Cultura de Rusia

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Cultura de Rusia

Cultura de Rusia

La cultura rusa es un híbrido generado a partir de las costumbres propias de tantas civilizaciones, que conformaron a este gran estado multicultural y el resultado de su desarrollo durante varias épocas. Estando fuertemente arraigada a la cultura de los primeros eslavos orientales.

Históricamente la condición dominante en Rusia, ha sido ocupada por la cultura rusa, la cultura del idioma ruso y la nacionalidad rusa. Esto es parcialmente, porque los rusos constituyen la mayoría de la población del país y porque muchas veces en la historia de Rusia, las culturas de otras nacionalidades fueron aculturadas a través de la rusificación, por ejemplo el Ucase de Ems.

La cultura de la antigua Rus', se vio involucrada en la conversión al cristianismo ortodoxo y la acogida del arte bizantino y su arquitectura. La Iglesia poseía recursos para encomendar grandes obras de arte, así como también la voluntad e intención de preservarlas.

Allá por 1890, una nueva forma de arte tuvo auge, el avant-garde ruso. Sin embargo, se desarrolló dentro del régimen soviético cuando el gobierno tomó control de toda actividad artística.

La pol√≠tica de la URSS respecto a la cultura, fue controversial: por un lado, hubo el deseo (motivado pol√≠ticamente) de crear un pueblo exclusivamente "sovi√©tico", expresado en la noci√≥n de la cultura sovi√©tica y ejemplificado por el Realismo socialista. Por otro lado, hubo campa√Īas recurrentes de preservaci√≥n de las culturas nacionales: cada etnicidad ten√≠a a sus propios "grandes escritores aut√≥ctonos" y las pr√°cticas culturales folkl√≥ricas fueron oficialmente apoyadas.

Contenido

Breves antecedentes de la cultura rusa

Edad Media

(988) Adopción del cristianismo.
(1001-1100) Influencia artística e ideológica del Imperio Bizantino.
(1237-1240) Batu Khan invade Rusia, imponiendo el autoritarismo en la región.
(1480) Se origina el estado soberano ruso.

Siglo XVIII

Occidentalización de la cultura rusa a través de las reformas de Pedro I.

Siglo XIX

(1801-1914) La clase alta en Rusia habla francés, incluso como lengua materna.

Edad de Oro de la literatura rusa.

Siglo XX

(1914-1932) Avant Garde ruso.
(1917-1932) Constructivismo.
(1932‚Äď1953) Per√≠odo estalinista (realismo socialista).
(1953-1991) Período pos-estalinista, aparece una cultura más liberal y abierta.

Arte

Iconografía

Pieza de la iconografía rusa conocida como La Santa Trinidad de Rublev

La iconografía rusa fue heredera del arte Bizantino religioso y pronto se volvió una versión derivada del arte en mosaicos y frescos. La iconografía en Rusia intentaba ayudar a las personas con sus rezos, sin idolatrar a la figura de las pinturas. La más extensa colección de arte iconoclasta, se halla en la Galería Tretyakov.[1]

En lugar de ser una mera imitación, la iconografía rusa tiene un peculiar estilo y maestría, tal como lo hizo Andréi Rubliov, llevando este tipo de imágenes a nuevas concepciones.

Avant-garde ruso

Artículo principal: Vanguardia rusa
Un ejemplo de arte vanguardista ruso por El Lissitzky en 1919.

La Vanguardia rusa es el término general que se usa para definir la gran oleada de arte modernista que floreció en Rusia, entre las décadas de 1890 y 1930. Aunque en algunos lugares, su inicio fue más anticipado, desde 1850 y se prolongó hasta 1960. El término abarca distintos, pero muy relacionados movimientos artísticos, que surgieron en aquellos tiempos; particularmente el neo-primitivismo, el suprematismo, el constructivismo, y el futurismo. Artistas célebres de esta época fueron El Lissitzky, Kasimir Malevich, Wasily Kandinsky, Vladímir Tatlin, Alexander Rodchenko y Marc Chagall entre otros. La Vanguardia rusa, alcanzó su apogeo creativo y popular entre los períodos de la Revolución rusa de 1917 y 1932, donde las ideas del avant-garde, chocaron con el naciente estado influenciando la aparición del Realismo socialista.

Arte Soviético

Artículo principal: Arte Soviético

Durante la Revoluci√≥n de Octubre, se inici√≥ un movimiento en favor de poner todas las artes al servicio del pueblo. Se cre√≥ el instrumento para lograr tal cometido, llam√°ndolo Proletkult, abreviatura de "Proletarskie kulturno-prosvetitelnye organizatsii" (Organizaciones de la Cultura Proletaria y el Entendimiento). Un te√≥rico prominente de este movimiento fue Alexander Bogdanov. Inicialmente el Narkompros (ministerio de educaci√≥n), que tambi√©n estaba a cargo de las artes, apoy√≥ el Proletkult. Sin embargo, este √ļltimo buscaba mucha m√°s independencia del dirigente Partido Comunista bolchevique, atrayendo una actitud negativa por parte de Lenin, en 1922 fue rechazado considerablemente y eventualmente desbandado en 1932. Despu√©s de la muerte de Stalin, el arte sovi√©tico cay√≥ en decadencia, seg√ļn los artistas rusos iban volvi√©ndose m√°s independientes del estado y en los a√Īos 1980, el gobierno reglamento la "no restricci√≥n" a los pintores rusos, dejando as√≠, de determinar qui√©n lo hac√≠a y quien no.

Arquitectura

Artículo principal: Arquitectura de Rusia

La arquitectura rusa fue influenciada principalmente por la arquitectura bizantina hasta la Ca√≠da de Constantinopla. Entre los siglos XV y XVI, Arist√≥teles Fioravanti y otros arquitectos italianos, introdujeron las tendencias renacentistas. Los reinos de Iv√°n el Terrible y Bor√≠s Godunov, presenciaron el desarrollo de iglesias con techos en forma de toldo, alcanzando su esplendor, con las estructuras que muestra la Catedral de San Basilio, (ilustrada a la derecha). En el siglo XVII, el "estilo flamante" de la ornamentaci√≥n, aflor√≥ en Mosc√ļ y Yaroslavl, disponiendo de esta manera al arte para entrar en el Barroco Moscovita de los a√Īos 1690.

El siglo XVIII fue testigo de la arquitectura rococ√≥, encabezada por los espl√©ndidos trabajos de Francesco Bartolomeo Rastrelli y sus seguidores. Durante el reinado de Catalina la Grande y su nieto Alejandro I, la ciudad de San Petersburgo fue transformada en un museo al aire libre de arquitectura neocl√°sica. El siglo XIX estuvo dominado por el resurgimiento del dise√Īo Bizantino y Ruso. Los estilos predominantes del siglo XX fueron el Modernismo (Fiodoro Shekhtel), Constructivismo (Aleksey Schusev, Konstant√≠n M√©lnikov) y el estilo Imperio estalinista (Bor√≠s Iofan).

Algunas edificaciones rusas de importancia:

Véase también: Anexo:Rascacielos en Rusia

Cinematografía

Artículos principales: Cine de Rusia y Cine soviético

En corto tiempo Rusia estuvo envuelta en la producci√≥n f√≠lmica, casi a la par de las dem√°s naciones occidentales, que tom√≥ cierta importancia durante los a√Īos de 1920, cuando se experiment√≥ con la edici√≥n como principal elemento de la expresi√≥n cinem√°tica. Debido a la reducci√≥n dr√°stica de recursos causa de la Primera Guerra Mundial, las escuelas cinematogr√°ficas rusas, usaban copias del filme Intolerancia de David Wark Griffith para re-editarlo como parte de un ejercicio en la creaci√≥n de significados.

"Cine sovi√©tico" no es sin√≥nimo de "Cine ruso". Aunque el lenguaje ruso predominaba en sus filmes, varias rep√ļblicas desarrollaron pel√≠culas propias y exclusivas, mientras que otras no. Los ejemplos m√°s notorios fueron Armenia, Georgia, Lituania, Ucrania y en menor medida, Bielorrusia y Moldavia.

Desde la disoluci√≥n de la Uni√≥n Sovi√©tica, el cine ruso se ha transformado enormemente. Aunque financiado por el estado en su mayor√≠a, los temas y la din√°mica se han modernizado. Durante los a√Īos 90, la producci√≥n cinematogr√°fica en Rusia disminuy√≥ abruptamente, pasando de los cientos por a√Īo que se realizaban hasta unas cuantas docenas. Sin embargo, en a√Īos recientes ha incrementado la audiencia y subsecuentemente la prosperidad de la industria, a trav√©s de la exploraci√≥n de argumentos contempor√°neos, como la sexualidad. El futuro del cine ruso es prometedor.

Danza

Artículo principal: Ballets Rusos

El Ballet Ruso fue una compa√Ī√≠a de ballet fundada en 1909 por el empresario Sergei Diaghilev. Caus√≥ sensaci√≥n en Europa Occidental, gracias a la gran vitalidad del ballet ruso comparado con el que se hac√≠a en Francia en aquella √©poca. Se convirti√≥ en la compa√Ī√≠a de ballet m√°s influyente del siglo XX, y su influencia, de una u otra manera, perdura hasta hoy en d√≠a.

M√ļsica

Art√≠culo principal: M√ļsica de Rusia
El Zar Dadon, conoce a la reina Shemakha; de la ópera El gallo de oro.

Rusia es un pa√≠s de gran extensi√≥n y culturalmente muy diverso, con docenas de grupos √©tnicos, cada uno con sus propias formas de m√ļsica folkl√≥rica. Durante el per√≠odo de dominaci√≥n sovi√©tica, la m√ļsica fue sumamente analizada y cultivada dentro de ciertos l√≠mites de contenido e innovaci√≥n. Despu√©s de la ca√≠da de la URSS en los a√Īos 1990, los estilos occidentales rock y pop, se convirtieron en las formas musicales de mayor popularidad en el pa√≠s.

La primer √≥pera (1836) hecha en Rusia fue Una vida por el Zar de Mija√≠l Glinka. A esta le siguieron varias √≥peras como Rusl√°n y Liudmila en 1842. La √≥pera rusa fue originalmente una combinaci√≥n de m√ļsica folcl√≥rica y √≥pera italiana. Despu√©s de la Revoluci√≥n de Octubre, muchos compositores abandonaron Rusia. Entre las operas m√°s importantes se encuentran:

Circo Ruso

Artículo principal: Circo Ruso

El Circo Ruso fue oficialmente fundado el 26 de agosto del 1919 por el decreto de Lenin, seg√ļn cual todos los Circos de toda Rusia pasaron a ser propiedad del gobierno. M√°s tarde (en el a√Īo 1957)se cre√≥ una instancia administrativa SoyuzGosTzirk (en Ruso: –°–ĺ—é–∑–≥–ĺ—Ā—Ü–ł—Ä–ļ) que regulaba todos los asuntos relativos al Circo Ruso. Despu√©s de la ca√≠da de la Uni√≥n Sovi√©tica esta instancia se convirti√≥ en RosGosTzirk (en Ruso: –†–ĺ—Ā–≥–ĺ—Ā—Ü–ł—Ä–ļ) que tiene completa autoridad sobre todas las compa√Ī√≠as de circo en el territorio de la Federaci√≥n Rusa excepto:

  • El Gran Circo de Mosc√ļ (–Ď–ĺ–Ľ—Ć—ą–ĺ–Ļ –ú–ĺ—Ā–ļ–ĺ–≤—Ā–ļ–ł–Ļ –¶–ł—Ä–ļ –į –Ņ—Ä–ĺ—Ā–Ņ–Ķ–ļ—ā–Ķ –í–Ķ—Ä–Ĺ–į–ī—Ā–ļ–ĺ–≥–ĺ)
  • El Circo de Nikulin (–¶–ł—Ä–ļ –Ě–ł–ļ—É–Ľ–ł–Ĺ–į)
  • El Circo de San Petersburgo en Fontanka (–°–į–Ĺ–ļ—ā-–ü–Ķ—ā–Ķ—Ä–Ī—É—Ä–≥—Ā–ļ–ł–Ļ —Ü–ł—Ä–ļ –Ĺ–į –§–ĺ–Ĺ—ā–į–Ĺ–ļ–Ķ)
  • El Circo estatal de Kaz√°n (–ö–į–∑–į–Ĺ—Ā–ļ–ł–Ļ –≥–ĺ—Ā—É–ī–į—Ä—Ā—ā–≤–Ķ–Ĺ–Ĺ—č–Ļ —Ü–ł—Ä–ļ)

Mu√Īecas Matrioska y otras artesan√≠as

Artículo principal: Matrioska
El tipo m√°s com√ļn de mu√Īeca Matrioska.

Una mu√Īeca Matrioska (en ruso: –ľ–į—ā—Ä—Ď—ą–ļ–į) es una clase de juguete contenedor. Un conjunto de mu√Īecas Matrioska, consiste de una figura de madera que puede ser separada en piezas para descubrir otra figura del mismo tipo en el interior, repitiendo el procedimiento con la resultante y as√≠ sucesivamente. El n√ļmero de figurillas anidadas es regularmente de seis o m√°s. Su forma es generalmente cil√≠ndrica, redondeada en la parte superior y achatada en la base, estas mu√Īecas no tienen extremidades (excepto aquellas en las que vienen pintadas). Cada mu√Īeca es matizada manualmente y sus dise√Īos pueden ser sumamente elaborados. Los modelos son ordinariamente sobre representaciones de campesinas con trajes t√≠picos rusos, pero pueden ser tambi√©n por ejemplo, sobre cuentos de hadas o l√≠deres sovi√©ticos y rusos.

Otras formas de artesanías rusas son:

  • Gzhel cer√°mica
  • Jojlom√° pintura
  • P√≠sanka huevos de pascua

Otros temas artísticos de interés

Idioma

El ruso, es la lengua oficial de la Federaci√≥n Rusa. Es hablada por el 99% de sus habitantes y su uso est√° ampliamente extendido en muchas √°reas adyacentes de Asia y Europa Oriental. Algunas subdivisiones de Rusia manejan idiomas adicionales al nacional. Para mayor informaci√≥n sobre alg√ļn idioma en particular y dialectos rusos v√©ase:

Literatura

Artículo principal: Literatura de Rusia

Con el t√©rmino Literatura rusa se alude no s√≥lo a la literatura de Rusia, sino a la literatura escrita en ruso tambi√©n por miembros de otras naciones que se independizaron de la extinta URSS (Uni√≥n de Rep√ļblicas Socialistas Sovi√©ticas) o por emigrados que fueron acogidos en ella. Con la desintegraci√≥n de la URSS varias culturas y pa√≠ses han reclamado a varios escritores exsovi√©ticos que, sin embargo, escrib√≠an en ruso.

La literatura rusa empezó, como todas, como una literatura oral sin cultivo escrito hasta la introducción del Cristianismo en 989 y, con él, de un alfabeto adecuado para acogerla. Los creadores de dicho alfabeto fueron los misioneros bizantinos Cirilo y Metodio; ellos tomaron distintas grafías de los alfabetos latino, griego y hebreo, e ingeniaron otras. Al principio el lenguaje escrito ruso usó dos sistemas gráficos -alfabeto cirílico y el alfabeto glagolítico-; el alfabeto glagolítico, supuestamente inventado también por Cirilo y Metodio, fue abandonado, y la literatura rusa tal como la conocemos actualmente se escribe y lee en alfabeto cirílico.

Formalismo

Artículo principal: Formalismo ruso

El Formalismo ruso hace referencia a ciertos hombres de letras soviéticos y rusos muy influyentes, (Viktor Shklovsky, Yuri Tynianov, Boris Eichenbaum, Roman Jakobson, Grigory Vinokur), quienes revolucionaron la crítica literaria entre 1914 y 1930, al establecer la especificidad y autonomía de lo poético en el lenguaje y la literatura. El Formalismo ruso ejerció una mayor influencia sobre los filósofos Mijail Bajtín y Yuri Lotman, así como también sobre el estructuralismo de manera general. Los miembros del movimiento son considerados como los fundadores de la crítica literaria moderna.

El formalismo ruso es uno de los movimientos de teor√≠a de la literatura y cr√≠tica literaria m√°s importantes del siglo XX. Surgi√≥ en Rusia entre 1914 y los a√Īos 1930. Se divide principalmente en dos escuelas, la escuela de Mosc√ļ liderada por Viktor Shklovsky y la escuela de Praga liderada por Roman Jakobson.

Origen

Se formó con estudiantes que se reunían en la OPOIAZ, Sociedad para el Estudio de la Lengua Poética, que duró de 1914 a 1923. Advenida la Revolución Rusa esta estética fue condenada formal y categóricamente en 1930 por su falta de contenido social; esta interdicción obligó a sus componentes al exilio y a relegar sus obras a la oscuridad. En esta época los trabajos de los formalistas rusos se transformaron en una rareza bibliográfica. Pero, mientras, algunas apariciones en Europa provocaron el interés del estructuralismo francés, que utilizó largamente el Formalismo Ruso para formular algunas de sus teorías.

El formalismo ruso modificó las posturas respecto a los conceptos de arte, literatura y texto en el transcurso del siglo XX y abrió el camino de la nueva crítica angloamericana (New criticism) e, incluso, a la crítica marxista.

Seg√ļn Raman Selden, los formalistas rusos se interesaban en establecer un m√©todo cient√≠fico que pudiera estudiar seriamente la literatura. Para tal fin, los formalistas ten√≠an que aislar el objeto, la obra en s√≠, del sujeto-creador de la misma; y limitarse al estudio de la forma en que funcionan los recursos literarios en la obra; su suma definir√≠a el concepto de literatura.

Sin embargo esta postura fue modificada sustancialmente en épocas posteriores cuando los formalistas se interesaron en el desarrollo de modelos e hipótesis que "permitieran explicar cómo los mecanismos literarios producen efectos estéticos y cómo lo literario se distingue y se relaciona con lo extraliterario".

El arte como recurso y la narrativa

Viktor Shklovski

El enfoque, para esta primera etapa, sostiene que la literatura es una estructura peculiar del lenguaje, cuya peculiaridad se basa en que su uso est√° fuera de cualquier utilidad pragm√°tica. Adem√°s de esto, su cualidad de objeto elaborado, hace que se diferencie del lenguaje pr√°ctico.

Para definir las t√©cnicas utilizadas por los escritores para producir efectos espec√≠ficos, Viktor Shklovski aport√≥ el concepto de desv√≠o o extra√Īamiento. Sosten√≠a que la cotidianidad hac√≠a que se "perdiera la frescura de nuestra percepci√≥n de los objetos", hac√≠a de todo algo automatizado. Como salvador de ese medio alienado por la automatizaci√≥n, hace entrada triunfal el arte. Su t√©cnica de salvaci√≥n consistir√≠a en hacer extra√Īos los objetos "crear formas complicadas, incrementar la dificultad y la extensi√≥n de la percepci√≥n, ya que, en est√©tica, el proceso de percepci√≥n es un fin en s√≠ mismo y, por lo tanto, debe prolongarse". Como se ve, el extra√Īamiento no afecta a la percepci√≥n, sino a la presentaci√≥n de la percepci√≥n. Al proceso de presentaci√≥n, Shklovski lo denomina revelar una t√©cnica.

En consecuencia, Shklovski crea el concepto de desautomatizaci√≥n como mecanismo de creaci√≥n de la literariedad en el lenguaje: es la ruptura de automaticidad de la percepci√≥n. El extra√Īamiento ante lo no conocido. Hay ruptura significante-significado. Un proceso de desautomatizaci√≥n es la met√°fora, porque debemos realizar un proceso de comprensi√≥n para alcanzar el verdadero significado de esas palabras metaf√≥ricas, al haberlas privado de una relaci√≥n directa. As√≠ pues, una obra es literaria no por su cantidad de met√°foras, sino por la desautomatizaci√≥n de las mismas. Buscar una manera de presentar las cosas como nunca vistas, singulariz√°ndolas, sac√°ndolas de contexto para hacerlas llamativas.

Otra de las innovaciones en la primera etapa del formalismo ruso, es la modificación del término trama. Para Aristóteles trama era la "disposición artística de los acontecimientos que conforman la narración". El formalismo extiende este concepto, al incluir los recursos utilizados para prolongar o interrumpir la narración cuyo efecto sería el de impedir que los acontecimientos narrados sean tomados automáticamente.

A la unidad de trama m√°s peque√Īa, Boris Tomashevsky la define como motivo. Seg√ļn este formalista, el foco en potencial del arte est√° en aquellos motivos que no son esenciales para la narraci√≥n. En un proceso mayor, en que el tema, las ideas y las referencias a la realidad se presentan como excusa del escritor para justificar los recursos formales; estos procesos externos y no literarios fueron llamados por Shklovsky motivaci√≥n.

Posteriormente, Jonathan Culler enfoca el término de motivación: "Asimilar o interpretar algo es colocarlo en el interior de las formas de orden que la cultura posibilita y, por lo general, esto se lleva a cabo hablando sobre ello en un discurso que la cultura entiende por lo natural". Ante una página llena de motivos, de imágenes desordenadas, preferimos naturalizarla, le intentamos borrar su textualidad para crear una realidad aparte a la cotidiana. La idea antigua de los primeros formalistas de que el texto sólo puede explicarse separando la expresión del contenido, es modificada por formalistas posteriores, como se verá más adelante.

La dominante

El problema de que los elementos de la obra puedan permitir la automatizaci√≥n, y de que el recurso pudiera realizar distintas funciones est√©ticas en varias obras, hizo que los formalistas consideraran las obras literarias como sistemas din√°micos donde los elementos interact√ļan en un escenario de fondo, de acuerdo a un gui√≥n central. Ese gui√≥n central, o dominancia sobre los otros elementos, Roman Jakobson lo define como dominante, as√≠: "Es el componente central de una obra de arte que rige, determina y transforma los dem√°s". La noci√≥n de extra√Īamiento tambi√©n se modifica a un plano en que implica un cambio y desarrollo hist√≥rico. La antigua postura de que el texto literario sea estudiado por medio de categor√≠as universales, es reevaluada y condicionada por un estudio historicista de la funci√≥n dominante y dem√°s grupos de elementos. Pero Mija√≠l Bajt√≠n da un paso m√°s.

La escuela de Bajtín

Teatro Bolshoy en Mosc√ļ, Rusia

En esta etapa del formalismo, Mija√≠l Bajt√≠n da un enfoque marxista a la ling√ľ√≠stica de Saussure. Dicho enfoque programaba que toda ideolog√≠a no puede separarse de su materia social, el lenguaje.

En la misma línea, Valentin Voloshinov propone que las palabras "eran signos sociales, dinámicos y activos, capaces de adquirir significados y connotaciones distintas para las diversas clases sociales, en situaciones sociales e históricas diferentes". Bajtín proyectó esta dinámica visión del lenguaje al campo de la crítica literaria. Una de las aportaciones a la crítica es considerar cierto tipo de obras, por ejemplo, la de Dostoyevski, como una polifonía de voces contractuales: "No se intentará de orquestar los diversos puntos de los personajes. La conciencia de éstos no se funde con la del autor ni se subordina, a su punto de vista, sino que conserva su integridad e independencia: No son sólo objetos del universo del autor, sino sujetos a su propio mundo significante". Todo esto en conjunción con el hecho social que enmarca los posibles situacionales de los personajes.

Bajtin también desecha la noción de que la obra es unificada. Al contrario, la obra se resistiría a una unificación textual, pudiendo poseer diversos niveles de dominantes con sus respectivos elementos funcionales.

Finalmente, el entronque del formalismo conduce a la crítica marxista. Tanto los formalistas como la naciente crítica marxista consideran que las estructuras, el conjunto específico de recursos, el catálogo de obras, el cuerpo de géneros, son inseparables del medio social que lo produce y de las ideas predominantes de moda. Y es donde nace la función estética: el arte como producto de la sociedad.

Otros formalistas

En el √°mbito hisp√°nico han sido especialmente seguidas las aportaciones de Yuri Lotman y Fernando L√°zaro Carreter.

Poesía

Ilustración del Zar Saltan por Iván Bilíbin.

Poemas notables:

  • El jinete de bronce
  • Eugenio Oneguin
  • El Poema del Fin
  • El Cuento del Zar Saltan

Gastronomía

Artículo principal: Gastronomía de Rusia
Borsch, sopa tradicional de Rusia, a base de repollo, tomate y remolacha.

La cocina rusa deriva de una riqueza innumerable de platos, debido en primer lugar al car√°cter multicultural y en segundo lugar a la vasta extensi√≥n geogr√°fica del pa√≠s Rusia. Sus fundamentos gastron√≥micos se asientan en la comida campesina de las poblaciones rurales ubicadas en lugares caracterizados por un clima extremadamente fr√≠o. En esta gastronom√≠a existe la abundancia de pescado (generalmente ahumado), aves de corral, gamo, setas, frutas del bosque y miel. Abundantes copos de centeno, trigo, cebada y mijo, todos ellos muy empleados en una abundante variedad de panes, los pancakes, los cereales, el kvass, la cerveza, y el muy afamado vodka. Son muy abundantes las diferentes formas de sopas y potajes con diferentes aromas y sabores, todos ellos elaborados con carnes y pescados. A√Īadiendo diferentes especias a los platos nativos mediante t√©cnicas de grill mediante leche empleadas por los Mongoles y los T√°rtaros del siglo XIII y que permanece en la mayor√≠a de las casas del siglo XX. Muchos de los platos est√°n influenciados por la antigua ruta de la seda as√≠ como la proximidad con el C√°ucaso, Persia, as√≠ como la cercan√≠a que tuvo con Imperio otomano que proporcion√≥ ese car√°cter del Este a las formas de cocinar.

Artes Marciales

Artículo principal: Artes Marciales de Rusia

Las artes marciales en Rusia tienen una larga historia, algunas de las formas m√°s conocidas son el Sistema Kadochnikov, el Sistema ROSS de Retuinskih, el Sistema Ryabko, el Sambo y el Systema.

Medios de Comunicación

Los medios rusos se iniciaron en su mayor parte bajo el régimen soviético. Sin embargo, durante este período todos los medios eran controlados por el gobierno y muchas de las libertades que tenían los periódicos occidentales, les eran negadas. En estos tiempos, el periódico más famoso de Rusia fue el Pravda. Era la publicación oficial del Partido Comunista entre 1918 y 1991. El impreso sigue en operación hoy en día, pero es más conocido en los países occidentales por sus pronunciamientos durante el período de la Guerra Fría. Algunos otros periódicos, menos famosos, tenían (y tienen) el nombre de Pravda.

Los Medios Masivos de Comunicaci√≥n de Rusia, han crecido enormemente desde su represi√≥n durante la √©poca comunista, aunque la autonom√≠a de algunos medios como la NTV de Rusia, ha sido restringida en a√Īos recientes.[2] El tabloide de mayor importancia en Rusia en la actualidad es el Trud, seguido por el Pravda. El principal diario de lengua inglesa es el Moscow News.

Religión

Patriarca Filaret (Feodor Romanov).
Catedral de la Anunciación.

Rusia es un Estado laico.[3] La libertad de culto está garantizada[4] por la Constitución.

Seg√ļn el Centro de Investigaciones Sociol√≥gicas de la Universidad Estatal de Lomonosov Mosc√ļ, el 43.3% de los adultos se considera adherente de la Iglesia Ortodoxa Rusa, mientras el 50.6% se considera sencillamente cristiano.[5] Aunque los ortodoxos rusos son predominantes (90 millones, el 63% de la poblaci√≥n), otras comunidades cristianas como los ortodoxos armenios, cat√≥licos, protestantes, mormones y testigos de Jehov√° tambi√©n existen en cantidades menores. Seg√ļn la Ley del Parlamento Ruso de 1997 sobre religi√≥n, las cuatro religiones tradicionales de Rusia son la Iglesia Ortodoxa Rusa, el Islam, el Budismo y el Juda√≠smo. Todas las dem√°s religiones deben cumplir una serie de requisitos para su inscripci√≥n y derecho a predicar. Se calcula que existen alrededor de 15 a 20 millones de musulmanes rusos, siendo as√≠ el Islam la segunda religi√≥n con m√°s adherentes en Rusia. El budismo, especialmente de tipo tibetano o lama√≠smo es mayoritario en algunas regiones del sur de Rusia, especialmente Buriatia, Kalmukia, Tuv√° y Yakutia. En zonas rurales de Siberia y Chukotka se practican cultos paganos y chamanistas de manera sincr√©tica con religiones como el budismo y el cristianismo. Rusia es el cuarto pa√≠s con mayor cantidad de jud√≠os despu√©s de Israel, EE. UU. y Argentina. Tambi√©n existen comunidades peque√Īas de hare krishnas y neopaganos. Se encuentra adem√°s un porcentaje muy superior al promedio internacional de ate√≠smo, en parte consecuencia de la pasada pol√≠tica sovi√©tica que, en base a los textos comunistas de Karl Marx, desalentaba la religi√≥n.

Véase también: Viejos creyentes

Turismo

Artículo principal: Turismo en Rusia
Foto del Mar Negro cerca de Sochi. Toma hecha entre 1909 y 1915 por Serguéi Mijáilovich Prokudin-Gorskii, usando tres imágenes en blaco y negro y filtros de color, antes de la invención de la fotografía a color.

Rusia posee un rico patrimonio cultural compendiado en las ciudades de Mosc√ļ con su Galer√≠a Tretyakov, el Teatro Bolsh√≥i o las colecciones del Kremlin de Mosc√ļ y San Petersburgo sobre el r√≠o Nev√°, cerca del Mar B√°ltico, con sus famosas "noches blancas", el repertorio art√≠stico del Museo del Hermitage y el Museo ruso.

En la campi√Īa existen muchos pueblos con viejos claustros y castillos. Hay ciudades con sus propias tradicones, como Kaliningrado (anteriormente K√∂nigsberg) sobre la costa del Mar B√°ltico o N√≥vgorod en el Lago Ilmen. Otros destinos son: Tver, V√≥logda, Nizhny N√≥vgorod, K√≠rov, Ekaterimburgo y Rostov.

Entre los turistas son populares los viajes por los grandes ríos como el Volga, el Lena o el Yeniséi. Otra atracción multitudinaria es la excursión en el famoso ferrocarril transiberiano hasta Vladivostok en el Océano Pacífico.

El clima ruso es generalmente moderado con la excepci√≥n de las √°reas monta√Īosas o la Rusia Oriental en Siberia. Las costas del Mar Negro y el Mar Caspio, ofrecen un clima muy similar al de la Cuenca del Mediterr√°neo. Un buen lugar para vacacionar en la playa es Sochi.

Humorismo

Artículo principal: Humorismo ruso

Rusia obtiene mucha de su picard√≠a, gracias a la gran flexibilidad y riqueza del lenguaje ruso, disponiendo al idioma para el juego de palabras y asociaciones inesperadas. Similar a cualquier otra naci√≥n, su vasto alcance fluct√ļa desde los chistes colorados y retru√©canos tontos hasta la s√°tira pol√≠tica.

Anécdota Humorística

Artículo principal: Chistes rusos

Los chistes rusos, la forma de humor m√°s popular en el pa√≠s, son peque√Īas historias ficticias o di√°logos con una gracia final. La cultura de los chascarrillos rusos, destacan una serie de escenarios y personajes sumamente cotidianos, logrando diversos efectos a trav√©s de una variedad infinita de argumentos. A los rusos les agradan los chistes sobre temas ordinarios, como el sexo, la pol√≠tica, relaciones entre c√≥nyuges o suegras.

Chastushka

Artículo principal: Chastushka

La Chastushka (del ruso —á–į—Ā—ā–łŐĀ—ā—Ć - hablar r√°pido), un tipo de poes√≠a rusa tradicional, es una cuarteta individual en tetr√°metro trocaico, con un esquema "abab" o "abcb" en las rimas. Com√ļnmente de naturaleza humor√≠stica, sat√≠rica o ir√≥nica, las chastushkas son adicionalmente acompa√Īadas de m√ļsica, ya sea con balalaica o acorde√≥n. Su corta pero r√≠gida estructura, puede compararse a los brit√°nica.

Véase también

Enlaces externos

Referencias

  • Selden, Raman. "La teor√≠a literaria contempor√°nea". Barcelona: Editorial Ariel, 1989.
  • Llobet, Jordi et alii. "Teor√≠a literaria y literatura comparada". Barcelona: Editorial Ariel, 2005.
Obtenido de "Cultura de Rusia"

Wikimedia foundation. 2010.

Mira otros diccionarios:

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