Iglesias cristianas protestantes en Espa√Īa

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Iglesias cristianas protestantes en Espa√Īa

Iglesias Cristianas protestantes en Espa√Īa

Contenido

Iglesia Evang√©lica Espa√Īola

Se trata de la Iglesia m√°s relevante de tipo reformado y presbiteriano. En 1869 tiene lugar la primera asamblea de la entonces denominada Iglesia Reformada Espa√Īola, que en 1871 se denominar√° Iglesia Cristiana Espa√Īola y en 1897 Iglesia Evang√©lica Espa√Īola. Ya en 1880 se hab√≠a escindido un grupo al adoptar el r√©gimen episcopal, denominado Iglesia Espa√Īola Reformada.

La Iglesia Evang√©lica Espa√Īola (IEE) tambi√©n integra a comunidades de tradici√≥n luterana y metodista. Su organizaci√≥n es de tipo presbiteriano (dividida actualmente en ocho presbiterios) y sinodal (regida por un s√≠nodo o asamblea general, cuyos miembros se eligen de forma democr√°tica).

De vocaci√≥n ecum√©nica, entre sus principales actividades cabe se√Īalar el culto dominical, que incluye la predicaci√≥n y a veces la celebraci√≥n de la Santa Cena, as√≠ como el ejercicio de la caridad y las relaciones fraternas con cristianos de distintas iglesias. Sus pastores se forman generalmente en el Seminario Evang√©lico Unido de Teolog√≠a, que est√° situado en Madrid y es uno de los centros de teolog√≠a protestante m√°s prestigiosos del mundo de habla hispana.

La IEE pertenece al Consejo Mundial de Iglesias, a la Alianza Reformada Mundial y al Consejo Metodista Mundial.

Iglesia Evang√©lica Espa√Īola

Luteranismo

  • IGLESIA EVANGELICA LUTERANA ESPA√ĎOLA (I.E.L.E.)

Iglesias Bautistas

El primer templo bautista en Madrid data del 10 de agosto de 1870, extendi√©ndose los bautistas por Levante y Catalu√Īa con la ayuda de misioneros americanos. En 1922 se abre el primer seminario bautista en Barcelona, aunque actualmente est√° en Alcobendas (Madrid).

El bautismo de los creyentes es el rasgo que m√°s caracteriza a estas iglesias: la espiritualidad personal y la conversi√≥n interior, en consonancia con los postulados de la Reforma y especialmente de los anabaptistas, que insist√≠an en re-bautizar a los ni√Īos. Un movimiento con caracter√≠sticas similares son los menonitas, impulsados por el sacerdote holand√©s Menno Simons (1496-1561). Para los bautistas la experiencia personal del bautizado cuenta m√°s que la tradici√≥n eclesial, aunque su posici√≥n ante el ecumenismo inicialmente reticente es cada vez m√°s favorable.

Aunque el Bautismo y la Cena son s√≠mbolos, insisten en la gratuidad de la salvaci√≥n como iniciativa de Dios y en la libertad religiosa como don de Dios. Su estructura es congregacional y aut√≥noma, y casi todas las congregaciones bautistas integran la UEBE (Uni√≥n Evang√©lica Bautista Espa√Īola), creada en 1922 como forma de estrechar lazos fraternales y actuaci√≥n conjunta, o en la FIEIDE.

  • UNI√ďN EVANG√ČLICA BAUTISTA ESPA√ĎOLA (UEBE)
  • FEDERACI√ďN DE IGLESIAS EVANG√ČLICAS INDEPENDIENTES DE ESPA√ĎA (FIEIDE)
  • FEDERACI√ďN DE IGLESIAS BAUTISTAS LIBRES DE ESPA√ĎA (FIEBLE)

Hermanos

Su origen hay que situarlo en el a√Īo 1825 en Plymouth (Inglaterra), en que diversos cristianos se congregan para la oraci√≥n y estudio b√≠blico, y como protesta por la subordinaci√≥n del anglicanismo al Estado. Uno de sus principales promotores fue John Nelson Darby (1800-1882), ex ministro anglicano.

En 1848 se produce una escisi√≥n porque los "darbistas" exclu√≠an de la Cena del Se√Īor a los "plimutistas": en el fondo estaba latente el sentido de su organizaci√≥n, ya que los primeros propugnaban la interdependencia de las congregaciones y los segundos la total independencia.

Doctrinalmente las Asambleas de Hermanos se inspiran en la Reforma, y celebran la Cena del Se√Īor el domingo con sentido √ļnicamente simb√≥lico. Dan mucha importancia a la predicaci√≥n y a los estudios b√≠blicos. Actualmente tienen una organizaci√≥n muy independiente y congregacional, con un consejo de ancianos como √≥rgano colegial, y aunque no son partidarios de federaciones, las congregaciones tienen estrechas relaciones fraternales.

Comuni√≥n Anglicana en Espa√Īa

Fruto de la escisi√≥n de la Iglesia Cristiana Espa√Īola en 1880 surge la Iglesia Espa√Īola Reformada que adopta el r√©gimen episcopal y as√≠ se denomina hasta hoy. Quien model√≥ esta Iglesia fue el sacerdote cat√≥lico Juan Bautista Cabrera (1837-1916): tras abandonar la Iglesia cat√≥lica y en contacto con el anglicanismo fue nombrado en 1869 presidente de la entonces Iglesia Cristiana Espa√Īola, y ser√≠a el primer obispo de la Iglesia Espa√Īola Reformada Episcopal desde 1894.

La doctrina de la Iglesia Espa√Īola Reformada Episcopal se consigna en las 38 bases aprobadas el 22 de febrero de 1883, aunque corregidas posteriormente. La liturgia data de 1881, tambi√©n reformada especialmente en 1954 y que es deudora del anglicanismo y √©ste a su vez de la liturgia romana. Actualmente quiere ser la liturgia moz√°rabe o hispana, como nota caracter√≠stica.

Desde 1969 acepta el ecumenismo, y el 2 de febrero de 1980 se integra en la Comuni√≥n anglicana, formando una sola di√≥cesis todo el territorio espa√Īol.

  • Iglesia de Inglaterra en Espa√Īa

Se trata del anglicanismo doctrinalmente hist√≥rico presente en Espa√Īa. Propiamente es una Iglesia compuesta por ingleses, con varias capellan√≠as al servicio religioso residentes o turistas y diplom√°ticos. La Iglesia de Inglaterra en Espa√Īa forma parte de la di√≥cesis anglicana de Europa, creada en 1988.

Restauracionistas


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