en Cartago, en la que el rey ordenó la conversión forzosa al arrianismo. La muerte de Hunerico en medio de una gran hambruna testimonió el comienzo de una crisis en el sistema fiscal del Reino Vándalo, que habría de serle fatal.

Guntamundo (484-496) tratar√≠a in√ļtilmente de buscar buenas relaciones con la antes perseguida Iglesia cat√≥lica para impedir la extensi√≥n del poder de los principados bereberes, y como legitimaci√≥n del Reino v√°ndalo frente a un imperio constantinopolitano que con la pol√≠tica religiosa del emperador Zen√≥n hab√≠a roto con el Catolicismo occidental.

Sin embargo, el reinado de su hermano y sucesor Trasamundo (496-523) sería una síntesis de los dos precedentes, claro síntoma del fracaso de ambos. A falta de apoyos internos, Trasamundo buscaría sobre todo alianzas externas con Bizancio y el poderoso Teodorico, matrimoniando con la hermana de éste, Amalafrida.

La crisis política del final del reinado del ostrogodo incitó a su sucesor y sobrino Hilderico (523-530) a buscar a toda costa el apoyo del emperador Justiniano I, para lo que intentó hacer las paces con la Iglesia católica africana, a la que restituyó sus posesiones. Política ésta que no dejó de crear descontentos entre la nobleza de servicio. Aprovechando una derrota militar frente a grupos bereberes, esta oposición logró destronarle, asesinarle y nombrar en su lugar a uno de los suyos, Gelimer (530-534). No obstante, un intento de crear una segunda monarquía vándala carecía de futuro. Falto de apoyos y debilitado militarmente, el Reino vándalo sucumbía ante la fuerza expedicionaria bizantina, de sólo 15.000 hombres, comandada por Belisario.

Lista de reyes v√°ndalos (Asdingos)

  1. Visumaro (Wisumarh) Siglo III d. C. Coet√°neo del rey visigodo Geberico
  2. Godegisilio (Godegisel)(¬Ņ?‚ÄĒ406)
  3. Gunderico (Gundaric/Gundioc)(407-428) Unión de los Silingos en 417
  4. Genserico (428-477)
  5. Hunerico (477-484)
  6. Guntamundo(Gunthamud) (484-496)
  7. Trasamundo (496-523)
  8. Hilderico (523-530)
  9. Gelimer (530-534)

Lista de reyes v√°ndalos (Silingos)

Fridibaldo (¬Ņ? - 418)

Bibliografía

Enlaces externos

Commons

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