Código de Derecho Canónico

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Código de Derecho Canónico

El Código de Derecho Canónico (en latín Codex Iuris Canonici, representado como "CIC" en las citas bibliográficas) es el conjunto ordenado de las normas jurídicas que regulan la organización de la Iglesia católica de rito latino, la jerarquía de gobierno, los derechos y obligaciones de los fieles, los sacramentos y las sanciones que se establecen por la contravención de esas normas.

Contenido

El Código de 1917

Benedicto XV, quien promulgó el primer Código de Derecho Canónico.

Hasta 1917, la Iglesia católica estaba regida por un conjunto disperso y sin codificar de normas jurídicas tanto espirituales como temporales. El Concilio Vaticano I hizo referencia a la necesidad de realizar una compilación en la que se agrupasen y ordenasen dichas normas, se eliminaran las que no estaban ya en vigor y se codificaran aportándoles orden y claridad.

Las ligeras compilaciones efectuadas por P√≠o IX y Le√≥n XIII hab√≠an resultado insuficientes. Hubo de esperar hasta que P√≠o X cre√≥ en 1904 una Comisi√≥n para la redacci√≥n del C√≥digo de derecho can√≥nico. Tras doce a√Īos de trabajos, ser√≠a Benedicto XV quien promulgase el C√≥digo el 27 de mayo de 1917, que entrar√≠a en vigor el 19 de mayo de 1918. El C√≥digo de Derecho Can√≥nico de 1917 es conocido, por sus dos principales impulsores, como C√≥digo p√≠o-benedictino.

El nuevo c√≥digo pas√≥ a formar un cuerpo √ļnico y aut√©ntico para toda la Iglesia cat√≥lica de rito latino, cre√°ndose una comisi√≥n de interpretaci√≥n el mismo en el a√Īo de su promulgaci√≥n que, desde entonces, era la √ļnica competente para resolver las dudas que puedan surgir y cuyos dict√°menes tienen el valor de una interpretaci√≥n aut√©ntica sobre cualquiera de los c√°nones del c√≥digo.

A la vez, se continuó con el trabajo de codificación, con el objetivo de completar el ordenamiento jurídico con un código de derecho canónico para las Iglesias sui iuris o autónomas, de rito oriental. Estas Iglesias se encuentran en comunión con el Romano Pontífice, y tienen una tradición disciplinar y jurídica propia desde tiempos inmemoriales. Nunca se llegó a terminar el Código de derecho canónico de rito oriental, aunque sí se promulgaron algunas partes.

El Código de 1983

Juan Pablo II, que promulgó el código vigente.

Al mismo tiempo que el Papa Juan XXIII convoca el Concilio Vaticano II, anuncia la reforma del Código, que se retrasaría hasta la finalización del Concilio. Muerto Juan XXIII y acabado el Concilio, Pablo VI nombra la comisión reformadora en 1964.

El c√≥digo mantuvo su naturaleza distinta para ambas iglesias, la latina y la oriental, tal como estaba el de 1917. Los Decretos conciliares hab√≠an modificado una parte sustancial del C√≥digo de 1917, y los primeros trabajos se dirigieron a la adaptaci√≥n y derogaci√≥n de los c√°nones afectados. Se hicieron consultas a todos los Obispos del mundo y a otros eclesi√°sticos, as√≠ como a todas las facultades de derecho can√≥nico. Se realizaron dos proyectos en 1977 y 1980 que fueron objeto de estudio por canonistas, obispos, cardenales y superiores religiosos. Con todas las reflexiones se efectu√≥ el borrador de 1982. El 25 de enero de 1983, por medio de la Constituci√≥n apost√≥lica Sacrae disciplinae leges el Papa Juan Pablo II promulg√≥ el nuevo C√≥digo, que entr√≥ en vigor el 27 de noviembre del mismo a√Īo. Igualmente nombr√≥ al nuevo √≥rgano de interpretaci√≥n del texto, denominado Pontificia Comisi√≥n para la interpretaci√≥n aut√©ntica del C√≥digo de Derecho Can√≥nico, con las mismas funciones que ten√≠a la anterior comisi√≥n de interpretaci√≥n. En 1988, mediante la constituci√≥n apost√≥lica Pastor Bonus, esta comisi√≥n se transform√≥ en el Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, con unas competencias m√°s amplias y articuladas[1]

Paralelamente, con la convocatoria del Concilio Vaticano II se abandonó la codificación oriental y se comenzó una nueva codificación del derecho oriental, que terminó en 1991 con la promulgación del Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium, o Código de los cánones de las Iglesias orientales. Este Código viene a completar la codificación en la Iglesia católica, al estar en vigor para las Iglesias sui iuris católicas de rito oriental.

Contenido del Código

El Código de Derecho Canónico se ordena en cánones que cumplen funciones similares a los artículos en los textos legislativos civiles y se divide en siete Libros:

  1. Libro Primero: De las normas generales
  2. Libro Segundo: Del Pueblo de Dios
  3. Libro tercero: De la funci√≥n de ense√Īar de la Iglesia
  4. Libro Cuarto: De la función de santificar la Iglesia
  5. Libro Quinto: De los bienes temporales de la Iglesia
  6. Libro Sexto: De las sanciones en la Iglesia
  7. Libro Séptimo: De los procesos

Véase también

Enlaces externos


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