Francisco Giner de los Ríos

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Francisco Giner de los Ríos


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Francisco Giner de los Ríos.

Francisco Giner de los R√≠os (*Ronda, M√°laga (Espa√Īa); 10 de octubre de 1839 ‚Äď Madrid, Madrid (Espa√Īa); 17 de febrero de 1915), fil√≥sofo, pedagogo y ensayista espa√Īol. Disc√≠pulo de Juli√°n Sanz del R√≠o y fundador y director de la Instituci√≥n Libre de Ense√Īanza.

Contenido

Biografía

Nace en la ciudad de Ronda en el seno de una familia acomodada, lo cual le permite tener formaci√≥n universitaria. Estudi√≥ Filosof√≠a en Barcelona y Granada, traslad√°ndose a Madrid en 1863, donde entrar√≠a en contacto y recibir√≠a la influencia del profesor Juli√°n Sanz del R√≠o, como se sabe introductor en Espa√Īa del ideario krausista (de Karl Christian Friedrich Krause, 1781‚Äď1832); las ideas e influencia del Krausismo marcar√°n para siempre tanto el pensamiento como la obra de Giner de los R√≠os. Obtiene la c√°tedra de Filosof√≠a del Derecho y de Derecho Internacional de la Universidad de Madrid. Su car√°cter profundamente cr√≠tico, sus modos de ense√Īar y su ilimitada ilusi√≥n docente convertir√°n a Giner en una de las figuras obligadas del Madrid universitario. No dudar√° en enfrentarse abiertamente a ciertas ordenanzas atentatorias a la libertad de c√°tedra que hab√≠an sido adoptadas por el Ministro de Fomento, Marqu√©s de Orovio, en 1875.

Como consecuencia de sus opiniones contrarias a las disposiciones del gobierno es expulsado de su c√°tedra, junto con amigos y disc√≠pulos, buena parte de los cuales compartir√°n desde ese instante los sue√Īos transformadores de Giner de los R√≠os. A ra√≠z de los acontecimientos anteriores, pone en marcha una de las iniciativas que m√°s han influido en la educaci√≥n espa√Īola.

Destac√≥ como jurisconsulto y como pensador, pero ser√° con la fundaci√≥n de la Instituci√≥n Libre de Ense√Īanza cuando salga a relucir el genial pedagogo que Giner llevaba dentro. Desde ese instante y hasta el final de sus d√≠as, don Francisco Giner de los R√≠os se dedicar√° en cuerpo y alma a poner en pr√°ctica las l√≠neas pedag√≥gicas que definen la Instituci√≥n: formaci√≥n de hombres √ļtiles a la sociedad, pero sobre todo hombres capaces de concebir un ideal; coeducaci√≥n y reconocimiento expl√≠cito de la mujer en pie de igualdad con el hombre; racionalismo, libertad de c√°tedra y de investigaci√≥n, libertad de textos y supresi√≥n de los ex√°menes memor√≠sticos. En una palabra, una Escuela activa, neutra y no dogm√°tica, basada en el m√©todo cient√≠fico, que abarca toda la vida del hombre y que pretende la formaci√≥n de hombres completos, abiertos a todos los √°mbitos del saber humano. Giner opuso la libertad a la autoridad.

En 1881 es restituido en su c√°tedra. La Instituci√≥n Libre de Ense√Īanza, bajo la direcci√≥n de Giner, continuar√° su andadura como modelo de calidad de ense√Īanza, no tardando en adquirir renombre nacional e internacional. Fundaciones de la ILE ser√°n el Museo Pedag√≥gico Nacional, las Colonias Escolares, la Junta para Ampliaci√≥n de Estudios e Investigaciones Cient√≠ficas, futuro germen del CSIC, la Residencia de Estudiantes, la Direcci√≥n General de Primera Ense√Īanza, las Misiones Pedag√≥gicas...

Esos eran los sue√Īos de Giner y su contribuci√≥n a la consecuci√≥n de un pa√≠s de personas libres dirigidas por personas libres y con preparaci√≥n adecuada. Aunque la n√≥mina de personalidades, alumnos y profesores en alg√ļn momento relacionados con la ILE o formados directamente en ella ser√≠a interminable, basten los nombres de Manuel Aza√Īa, Juli√°n Besteiro, Jos√© Ortega y Gasset, Federico Garc√≠a Lorca, Salvador Dal√≠, Antonio Machado, Juan Ram√≥n Jim√©nez, Luis Bu√Īuel, Miguel de Unamuno, Fernando de los R√≠os o Bosch Gimpera, para comprender la trascendencia que la iniciativa de este ronde√Īo ha tenido en la historia reciente de Espa√Īa. Es un personaje clave por su influencia sobre los ideales ilustrados liberales, en el sentido franc√©s (radical-laico), que sirvieron a la minor√≠a intelectual republicana y, m√°s tarde, a la izquierda revisionista.

Fue el continuador del Krausismo en el √ļltimo tercio del siglo XIX y los primeros a√Īos del XX. Ejerci√≥ un influjo enorme sobre sus disc√≠pulos y renov√≥ la vida intelectual espa√Īola, la educaci√≥n y aun la misma sensibilidad del pa√≠s. Tambi√©n es visto como un precursor de la sociolog√≠a jur√≠dica.

En 1887 crea la Fundación Sierra-Pambley en Villablino.

Influencia

El propósito de Giner de los Rios fue regenerar el país a través de las conciencias, la revolución de las conciencias. Quería crear hombres íntegros, cultos y capaces, en base a la idea de que los cambios los producen los hombres y las ideas, no las rebeliones ni las guerras.

Tras la guerra civil espa√Īola todo lo que ten√≠a que ver con Giner, por su corriente de pensamiento, fue prohibido por el r√©gimen franquista, lo que ha hecho que se pierda gran parte de su obra. Durante la dictadura la ense√Īanza pas√≥ a estar controlada por el r√©gimen franquista, haciendo que la mayor√≠a de los seguidores de Giner desaparecieran. No obstante, existen algunos colegios en Espa√Īa que est√°n retomando los principios pedag√≥gicos de Giner adaptados a los nuevos tiempos.

Principios Pedagógicos

Comparan la pedagogía de Giner a la de una escuela socrática, en la que el profesor influye en sus alumnos no por su autoridad, sino por su conocimiento, su sabiduría. La relación entre los alumnos y el profesor era íntima, cercana, familiar, para así poder influir mejor en su conciencia. Era una escuela eminentemente práctica, en la que cada alumno tenía un cuaderno (y no un libro académico) con el que trabajaba. Los exámenes memorísticos no existían. Las excursiones eran frecuentes, a museos de todo tipo, a fábricas, al campo, etc. Estas excursiones llegaban a durar varios días incluso, y muchos antiguos alumnos las recordaban con gratitud. Una de las más recordadas era una que llevó a los alumnos andando desde Madrid a Lisboa.

Machado recuerda a Giner

Sirva de descripción de Giner este fragmento del panegírico que Antonio Machado le dedicó:

Era don Francisco Giner un hombre incapaz de mentir e incapaz de callar la verdad; pero su esp√≠ritu fino, delicado, no pod√≠a adoptar la forma tosca y violenta de la franqueza catalana, derivaba necesariamente hacia la iron√≠a, una iron√≠a desconcertante y c√°ustica, con la cual no pretend√≠a nunca herir o denigrar a su pr√≥jimo, sino mejorarle. Como todos los grandes andaluces, era don Francisco la viva ant√≠tesis del andaluz de pandereta, del andaluz mueble, jactancioso, hiperbolizante y amigo de lo que brilla y de lo que truena. Carec√≠a de vanidades, pero no de orgullo; convencido de ser, desde√Īaba el aparentar. Era sencillo, austero hasta la santidad, amigo de las proporciones justas y de las medidas cabales. Era un m√≠stico, pero no contemplativo ni ext√°tico, sino laborioso y activo. Ten√≠a el alma fundadora de Teresa de √Āvila y de I√Īigo de Loyola; pero √©l se adue√Īaba de los esp√≠ritus por la libertad y por el amor. Toda la Espa√Īa viva, joven y fecunda acab√≥ por agruparse en torno al im√°n invisible de aqu√©l alma tan fuerte y tan pura.

Obras

Seg√ļn el orden en el compendio de las obras[1] de Giner de los R√≠os, se establecen los siguientes tomos:

  1. Principios de Derecho natural (1875).
  2. La Universidad espa√Īola.
  3. Estudios de Literatura y Arte (1876).
  4. Lecciones sumarias de Psicología (1874).
  5. Estudios jurídicos y políticos (1875).
  6. Estudios filosóficos y religiosos (1876).
  7. Estudios sobre educación (1886).
  8. La persona social. Estudios y fragmentos I (1899).
  9. La persona social. Estudios y fragmentos II (1899).
  10. Pedagogía universitaria (1905).
  11. Filosofía y Sociología: Estudios de exposición y de crítica (1904).
  12. Educaci√≥n y ense√Īanza (1889).
  13. Resumen de Filosofía del Derecho I (1898).
  14. Resumen de Filosofía del Derecho II (1898).
  15. Estudios sobre Artes industriales y cartas literarias.
  16. Ensayos menores sobre educaci√≥n y ense√Īanza I.
  17. Ensayos menores sobre educaci√≥n y ense√Īanza II.
  18. Ensayos menores sobre educaci√≥n y ense√Īanza III.
  19. Informes del Comisario de Educación de los Estados Unidos.
  20. Arqueología artística de la Península.
  21. Notas a la Enciclopedia jurídica de Ahrens, de Gumersindo de Azcárate y Francisco Giner.

Referencias

  1. ‚ÜĎ Giner de los R√≠os, Francisco. Obras completas. Madrid: Espasa-Calpe. 

Lecturas adicionales

  • Abell√°n, Jos√© Luis. ¬ęFrancisco Giner de los R√≠os: su ideario filos√≥fico y pedag√≥gico¬Ľ, en Historia cr√≠tica del pensamiento espa√Īol, tomo V, La crisis contempor√°nea. Madrid: Espasa-Calpe, 1989, pp. 156‚Äď165.
  • Altamira, Rafael. Giner de los R√≠os, Educador. Valencia: Prometeo, Sociedad Editorial, 1915.
  • Botrel, Jean-Fran√ßois. ¬ę'Clar√≠n' y Giner: El 'eterno disc√≠pulo' y el 'maestro', en 1892¬Ľ, en √ćnsula: Revista de Letras y Ciencias Humanas 659 (Nov 2001), pp. 12-13.
  • Ferrer Canales, Jos√©. ¬ęHostos y Giner¬Ľ, en Asomante 21.4 (1965), pp. 7‚Äď28
  • Jim√©nez-Landi, Antonio. ¬ęDon Francisco Giner de los R√≠os y la Instituci√≥n Libre de Ense√Īanza¬Ľ, en Revista Hisp√°nica Moderna 25.1-2 (Jan-Apr 1959), pp. 1-52.
  • Landa, Rub√©n. Sobre Don Francisco Giner. M√©xico: Cuadernos Americanos, 1966.
  • Landa, Rub√©n. Giner visto por Gald√≥s, Unamuno, A. Machado. J. Ram√≥n Jim√©nez, Alfonso Reyes, etc.. M√©xico: Instituto Luis Vives/Colegio de M√©xico, 1969.
  • Lipp, Solomon. Francisco Giner de los R√≠os. A Spanish Socrates. Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press, 1985.
  • L√≥pez-Morillas, Juan. ¬ęLas ideas literarias de Francisco Giner de los R√≠os¬Ľ, en Revista de Occidente 12 (1966), pp. 32‚Äď57.
  • L√≥pez-Morillas, Juan. Hacia el 98, literatura, sociedad, ideolog√≠a. Barcelona: Ediciones Ariel, 1972, pp. 183-221.
  • Marco, Jos√© Mar√≠a, Francisco Giner de los R√≠os. Pedagog√≠a y poder. Barcelona: Pen√≠nsula, 2002. ISBN 978-84-8307-474-9
  • Men√©ndez Pelayo, Marcelino. Historia de los heterodoxos espa√Īoles. 3 vols. M√©xico: Editorial Porr√ļa, 1982‚Äď1983.
  • Trend, J.B. The Origins of Modern Spain. New York: The Macmillan Company, 1934.
  • Ward, Thomas. ¬ęLiteratura y sociedad espa√Īola en Larra, Giner y Alas¬Ľ, en La teor√≠a literaria: el romanticismo, el krausismo y el modernismo ante la 'globalizaci√≥n' industrial. University, MS: Romance Monogrphs, N¬ļ 61, 2004, pp. 15-52.


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