Cofradía Penitencial de la Santa Vera-Cruz (Palencia)

Para otros usos de este término, véase Cofradía Penitencial de la Santa Vera-Cruz.

La Cofradía de la Santa Vera Cruz de Palencia (cuyo nombre completo es el de Muy Antigua, Venerable y Dominicana Cofradía Penitencial y Sacramental de la Santa Vera-Cruz, de Nuestra Señora Madre de la Iglesia, del niño Jesús y de la Resurrección de Cristo) es la más antigua que procesiona hoy día en Palencia Hasta hace poco tiempo se situaba la fecha de su fundación en el año 1415. Sin embargo, recientes estudios han demostrado que el origen de la Cofradía de la Vera Cruz de Palencia viene de la fundación conjunta en el Monasterio de Santo Toribio de Liébana por los obispos Juan de León, Raimundo de Palencia, Rodrigo de Oviedo y Marino de Burgos, entre mayo y septiembre de 1181 en torno a la reliquia de dicho monasterio. El asentamiento de la cofradía fue desigual en esas provincias y su extensión por otras pero siempre unidas en el culto a la Santa Cruz del Señor.Un documento de fecha 1738 habla de su existencia en la capital desde 500 años o más por lo que la fecha de 1238 se considera que ya existía en la capital. De ahí que fijemos su creación en el primer cuarto del siglo XIII Todo esto ha sido certificado por el Obispado Palentino.

Su contribución a la Semana Santa palentina es una de las más importantes ya que cuenta con una gran cantidad de pasos, hermanos y procesiones a su cargo pero esta cofradía en especial se caracteriza por innovar en lugar de seguir el carácter silencioso y solemne de Palencia en su procesión principal de la Oración del Huerto especialmente.

Contenido

Hábito

Esta cofradía viste túnica y capillo negros con una capa de raso verde, con los botones de la túnica a juego. Ésta se complementa con un cíngulo negro. Los zapatos y los guantes son también negros. Lleva los escudos pegados al capillo, capa y túnica, en los domingos, cambian (como la mayoría de hermandades) el capillo por la medalla y los guantes negros por unos blancos.

Su objeto fue durante algún tiempo una "vara" de plástico negro que iba rematada con una cruz verde que emitía luz viéndose sustituida por la actual vara metálica con la insignia de la cofradía rematando su parte superior. Hace más años aún se llevaban unos gallardetes de madera pintados en verde.

Tallas de la Vera-Cruz

Al contrario que lo que sucede con otras cofradías palentinas, no todas las tallas de la Vera-Cruz son de su propiedad. La cofradía toma prestadas tallas pertenecientes a los PP Dominicos. Dichas imágenes, por orden de antigüedad, son las siguientes:

  • Yacente: Valiosa y antigua talla del siglo XV. Se procesiona sobre una camilla. Su rostro refleja, el gran dolor y sufrimiento de la pasión. A pesar de tratarse del mismo momento que la talla titular del Santo Sepulcro las diferencias entre ellos son muy acusadas pudiendo ver en este el extremo del patetismo castellano presente en que en contra del idealismo de otras tallas. Yacente ni si quiera se puede considerar un paso patético, sino horrorizado incluso. Su pelo está enredado y le tapa parcialmente la cara y su cuerpo aparece retorcido de dolor como si estuviese vivo aún. Es confundido a veces con el Cristo Yacente del palentino convento de las Claras, al que se le atribuye, popularmente, el milagroso hecho de crecerle tanto el pelo, como las uñas. También puede contemplarse permanentemente en la Capilla de la Santa Cruz (PP: Dominicos).
  • Cristo Atado a la Columna:
    Cristo atado a la columna, s. XVII
    Talla de gran calidad del siglo XVII en la que aparece Jesús semidesnudo de aspecto idealizado ya que su anatomía es perfecta, es delgado y musculoso y no pretende patetizar el momento hasta el punto que ni siquiera tiene los latigazos marcados aún. Jesucristo se encuentra atado a una pequeña columna de mármol verde con una cuerda dorada. Se sabe que antiguamente esta imagen tenía más figuras que desaparecieron. Está expuesta permanentemente en la capilla de la Santa Cruz, de la Iglesia conventual de los Padres Dominicos.
  • Coronación de Espinas: Es una talla que si bien no tiene la belleza de la talla anterior sí tiene el típico patetismo castellano. Jesús aparece en esta ocasión sentado con una caña en la mano, con un gran manto rojo sobre sus hombros y una corona de espinas muy gruesa, quizá para subrayar de qué momento se trata. Esta imagen también disponía de más figuras que se perdieron.
Coronación de Espinas en la procesión de Pasión y Santo Entierro
  • Oración del Huerto: Talla de vestir del siglo XVII de realismo patentes en el hermoso rostro de Jesús y del ángel y en sus expresiones. Representa el momento en el que Jesús habla con su padre pidiéndole que aparte ese cáliz de él Esta petición está reflejada en el ángel que está frente a él, tiene apariencia de niño y lleva una cruz negra en un brazo y un cáliz en la mano, aparece entre unas ramas de olivo que los hermanos de la Vera-Cruz colocan cada año. La talla de Jesús es de vestir y tiene cabello real. Es llevado sobre una carroza de madera con detalles labrados rematada con tela roja.
  • Jesús Crucificado de San Pablo: Es una talla de la escuela palentina del siglo XVII . Se trata de un Cristo fuerte y bello quizá idealizado, está vivo y no aparece ni demasiado dolorido ni con mucha sangre lo que hace pensar que su calvario no ha hecho más que comenzar y su mirada, muy triste, está dirigida hacia el cielo.
  • Virgen del Rompimiento de 1942 y anónima. Esta imagen está vestida con un traje beige con dibujos florales en la parte inferior y con un velo azul claro rematado con flores doradas. Su rostro de gran juventud y belleza refleja su alegría por la Resurrección de Jesús. Dispone de un velo y manto negro bordado en oro, que se retira en la procesión del Domingo de Resurrección.
  • Lágrimas de San Pedro: Imagen de San Pedro llorando su traición, también es patética pero el vestido, que es natural, enriquece la imagen. Es de color verde y bordado en oro. Paso adquirido el pasado siglo por la cofradía. Su principal curiosidad es que se trataba de una imagen del Cirineo.

Las tallas pertenecientes a la propia cofradía son:

  • Santísimo Cristo de la Vera-Cruz: Es la talla más antigua y pequeña de la cofradía, data del siglo XV. Tras una gran restauración recobró toda su calidad original. Es de estilo flamenco pero representa con gran exactitud el patetismo castellano.
  • Santa Vera-Cruz del s. XVII y XX. Es la talla titular de la cofradía. Fue creada por Gregorio de la Portilla y Tomás de la Sierra y su gran carroza es obra del escultor Melchor Gutiérrez. La cruz es dorada y tiene unos agujeros que van cubiertos por espejos. En el centro de la cruz se encuentra una valiosa reliquia: El Lignum-Crucis, es un pequeño fragmento de madera que está pintado en rojo y tiene un dibujo blanco, el valor de esta reliquia es que ha sido bendecida como un trozo de la verdadera cruz en la que murió Cristo. A pesar de la controversia que rodea este tipo de objetos, la Santa Sede envió un certificado de autenticidad junto a la reliquia que le aporta credibilidad. La cruz está enclavada sobre una nube y unos rayos tallados en madera, todo ello sostenido por ocho pequeños angelotes, es aquí donde termina la talla antigua y comienza la gran carroza moderna. Consiste en una gran peana decorada con relieves azulados y sobredorados muy sinuosa, después viene la carroza propiamente dicha más grande que la peana y está decorada en las esquinas con cuatro grandes y modernos ángeles que aportan gran suntuosidad, los cantos de la carroza están decorados con jardineras de características similares a la peana. Para transportar este gran paso hacen falta ocho filas de costaleros y para marcar su alzamiento y descenso lleva una campana que produce un sonido grave y envolvente muy característico. Como otras tallas, esta se puede ver en la Capilla de la Santa Cruz, (PP. Dominicos). Desde la certificación Vaticana de autenticidad, en la procesión es precedida por, unos monaguillos o hermanos, que portan un inciensario, con objeto de purificar su paso por la calle.
  • Ntra. Sra. de la Vera-Cruz: Imagen bajo palio. Es de 1997 y su autor es Melchor Gutiérrez. Su cara aparece dolorida, tiene una gran corona dorada que hace juego con sus pendientes dorados y rematados con perlas, su vestido es blanco bordado en oro y el gran manto que posee es de terciopelo negro bordado en oro imitando a la Virgen de la Soledad si bien ésta tiene el reverso verde. Fue confeccionado por los hermanos y hermanas de la cofradía al igual que la antigua carroza. El palio bajo el que se encuentra está muy decorado así como las andas doradas con imágenes de los apóstoles en tonos metalizados. Es uno de los pasos más grandes de la Semana Santa. En el año 2006 se estrenó una vanguardista estructura para la carroza que reducía en 1000 kilos el peso total del paso que se rompió desgraciadamente teniendo que ser arreglada. El alzamiento de la imagen se marca con una campana de sonido parecido al de la Vera-Cruz.
  • El Lavatorio y la imagen de San Juan del 2002 y 2006 respectivamente y del mismo autor, Melchor Gutiérrez. Estas dos obras son características por tener cierta influencia de El Greco presente en el alargamiento de manos y pies y por sus singulares posturas y por sus tonos metalizados hecho que le han acarreado cierta polémica. En la primera de las tallas es representado el momento en el que Jesús llama a los apóstoles para que se acerquen a recibir la purificación del Lavatorio. Jesús tiene un rostro hermoso y sereno y posee unos cabellos rubios metalizados y rizados: no es la típica imagen de Jesús. Va vestido con un traje dorado muy replegado. De su hombro derecho cuelga un paño rojo bandeado, tiene un brazo en alto con la mano extendida que le otorga un aspecto majestuoso y con la otra mano sujeta una jarra plateada muy decorada. El paso se completa con dos de sus apóstoles con poses de gran barroquismo, el primero de ellos tiene un traje rojo metalizado y bandeado que parece hacer juego con el paño del hombro de Jesús y el segundo viste un traje plateado que le deja los hombros y las piernas al descubierto. Todo ello va sobre una sencilla carroza de madera rematada con tela azul que tiene bodegones de frutas y flores en las partes delantera y trasera.
San Juan tiene un estilo similar al último de los apóstoles: de cabellos plateados y traje metalizado sostiene una copa dorada y aparece con el otro brazo alzado.
  • La sagrada cena del Señor de Melchor Gutiérrez (2006) es uno de los pasos más grandes de Castilla y León, del mismo estilo que las anteriores obras de este autor pero con los colores completamente diferentes: esta vez se sustituyen los oros y metalizados por colores tierra y gris muy suaves. No representa el momento de la cena sino la preparación para que todos los apóstoles sean visibles ya que así la mayoría pueden estar mirando hacia el público. Se lleva en una gran carroza verde tirada por los hermanos de la Vera-Cruz. Fue bendecido a la vez que el paso de San Juan. Se aprecia a un Jesús sereno pero de edad algo superior a la habitual y que recuerda al jesús del Lavatorio y como curiosidad cabe destacar que en el paso hay tallados también dos gatos.

También procesiona una imagen que pertenece a las Madres Dominicas:

  • Nuestra Señora del Dolor: . Es una talla del siglo XIX de vestir cubierta por un vestido negro bordado en oro y un velo de las mismas características. Su rostro es hermoso y en la mano lleva un rosario y la corona de espinas de Jesús.

Procesiones que organiza esta esta hermandad

  • Procesión del Santo Rosario del Dolor. Domingo de Ramos-19:30
  • Procesión de la Oración del Huerto. Jueves Santo-19:30
  • Procesión del Dolor. Sábado Santo-19:30
  • Procesión del Rompimiento del Velo. Domingo de Resurrección-8:45


Véase también

Enlaces externos


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