Adoración de los Magos (Botticelli)

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Adoración de los Magos (Botticelli)
Sandro Botticelli 085.jpg
Adoración de los Magos
(Adorazione dei Magi)
Sandro Botticelli, 1475
Temple sobre tabla ‚ÄĘ Renacimiento
111 cm √ó 134 cm
Galer√≠a Uffizi, Florencia, Bandera de Italia Italia
Para otras pinturas con el mismo tema, véase Adoración de los Magos (pintura).

La Adoraci√≥n de los Magos (en italiano, Adorazione dei Magi) es un cuadro pintado al temple sobre tabla que mide 111 cm. de alto y 134 cm. de ancho, realizado en el a√Īo 1475 por el pintor italiano Sandro Botticelli. Se conserva en la Galer√≠a de los Uffizi de Florencia.

Fue un encargo para la capilla funeraria de Guasparre di Zanobi del Lama, la Capilla Lami, ubicada en la pared de la entrada de la iglesia de Santa Maria Novella. Por su comitente y el propósito original la pintura es conocida también como "altar Zanobi". Posteriormente pasó a formas parte de las colecciones mediceas.

Contenido

Personajes retratados

Es una obra famosa por su altísima calidad y, además, por la identificación de los personajes representados, personalidades de los Médici:

  • Cosme de M√©dici (llamado el Viejo, considerado "el mejor de todos los que sobreviven por su vida y vigor") est√° representado como el mago que se arrodilla en frente de la Virgen, a la izquierda, en lo alto;
  • su hijo Pedro de M√©dici, llamado el Gotoso es el segundo mago con el manto rojo arrodillado en el centro;
  • Juan de M√©dici, hermano de Pedro, es el tercer mago, es el tercer rey por la derecha y est√° hablando con Pedro el Gotoso;
  • El joven Lorenzo de M√©dici llamado el Magn√≠fico (sobrino de Cosme) se encuentra a la izquierda en primer plano, con un jub√≥n rojo y apoyado en su espada, no obstante, otros creen que podr√≠a ser Juliano;
  • Juliano de M√©dici, el hermano de Lorenzo, si no fuera el joven del jub√≥n rojo ser√≠a el que aparece en el centro del grupo de la derecha, vestido de oscuro; fue asesinado durante la conjura de los Pazzi.
  • Guasparre Del Lama, el comitente, ser√≠a la persona de cabello canoso que est√° en el grupo de la derecha, arriba, mirando hacia el espectador y apuntando con el dedo.

Entre los asistentes, al extremo de la derecha se ve al propio Sandro Botticelli, vestido con un manto amarillo. Se ha identificado igualmente a Pico della Mirandola y a Angelo Poliziano como los dos personajes que están junto a Lorenzo el Magnífico.

Estos retratos fueron descritos efusivamente por Vasari:

‚ÄúLa belleza de las cabezas en esta escena es indescriptible, sus actitudes diferentes, algunos de frente, algunos en perfil, alg√ļn en tres cuartos, algunos se agachados, y de varias otras maneras, mientras que las expresiones de los asistentes, j√≥venes y viejos, var√≠an grandemente, exhibiendo la maestr√≠a perfecta del artista en su profesi√≥n. Sandro luego demuestra claramente la distinci√≥n entre los trajes de cada uno de los reyes. Es un trabajo maravilloso en color, dise√Īo y composici√≥n."

La composici√≥n de todos los personajes de los M√©dici en este cuadro es un anacronismo porque en el a√Īo 1475 estaban ya muertos las tres personas representadas como Magos; gobernaba Lorenzo de M√©dici. El artista recibi√≥ encargos regulares de los M√©dici en el decenio entre 1470 y 1481 (cuando march√≥ a Roma).

La representaci√≥n de los M√©dici en un cuadro b√≠blico con destino a una iglesia ser√≠a una declaraci√≥n p√ļblica de adhesi√≥n y lealtad a dicha familia.

An√°lisis del cuadro

La armoniosa composici√≥n del cuadro, con Mar√≠a y el Ni√Īo en el medio, grupos equivalentes de personas a la izquierda y a la derecha, todos ellos en medio de un paisaje imaginario con la ruina de un templo antiguo, fue descrito por la literatura como "inspirada" y "po√©tica". Giorgio Vasari describe la belleza y gran calidad de este cuadro en la Vita de Sandro Botticelli.

La obra está incompleta y en condiciones bastante precarias, a causa de intervenciones sucesivas en la versión original del autor.

Esta Adoraci√≥n de los Reyes de 1475 es ejemplo de anamorfismo, pues para verlo precisa ponerse en posici√≥n horizontal. Esta es una de sus primeras experimentaciones para distorsionar la perspectiva tal como ven√≠a siendo configurada en el Quattrocento. Refutando esta se rechazaba tambi√©n la visi√≥n del mundo que con ella ven√≠a, una visi√≥n que hab√≠a cambiado con el advenimiento de Lorenzo el Magn√≠fico y su corte neoplat√≥nica, en el que ser√° el mito y no la perspectiva, la que crea el relato. En esta Adoraci√≥n renueva la tradici√≥n iconogr√°fica del tema en Florencia, formada por tres reyes que representan a los poderosos de la Tierra, asociados por costumbre con los M√©dici, a los que seguir√≠a un cortejo principesco, que recordaba a la cabalgata anual de los Magos, representaci√≥n sagrada que ten√≠a lugar por las calles florentinas. Botticelli no reniega de esta tradici√≥n realmente, pero elimina el cortejo principesco y coloca sobre un rellano de la tierra a la Virgen con el Ni√Īo y san Jos√©, dentro de un edificio en ruinas; los espectadores se disponen a los lados formando dos alas laterales, curv√°ndose en torno a las dos figuras de Magos en el primer plano en el centro. De esta f√≥rmula iconogr√°fica partir√° Leonardo da Vinci para su Adoraci√≥n de los Magos (1481, Uffizi, Florencia).

Esta es la tercera versión de Botticelli sobre el tema iconográfico de la Adoración de los Reyes. Aborda en ella la completa solución de los problemas espaciales, compositivos y fisionómicos.

El amontonamiento y la agitación de los personajes hacen del cuadro una especie de testamento espiritual, una voluntaria captación por el autor de la misma parábola de su vida y su carrera.

Utiliza un colorido intenso. Presta gran atención al detalle, como puede verse en las vestimentas.

Al fondo, el paisaje esencial, de inspiración nórdica.

Referencia

  • Frank Z√∂llner: Sandro Botticelli. Prestel-Verlag, 2005, ISBN 3-7913-3273-2 (en alem√°n)
  • "Botticelli", Los grandes genios del arte, n.¬ļ 29, Eileen Romano (dir.), Unidad Editorial, S.A., 2005, ISBN 84-89780-97-8

Enlaces externos


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