Póvoa de Varzim

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Póvoa de Varzim

Póvoa de Varzim

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Póvoa de Varzim
Escudo de Póvoa de Varzim Bandera de Póvoa de Varzim
Escudo Bandera
Povoa de Varzim768.jpg
Playa de Póvoa de Varzim
Localización
Localización de Póvoa de Varzim
Información
Gentilicio Poveiro, poveira
√Ārea 82,30 km¬≤
Población 63.470 hab. (2001)
Densidad 771,2 hab./km²
N√ļmero de freguesias 12
Fundación del municipio 9 de marzo de 1308
Región Norte
Subregión Grande Porto
Distrito Oporto
Antigua provincia Douro Litoral
(Entre-Douro-e-Minho)
Santo patr√≥n Nuestra Se√Īora de la Concepci√≥n y San Pedro
Fiesta municipal 29 de junio (San Pedro)
Código postal 4490 Póvoa de Varzim
Dirección del
ayuntamiento
Praça do Almada
4490-438 Póvoa de Varzim
Web oficial www.cm-pvarzim.pt
Dirección de
correo electrónico
cm-pvarzim@cm-pvarzim.pt
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P√≥voa de Varzim (pron. AFI ['p…Ēvu…ź d…® v…ź…ĺ'zń©] pron. local ['p…Ēő≤u…ź d…® b…ź…ĺ'ziŇč]; a veces llamada incorrectamente P√≥voa "do" Varzim) es una ciudad portuguesa del distrito de Oporto, Regi√≥n Norte y subregi√≥n del Gran Oporto. Es el √°rea urbana m√°s al norte en integrar la Gran √Ārea Metropolitana de Oporto (distando 27 kil√≥metros de esa ciudad).

El municipio posee una superficie de 82,30 km¬≤, repartidos entre doce freguesias (parroquias), cuyo total de habitantes se eleva a 63.470. De √©stos, 38.848 se sit√ļan en la ciudad, lo que le da una densidad demogr√°fica municipal de 771,2 hab./km¬≤ de acuerdo con el censo de 2001.[1] [2]

Fue mencionada por primera vez como villa portuguesa en 953, perteneciendo al primer condado de Portugal. Recibi√≥ una carta foral de Dionisio I en 1308 y, m√°s tarde, otra nueva con Manuel I en 1514[3] . Su mayor desarrollo se debi√≥ al hecho de haberse convertido en el principal puerto de pesca del norte del pa√≠s en el siglo XVIII[4] y a la conexi√≥n ferroviaria a Oporto, inaugurada a finales del siglo XIX,[5] que potenci√≥ a la ciudad como el mayor centro tur√≠stico de la regi√≥n Norte debido a sus extensos arenales propicios a los ba√Īos de mar y, tambi√©n, porque es una de las pocas zonas donde el juego est√° autorizado en Portugal.[4] Es tambi√©n un centro de la industria alimentaria y textil.[4]

Contenido

Historia

La Cividade de Terroso, el origen de la actual ciudad, fue una de las poblaciones m√°s importantes de la civilizaci√≥n castre√Īa y cuenta con 3.000 a√Īos de existencia. Su ca√≠da fue relatada en la novela "Uma Deusa na Bruma" (Una Diosa en la Bruma) de Jo√£o Aguiar.

Los primeros grupos de pastores se instalaron en todo el litoral alrededor del IV milenio a. C. y los inicios del II milenio a. C. Los t√ļmulos, en los cuales el hombre depositaba sus muertos, son los monumentos m√°s antiguos encontrados en el municipio.[6]

Los saqueos y pillajes llevados a cabo por tribus rivales comenzaron a ser muy comunes, lo que llev√≥ a que las poblaciones residentes en la llanura litoral de P√≥voa de Varzim erigieran un poblado en la cumbre del monte m√°s pr√≥ximo al mar. De esta forma surgi√≥ la Cividade de Terroso, que se fortific√≥ y se desarroll√≥ hasta llegar a ser uno de los principales poblados de la cultura castre√Īa.[5]

La población se dedicaba a la agricultura, pesca, recolección, pastoreo y trabajaban los metales. En su apogeo, la Cividade tendría cerca de 12 hectáreas y en ella habitaban varios centenares de personas. La cividade mantuvo relaciones comerciales con las civilizaciones del Mediterráneo, principalmente durante el dominio cartaginés del sureste de la Península Ibérica.

Durante las Guerras P√ļnicas, los romanos tomaron conocimiento de la riqueza de la regi√≥n castre√Īa en oro y esta√Īo. Viriato, que lideraba las huestes lusitanas, imped√≠a el crecimiento del Imperio Romano hacia el norte del r√≠o Duero. Sin embargo, su asesinato en el 138 a. C. abri√≥ camino al norte a las legiones romanas. Entre este a√Īo y el 136 a. C., D√©cimo Junio Bruto, venido del sur del Duero, avanz√≥ por la regi√≥n castre√Īa, aplastando a los ej√©rcitos castre√Īos y tomando la Cividade de Terroso, que qued√≥ reducida a ruinas y cenizas.[6]

La regi√≥n es incorporada al Imperio Romano y totalmente pacificada durante el dominio de C√©sar Augusto. En la llanura litoral, se crea una villa romana, propiedad de una familia romana, los Euracini, que se mezclaron con el pueblo castre√Īo que regres√≥ a la vida en la llanura - as√≠ surgi√≥ Villa Euracini. La actividad pesquera se desarroll√≥ con la cetari√¶, un complejo fabril romano de salaz√≥n y transformaci√≥n de pescado.

La "Lancha poveira", el barco local, deriva del drakkar vikingo. Hoy en día es el símbolo de la ciudad.

A partir del siglo IX, pescadores vikingos provenientes de la Breta√Īa acaban creando una colonia pac√≠fica en P√≥voa de Varzim.[7] Al siglo siguiente, se dan las invasiones normandas por todo el noroeste peninsular.

El 26 de marzo de 953, Villa Euracini aparece por primera vez documentada como población del Condado Portucalense en el Libro de la Condesa Muniadona Díaz.[3] Durante la Edad Media, el nombre Euracini se modificó a Uracini → Vracini → Veracini → Verazini → Verazim → Varazim.[8]

La riqueza del mar de Varazim atrajo a hidalgos y caballeros. La parte norte pertenecía a la Orden Militar del Hospital, pasando a llamarse por ello Varazim dos Cavaleiros (Varazim de los Caballeros). La parte sur de Varazim, tierra real (en portugués reguengo), ya tenía una importancia pesquera y agraria considerable, y, a causa de eso, existían algunas confrontaciones por las rentas derivadas de la pesca.

As√≠, en 1308, el rey Dionisio I pas√≥ una carta de foral, pasando las 54 parejas de Varazim a vivir en tierra de realengo, siempre que antes fundasen una p√≥voa (puebla). En 1312, Dionisio don√≥ la villa a su hijo bastardo Afonso Sanches, se√Īor de Albuquerque, y √©ste la incluy√≥ en el patrimonio del convento de Santa Clara, que termin√≥ fundando en Vila do Conde.[3]

El rey Manuel I, en el marco de la reforma de los fueros y abolici√≥n del derecho consuetudinario, concedi√≥ un nuevo fuero a la Villa da P√≥voa de Varzim en 1514, que as√≠ gan√≥ una casa consistorial, plaza p√ļblica y picota y se involucr√≥ en las conquistas y descubrimientos portugueses.

En el siglo XVII, el negocio de la salaz√≥n del pescado se desarroll√≥ bastante, lo que llev√≥ a que, un siglo despu√©s, P√≥voa se transformara en el mayor mercado de pescado del norte del pa√≠s, aprovisionando incluso a las provincias del interior con un batall√≥n de almocreves (algo as√≠ como mercaderes), ganando los poveiros una reputaci√≥n en la regi√≥n como el pueblo que m√°s trabajaba y mejor conoc√≠a el mar. La comunidad floreci√≥ y se enriqueci√≥; llevando a que la reina Mar√≠a I hiciese una provisi√≥n real, encargando al Corregidor Almada la reestructuraci√≥n de la urbanizaci√≥n de la villa que, as√≠, se hizo atractiva lanzando un nuevo potencial, los ba√Īos de mar.[3]

La lonja de P√≥voa en 1960 acompa√Īada por "siglas poveiras", s√≠mbolos familiares y culturales.

En el siglo XIX, la ciudad se popularizó como un destino de verano para las clases acomodadas de Oporto, debido a sus amplias playas y al desarrollo del ocio y del juego privado.[9]

El 27 de febrero de 1892, se da la mayor de las tragedias que se recuerdan en la comunidad pesquera poveira, muriendo 105 pescadores en medio de un temporal, a pocos metros de la costa.

El desarrollo de las industrias textil, alimentaria y turística, la conexión ferroviaria a Oporto en 1875 y la masificación del turismo de sol y playa entre las décadas de 1930 y 1960 llevaron a un gran desarrollo, que culminó con la atribución del estatuto de ciudad a Póvoa de Varzim el 16 de junio de 1973, a través del decreto 310/73. Ese día, la ciudad celebra el "Dia da Cidade" (Día de la Ciudad).[10]

Con el paso del tiempo, sin embargo, la milenaria industria pesquera acabó por perder gran parte de su importancia. Al contrario de otras zonas periurbanas del Gran Oporto, Póvoa de Varzim no se constituyó como una ciudad-dormitorio satélite; se desarrolló y creció independientemente, siendo uno de los centros de la región Norte, se hizo cosmopolita e incluso sirve de centro para las localidades vecinas.[9]

Geografía

Mapa con las doce freguesias da Póvoa de Varzim.

Ocupando una √°rea de 82,30 km¬≤, P√≥voa de Varzim se localiza entre los r√≠os C√°vado y Ave, o, de una forma m√°s amplia, a medio camino entre los r√≠os Mi√Īo y Duero, en la costa norte de Portugal (tambi√©n conocida como Costa Verde). Aunque por la reforma administrativa de 1936 haya sido integrada en el Douro Litoral (con el cual comparte tradiciones culturales y hist√≥ricas), esto es discutible, pues P√≥voa, por hallarse en una regi√≥n de transici√≥n (en este caso, entre el Douro Litoral y la vieja provincia del Minho), tiene tambi√©n caracter√≠sticas t√≠picamente del Mi√Īo,[5] por lo que tal vez sea preferible reconocer a P√≥voa como integrada en la regi√≥n m√°s amplia del Entre-Douro-e-Minho, dada su posici√≥n geogr√°fica central en esa regi√≥n.

El municipio limita al norte con el municipio de Esposende, al nordeste con Barcelos, al este con Vila Nova de Famalic√£o y al sur con Vila do Conde. A poniente, es ba√Īado por el Oc√©ano Atl√°ntico.[5]

  • Latitud: 41¬ļ 22' 59" N
  • Longitud: 008¬ļ 46' 00" O

Geografía física

Pe√Īas y dunas cubiertas de vegetaci√≥n nativa junto al Cabo de Santo Andr√©.
Flora autóctona en el Monte da Cividade.

Las costas rocosas, comunes desde la desembocadura del Mi√Īo, desaparecen en P√≥voa de Varzim dando lugar a una llanura litoral. La llanura se origin√≥ a partir de una antigua plataforma mar√≠tima que confiere un suelo arenoso a la tierra varzinense, atravesando los litorales de las fregues√≠as de P√≥voa de Varzim, A Ver-o-Mar, Navais hasta Agu√ßadoura y Estela, form√°ndose dunas, principalmente al norte de Agu√ßadoura.[11]

En la costa de Póvoa sobresale el cabo de Santo André que es, posiblemente, el Promontorio Avarus descrito por Ptolomeo, geógrafo de Grecia Antigua, en el territorio de los Callaici.[11]

La amplitud altim√©trica del concelho es de 190 metros. En el paisaje sobresalen el monte de S√£o F√©lix (202 metros) y el monte da Cividade (155 m). A pesar de la poca elevaci√≥n, el predominio de la llanura hace que estas elevaciones sean puntos de referencia evidentes en el horizonte. La cadena monta√Īosa llamada Sierra de Rates divide al concelho en dos √°reas distintas: la llanura litoral da lugar a los montes; los bosques se vuelven m√°s abundantes y el suelo tiene menor influencia marina. En este paisaje dominado por la llanura y colinas de poca altitud y de pendientes bastante suaves, s√≥lo la ladera de la Corga da Soalheira (150 m), en la parte interior, adquiere alguna relevancia.[11]

Aprisionada entre el mar y la sierra, la ciudad domina la llanura litoral. Por el sur, existe una continuidad urbana con Vila do Conde, otra ciudad y municipio, estableciéndose como el límite sur.

La hidrograf√≠a del municipio es muy poco expresiva en t√©rminos de grandes caudales, pero comprende numerosos peque√Īos cursos de agua debido al relieve de la llanura litoral.[6]

Algunos de estos cursos de agua son permanentes, siendo el mayor el r√≠o Este, un afluente del r√≠o Ave. El r√≠o do Esteiro nace en la base del monte da Cividade y desagua en la playa de Aver-o-Mar y el r√≠o Alto nace en la falda del Monte de S√£o F√©lix para desembocar en la playa del R√≠o Alto. La tierra est√° bien irrigada, siendo muy com√ļn la aparici√≥n de fuentes y pozos, dado que, muchas veces, la capa fre√°tica est√° pr√≥xima a la superficie.[6] [11]

Clima

La región posee un microclima propio, siendo privilegiada en ese aspecto, dado que se considera la región menos sujeta a heladas de todo el norte de Portugal debido a los vientos de invierno que, normalmente, soplan del sur y suroeste.

Los vientos del norte soplan, normalmente, en el verano despu√©s del mediod√≠a[6] y se denominan Nortadas, y como las nieblas t√≠picas de esta estaci√≥n, acaban refrescando el aire y son caracter√≠sticos de P√≥voa en un clima que se clasifica como mar√≠timo templado. El concelho posee veranos e inviernos suaves, con temperaturas medias que oscilan entre los 12,5 y los 15 grados cent√≠grados. La temperatura media anual es de 13,8 ¬ļC, con una amplitud t√©rmica anual de 8,5 ¬ļC.[12] [6] La precipitaci√≥n var√≠a entre los 1200 y los 1400 mm anuales.[6]

Ambiente

Playa de Póvoa de Varzim

Las manchas forestales sufren de una fuerte presi√≥n demogr√°fica y de la agricultura intensiva. La cobertura forestal es a√ļn relevante en las parroquias circundantes a la Sierra de Rates, cuya flora se distingue por sus robles y acebos. En el siglo XVIII, los monjes del monasterio de Tib√£es procedieron al cultivo de pinares, que hoy caracterizan la fregues√≠a de Estela. En el pasado predominaba el bosque atl√°ntico, con √°rboles de medio y gran porte, tales como robles, fresnos, avellanos, madro√Īos, encinas y alisos.[6]

Las pe√Īas a lo largo de toda la costa, que dividen los extensos arenales, son verdaderos viveros de moluscos, peces y algas. Las pe√Īas y las dunas son ecosistemas que poseen una importante riqueza ecol√≥gica, pero que √ļltimamente est√°n siendo amenazados por veraneantes, actividades deportivas en las dunas y construcciones costeras.

Parte de la arena de la orilla de Póvoa y del arenal en que asienta la freguesía de Aguçadoura ha sido extraída para la construcción civil. Este comportamiento ha causado problemas ecológicos, en especial en Aguçadoura, cuyas masseiras dependen de la arena, pero que ha sido vendida por los propios agricultores que buscan el lucro fácil, que las han sustituido por invernaderos.

P√≥voa de Varzim y otros municipios del Grande Porto tienen un plan estrat√©gico ambiental para el Grande Porto ‚ÄĒel "Futuro Sustent√°vel"‚ÄĒ en el que se pretende tomar conocimiento de los problemas, crear soluciones y nuevos proyectos ambientales para el Grande Porto, que vayan parejos a los deseos de sus ciudadanos.

√Ārea urbana

La ciudad de Póvoa de Varzim se extiende por un área total de 12,8 km2 y está dividida en 11 barrios.

La ciudad de Póvoa de Varzim está constituida por once Partes o Bairros (barrios), que son áreas significativas de la ciudad y de diferenciación esencialmente popular y topológica. Algunas partes están formadas por más de un barrio, tales como la Parte Matriz/Mariadeira formada por la Matriz, Mariadeira, Regufe, Penalves y Coelheiro o la Parte Barreiros/Moninhas formada por Barreiros y Moninhas.

La ciudad comenz√≥ siendo una villa interior que se fue extendiendo hacia la costa. El Bairro da Matriz era un poblado significativo en el siglo XIV, cuyo n√ļcleo fue el centro por donde la ciudad creci√≥ y corresponde a la zona hist√≥rica de la ciudad, estando el barrio compuesto por caser√≠os antiguos y de car√°cter unifamiliar.[9]

El Bairro Sul se constituy√≥ a partir de la poblaci√≥n de pescadores oriundos del Bairro da Matriz, y su estructura de calles paralelas a la costa con las casas de pescadores ‚Äď "colmena de los pescadores" - ya se encontraba razonablemente desarrollada en el siglo XVIII.[9]

El Bairro Norte se desarrolló a comienzos del siglo XX con calles paralelas al mar, tal como el Bairro Sul. Dado que se convirtió en una zona turística destacada, este barrio pasó a ser el más urbanizado, el más poblado y con edificios bastante altos. Este barrio ha provocado el desarrollo de áreas vecinas, sobre todo Agro-Velho, Barreiros y Parque da Cidade.

La Mariadeira, Regufe, Penalves y G√Ęndara son lugares antiguos[13] y a√ļn poco desarrollados, poseyendo cada uno diferentes topolog√≠as y de car√°cter casi exclusivamente residencial, con peque√Īos aglomerados de casas. La actual zona Centro tiene un car√°cter opuesto a las anteriores, especialmente la Junqueira, que se convirti√≥ en un barrio comercial.[9]

El Bairro de Bel√©m (Giesteira), que mantiene su aspecto rural en el interior de la ciudad, se origin√≥ a partir de la antigua aldea de la Giesteira, que con Argivai constitu√≠a antiguamente el n√ļcleo principal del poblado de antes del siglo XIV, cuyos labradores ayudaron en la instalaci√≥n de la "p√≥voa" m√°s al litoral.

En otra época influida por el Bairro Sul, Aver-o-Mar ganó un carácter distinto debido a la mezcla de las actividades agricultora y pesquera, formando una comunidad propia de pescadores-labradores. A excepción de Santo André que, en la zona norte, mantiene una identidad pesquera propia y se diferencia por sus viviendas unifamiliares, que crecieron de forma espontánea siguiendo una estructura ortogonal. Las áreas restantes fueron urbanizadas como continuación del proceso de urbanización del Bairro Norte.

Los barrios de la ciudad est√°n distribuidos por tres fregues√≠as: fregues√≠a sede de P√≥voa de Varzim, Argivai y Aver-o-Mar.[14] Algunos barrios ocupan peque√Īas porciones de las fregues√≠as de Amorim y Beiriz. Las fregues√≠as de Argivai y Aver-o-Mar fueron incluidas en la ciudad durante la discusi√≥n del Plano de Urbaniza√ß√£o da P√≥voa de Varzim (PU) debido a que forman una continuidad urbana con la ciudad.

Los barrios cobran mayor importancia para la población durante las "rusgas" (competiciones entre los distintos barrios), en las cuales los seis barrios tradicionales (Bairro de Belém, Bairro da Mariadeira, Bairro da Matriz, Bairro Norte, Bairro de Regufe y Bairro Sul) compiten entre sí en la noche de San Pedro, como parte de las fiestas de la ciudad.

√Ārea rural

S√£o Pedro de Rates en 1669 por Pier Maria Baldi, dibujado cuando acompa√Īaba al Pr√≠ncipe Cosme de M√©dicis (futuro Cosme III, Gran Duque de la Toscana) en su peregrinaci√≥n a Santiago de Compostela.

El √°rea rural de P√≥voa de Varzim est√° compuesta por las fregues√≠as de Agu√ßadoura, Amorim, Balasar, Beiriz, Estela, La√ļndos, Navais, Rates y Terroso. En estas fregues√≠as rurales, m√°s all√° de las poblaciones principales, existen peque√Īas aldeas, en especial: Al√©m, Fonta√≠nhas, Gandra, Gestrins, Gresufes, Sej√£es y T√™so.

Las freguesías de Beiriz y Amorim son áreas de transición entre el ambiente urbano y rural ya que son contiguas a la ciudad. Beiriz es célebre por sus tapices de Beiriz y Amorim es popular en el municipio por su pan caliente típico, que se come recién hecho.

En los extensos arenales del norte del municipio se encuentran las freguesías de Aguçadoura, Estela y Navais. Las dos primeras tienen aspectos comunes, como la agricultura en la playa, las masseiras.

Aguçadoura poseía una tierra muy fértil y productiva, abastecedora de productos hortícolas. Estela es una de las zonas más dinámicas a nivel turístico del concelho, en especial, en el lugar del Río Alto.

En Navais es muy conocida la "Fonte da Moura Encantada" (o Fonte do Crasto) situada al este de la Nacional 13, cuya agua, en otras épocas, se usaba para celebrar misas. El pueblo le atribuía leyendas y virtudes mágicas, desde la aparición de una junta de bueyes de oro hasta brujas que se peinaban allí durante la noche.

Rates es una peque√Īa villa hist√≥rica que se desarroll√≥ alrededor del monasterio fundado por el Conde Don Henrique en 1100, construido encima de un templo m√°s antiguo. Gan√≥ importancia debido a la leyenda de San Pedro de Rates, primer obispo de Braga, volvi√©ndose un local central en el Camino Portugu√©s de Santiago de Compostela.[15] En el siglo XVI, el monasterio se desorganiz√≥ y se crea una Encomienda de la Orden de Cristo. Su primer Comendador fue el Caballero Hidalgo Tom√© de Sousa, que Juan III hizo Gobernador de Brasil.

En las fregues√≠as de La√ļndos y Terroso se encuentran los montes de P√≥voa: el monte de S√£o F√©lix y el monte da Cividade. En la Edad Media, San F√©lix (el ermita√Īo) vivi√≥ y medit√≥ en el primer monte; en el segundo se encuentra una de las principales ciudades de la cultura castre√Īa, la Cividade de Terroso.

La freguesia de Balasar ganó importancia religiosa en el siglo XX, cuando se hizo famosa por todo el país debido a los milagros de Alexandrina Maria da Costa,[16] fallecida en 1955, la cual ganó fama de santa (incluso fue beatificada por el papa).[17]

Organización administrativa

Cámara Municipal de Póvoa de Varzim.
Freguesías de Póvoa de Varzim
  • P√≥voa de Varzim (sede)

Administración municipal

El municipio de Póvoa de Varzim está administrado por una Cámara Municipal compuesta por nueve concejales. Existe una Asamblea Municipal, que es el órgano legislativo del municipio, constituida por 39 diputados, doce de los cuales son presidentes de las Juntas de freguesía.

Despu√©s de las elecciones aut√°rquicas de 2005, seis concejales son del Partido Social Dem√≥crata y los restantes tres del Partido Socialista. El presidente de la C√°mara de P√≥voa de Varzim es Macedo Vieira, del PSD, que fue elegido para el cargo con un 54,21% de los votos.[18] La mayor√≠a de los esca√Īos de la asamblea municipal y de las juntas de fregues√≠as est√°n tambi√©n dominadas por el PSD.

Desde las primeras elecciones libres tras el fin del periodo del Estado Novo, s√≥lo partidos derechistas dominan el municipio. La c√°mara fue gobernada por el CDS entre 1976 y 1989, y desde entonces hasta la actualidad por el PSD. El CDS vio decrecer bruscamente su popularidad en 1997, pasando desde entonces a ser la tercera fuerza pol√≠tica. Por el contrario, el PSD conoci√≥ ese mismo a√Īo su primera mayor√≠a absoluta, con un 62,4% de los votos.

Adem√°s de estar incluida en el √Ārea Metropolitana de Oporto, P√≥voa de Varzim tambi√©n forma parte de la Asociaci√≥n de Municipios del Valle del Ave. En el contexto europeo, P√≥voa de Varzim est√° hermanada desde 1986 con la ciudad francesa de Montgeron, con la cual tiene una relaci√≥n muy pr√≥xima, y tiene acuerdos de amistad con Eschborn en Alemania (desde 2000) y ŇĽabbar en Malta (desde 2001).[19]

Freguesías

P√≥voa de Varzim est√° dividida en doce fregues√≠as. √Čstas est√°n agrupadas en dos √°reas: fregues√≠as urbanas (ciudad) y fregues√≠as rurales.

Entre 1308 y 1836, el municipio estaba constituido por una sola freguesía, la sede, cuyo territorio fue siendo ampliado hasta abarcar todo el término medieval.[13] El lugar de Aver-o-Mar (de la parroquia de Amorim) fue anexionado a un lugar al norte de Póvoa en el siglo XVII, por órdenes reales, debido a una población local creciente y relacionada constituida por pescadores-labradores.

Con la reforma administrativa del territorio en 1836, P√≥voa pas√≥ a controlar definitivamente el lugar, anexion√≥ el municipio de Rates, recuper√≥ las tierras de Argivai, y adquiri√≥ Balasar, Estela, Laundos, Navais, Terroso, Outeiro Maior, Parada, Rio Mau y Santag√Ķes. En 1853, intercambi√≥ las cuatro √ļltimas por Amorim y Beiriz con la vecina Vila do Conde. Las fregues√≠as de Aver-o-Mar y Agu√ßadoura fueron creadas a comienzos del siglo XX mediante el desmembramiento de Amorim y Navais, respectivamente.[5]

Her√°ldica

El blasón actual (1973- ).
El blasón de 1939-1958 causó polémica por ser diferente del antiguo blasón.
El blasón de 1958-1973 restauró la simbología del blasón anterior a 1939.

No se conoce el origen del blas√≥n de P√≥voa de Varzim, pero ciertamente tiene un car√°cter y simbolog√≠a popular. El blas√≥n est√° compuesto por un sol de oro y una luna creciente de plata, que representan elementos siempre presentes en la vida de los pescadores; en el centro una cruz de oro, en cuya base est√° un ancla de plata, que representa la seguridad en el mar. Encima de la cruz, un anillo, del cual cae un rosario de oro que se entrelaza en los brazos del ancla, representando la fe de los poveiros y la protecci√≥n divina. El escudo est√° encabezado por una corona mural compuesta por cinco torres de plata, en se√Īal de su estatuto de ciudad.

El list√≥n tiene la peculiaridad √ļnica de tener las letras doradas y ribeteadas en negro sobre fondo blanco (en la gran mayor√≠a de los blasones se presentan siempre de color negro). Hasta su elevaci√≥n a ciudad, el propio list√≥n era incluso menos com√ļn, ya que estaba coloreado de azul, tal como el escudo. La bandera es, desde 1973 (fecha de la elevaci√≥n a ciudad), partida de blanco y azul, y tomando como partici√≥n la gironada, t√≠pica de los municipios elevados a ciudad. Antes de 1973, era de fondo blanco plano.[20]

Sin embargo, entre 1939 y 1958, se us√≥ un blas√≥n y una bandera que suscitaron gran pol√©mica entre los poveiros; aunque mantuviera el Sol y la Luna, el escudo pasaba a ser de oro, cubierto por una red roja, y sobre √©sta figuraba el mar, por el cual navegaba una lancha negra, con retoques dorados y velas de plata; el list√≥n era azul con letras negras (creando un contraste visual muy fuerte, aunque her√°ldicamente correcto) y la bandera plana de rojo; la poblaci√≥n no acept√≥ la alteraci√≥n de su blas√≥n y, diecinueve a√Īos m√°s tarde, ser√≠a restaurado el antiguo blas√≥n de P√≥voa.[21]

Economía

Praia Redonda.
Puerto de Póvoa de Varzim.
Casino de Póvoa de Varzim.

En 2001, la estructura del empleo local se alteró; la población que trabajaba en el sector primario, industrias y otras actividades similares comprendía en conjunto casi un 39% de la población, mientras que un 46% de la población (27% más en actividades relacionadas) trabajaba en la construcción civil, comercio, restauración, hostelería y otros servicios. En junio de 2006, había 3.353 ciudadanos desempleados.[22] No obstante, la tasa de actividad subió del 48% a un 51,1% entre 1991 y 2001.[9]

Economía costera

El hecho de que P√≥voa de Varzim sea una ciudad ba√Īada por el Oc√©ano Atl√°ntico ha condicionado toda su econom√≠a. La industria pesquera, bien a trav√©s del pescado que llega diariamente al Puerto de Pesca de P√≥voa de Varzim, bien a trav√©s de la f√°brica de conservas, la agricultura en las dunas, la recolecci√≥n de sargazos para fertilizar los campos y el turismo son el resultado de esa condici√≥n. El turismo y la industria derivada, en especial el casino y la hosteler√≠a, son muy relevantes en la econom√≠a poveira de hoy en d√≠a, ya que la pesca y su industria han perdido mucha importancia y entrado en declive, a pesar de que el empleo se ha mantenido estable.

Está prevista la auto-sostenibilidad energética renovable con la instalación del primer parque mundial de aprovechamiento de la energía de las olas, el Okeanós (o, como también se le conoce, Parque de ondas da Póvoa de Varzim, o bien Parque de ondas da Aguçadoura, por la freguesía en la que estará situado).[23] Este parque producirá, en la primera fase (en 2006), 2,25 megavatios, energía suficiente para 1.500 casas. En 2008, se espera que el Okeanós se convierta en una central constituida por 28 máquinas capaces de producir 24 MW, suficiente para abastecer a 250 mil habitantes (el 10% de la energía producida revertirá en beneficio del municipio).[24]

Industria, tecnología y comercio

La industria a√ļn tiene un peso considerable en la poblaci√≥n activa, sobre la textil, aunque presenta una baja productividad y bajos ingresos. Esta industria est√° implantada principalmente en Beiriz, Balasar y Rates. A√ļn es significativa la industria artesanal de mantas de Terroso y Laundos y la cordoner√≠a. Las industrias de serrado y transformaci√≥n de la madera tienen su n√ļcleo en Rates.

Las zonas industriales han sido desplazadas o instaladas en áreas fuera de la ciudad y comprenden una área equivalente a 1.418.000 metros cuadrados. Una de las iniciativas concretizadas por el municipio es el Parque Industrial de Laundos (223.311 m²)[25] que se encuentra articulado con la auto-estrada A28.

En Póvoa de Varzim tienen su sede algunas de las empresas nacionales de producción de software de gestión. La Cámara Municipal ha delineado la estructuración de un parque tecnológico al norte de la ciudad, en Aver-o-Mar.

Las actividades comerciales, en especial las más tradicionales, están reunidas y representadas en la Associação Comercial da Póvoa de Varzim, fundada en 1893. Una parte significativa del comercio tradicional tiene lugar en la rua da Junqueira, que es una vía peatonal comercial.

Agricultura y ganadería

Montones de sargazos. Las algas marinas se utilizan como fertilizante natural.

A pesar de su escasa dimensión, el municipio es uno de los principales centros alimentarios que abastece al Grande Porto.

La agricultura est√° dominada por peque√Īas explotaciones y es relevante en la econom√≠a de casi todas las fregues√≠as, excepto en la sede. La agricultura se concentra, esencialmente, en productos hort√≠colas; son destacables los campos f√©rtiles de Agu√ßadoura. P√≥voa de Varzim forma parte de la Regi√≥n de los Vinos Verdes, una regi√≥n con una cultura vitivin√≠cola muy antigua, cuyos vinos son apreciados a nivel nacional e internacional.

La agricultura, en ambas partes del municipio, llanura litoral y monta√Īa, se amolda a las condiciones locales; as√≠, est√° significativamente diferenciada. El interior posee caracter√≠sticas agr√≠colas del Mi√Īo bien marcadas, mientras que las poblaciones del litoral han desarrollado las "masseiras", una forma de agricultura nativa en las dunas adaptada al suelo y a la fuerte influencia mar√≠tima.[26]

Las masseiras son un modo de agricultura √ļnico en el mundo y en peligro de extinci√≥n,[5] y consisten en un hoyo ancho y rectangular cavado en las playas arenosas de la regi√≥n. En las esquinas del hoyo se cultivan vi√Īas, de forma que protejan la parte central de la Nortada; las uvas maduran por el calor de la arena produciendo as√≠ buen vino. Al contrario de lo que se podr√≠a suponer, en el fondo del hoyo se encuentra agua dulce, y se puede cultivar de todo; aunque se necesitan grandes cantidades de agua y de sargazos para que lo que se cultive prospere.

La ganader√≠a para la producci√≥n de carne y leche es la predominante en las fregues√≠as interiores. El Centro empresarial da Agros (Uni√£o das Cooperativas de Produtores de Leite de Entre-Douro-e-Minho e Tr√°s-os-Montes, parte de Lactogal) est√° en construcci√≥n junto al nudo de las auto-estradas A28 y A11, en el extremo sur de la ciudad. √Čsta ser√° la futura sede de la empresa, que englobar√° un parque de exposiciones, laboratorios, auditorio, museo y departamento comercial y de transportes, convirti√©ndose as√≠ en el mayor proyecto agr√≠cola en curso del norte de Portugal.[27] La LEICAR, Associa√ß√£o de produtores de Leite e Carne, tiene su sede en Rates, el centro rural del municipio.

Transportes y comunicaciones

Auto-estradas (autopistas) e Itinerarios Complementarios.
Metro de Oporto en Póvoa de Varzim.

La ciudad de Póvoa de Varzim está servida por una red de transportes desarrollada y utilizada por viajantes que usan vías marítimas, terrestres o aéreas. La infraestructura terrestre de acceso está compuesta por autopistas (auto-estradas), carreteras nacionales (estradas nacionais) y red de metro. Estas infraestructuras junto con el aeropuerto, la estación de autobuses, la dársena y el puerto marítimo son utilizados diariamente por miles de personas para acceder a la ciudad.

La ciudad de Póvoa de Varzim cuenta con dos autopistas: la A28 (Autopista Valença - Oporto) que conecta la ciudad a las ciudades del litoral, en el sentido Norte-Sur, y la A7 (Autopista Póvoa de Varzim - Vila Pouca de Aguiar) que la conecta, en el sentido Oeste-Este, a las ciudades del interior norte.

El Aeropuerto Internacional Francisco S√° Carneiro se sit√ļa a 15 km a sur de la ciudad, en la confluencia entre los municipios de Maia, Matosinhos y Vila do Conde. Es el segundo mayor aeropuerto internacional de Portugal y sirve a todo el Grande Porto. La Estaci√≥n de Autobuses (Central de Camionagem da P√≥voa de Varzim) es el centro neur√°lgico del tr√°fico de camionetas y autobuses, que tambi√©n se usa como puerta de entrada para viajeros provenientes de ciudades nacionales (en especial del Mi√Īo), pero tambi√©n de otras ciudades europeas. No existe un operador vial municipal, pero varias empresas tienen servicio regular para la ciudad y sus aldeas, tales como Linhares, AV Minho y Litoral Norte. Para el verano, la Rodovi√°ria D'Entre Douro e Minho ha creado un servicio Expresso Final-de-Semana, por autopista, Braga/P√≥voa de Varzim con destino a las playas.

La Línea B del Metro de Oporto conecta Póvoa de Varzim con Oporto en dos tipos de servicios, el normal y el expreso.[28] Debido a que el metro sólo usa la vía antigua de tren construida en el siglo XIX, y debido al crecimiento de la ciudad hacia el norte desde comienzos del siglo XX, la mayor parte de la población vive alejada de la estación de metro más próxima. Así, se encuentra en proyecto la extensión de la línea B hacia el interior de la ciudad.

La malla viaria tradicional de la ciudad, compuesta por vías de enlace paralelas entre sí y perpendiculares a la costa, puede verse fácilmente por la importancia que poseen las siguientes vías: Avenida do Mar (entrada de la ciudad por la A28), Avenida Vasco da Gama, Avenida Mouzinho de Albuquerque y Avenida Santos Graça. La Avenida dos Descobrimentos (entrada litoral sur) y la Avenida dos Banhos, por otro lado, son paralelas a la costa.[9]

El crecimiento de la ciudad hacia el interior y el norte del municipio hizo que la organización anular ganara importancia a través de la configuración de la Avenida Parque (o Vía B), una vía de circunvalación por el interior de la ciudad, que pretende sustituir a la EN13, la Vía C (vía de circunvalación externa), y la futura extensión de la Avenida Repatriamento dos Poveiros en Aver-o-Mar.

A pesar de haber perdido utilidad como vías para medias y largas distancias, las Estradas Nacionais (Carreteras Nacionales) han adquirido interés municipal: Los automovilistas provenientes provenientes de las freguesías del norte (Estela, Navales, Aguçadoura y Aver-o-Mar) y de la ciudad de Vila do Conde, al sur, usan la EN13 (Oporto-Valença, que intersecta la ciudad por el centro en sentido Norte-Sur) para acceder al centro de la ciudad. Por otra parte, los viajeros provenientes del interior del municipio suelen usar la EN205 (Póvoa de Varzim-Barcelos) y la EN206 (Vila do Conde-Vila Nova de Famalicão); la primera pasa por las freguesías de Amorim, Terroso y Laundos y la segunda por Argivai, Beiriz, Rates y Balasar.[9]

A pesar del inter√©s de la ciudad y la regi√≥n[29] por fomentar el uso de la bicicleta con fines l√ļdicos y de transporte, P√≥voa de Varzim dispone solamente de una ciclov√≠a de dimensiones modestas, la Ciclov√≠a do Passeio Alegre, que recorre la ciudad paralela al mar y que tiene s√≥lo 3 km de extensi√≥n. Con la ampliaci√≥n de la ciudad hacia el norte en Aver-o-mar, esta ciclov√≠a deber√° duplicar su tama√Īo; el proyecto Futuro Sustent√°vel del Grande Porto prev√© la construcci√≥n de varias otras. La Ecopista Famalic√£o ‚Äď P√≥voa de Varzim, con 18 kil√≥metros de extensi√≥n, ser√° construida en breve. Dicha Ecopista ser√° una ciclov√≠a que recorrer√° una antigua v√≠a f√©rrea[30] y tendr√° objetivos l√ļdicos, dado que pasar√° por √°reas naturales, rurales y hist√≥ricas, pero tambi√©n tendr√° utilidad en t√©rminos de movilidad para los viajantes provenientes de zonas rurales en direcci√≥n a la ciudad, ya que el t√©rmino de la ciclov√≠a en P√≥voa de Varzim, estar√° junto a la prometida estaci√≥n t√©rmino del Metro de Oporto e Intermodal de Transportes de P√≥voa de Varzim.

Sociedad

Un habitante de P√≥voa de Varzim es conocido como Poveiro. Muchos residentes consideran ofensivo el t√©rmino Povoense, as√≠ como llamar a su ciudad P√≥voa "do" Varzim, que es bastante frecuente en la prensa nacional, a pesar de que varios habitantes hayan expresado p√ļblicamente su malestar. Esto llev√≥ a la aparici√≥n de un dicho local: A P√≥voa n√£o √© do Varzim, o Varzim √© que √© da P√≥voa (P√≥voa no es del Varzim, el Varzim es el que es de P√≥voa), refiri√©ndose al Varzim Sport Club.

El desarrollo de la ciudad desde mediados de los a√Īos 90 y el inter√©s de la ciudad por convertirse en una ciudad de ocio y deporte, permiti√≥ que fuera considerado en 2005 como el s√©ptimo municipio m√°s desarrollado de entre los 308 concelhos portugueses, y como el m√°s desarrollado del distrito de Oporto en un estudio publicado en el peri√≥dico Expresso. A nivel nacional, el municipio fue considerado primero en desarrollo social (√≠ndice 0,98); segundo en la distribuci√≥n de ecopuntos (26 por cada 1.000 habitantes); tercero en la tasa de natalidad (13,5 por cada 1.000 habitantes); cuarto en el √≠ndice de envejecimiento (53,06) y ocupa el quinto lugar en el n√ļmero de m√©dicos por habitante (3,26 por cada 1.000 habitantes)[2]

Demografía

En 2004, exist√≠an 65.452 habitantes estimados en toda P√≥voa de Varzim. De acuerdo con el censo de 2001, exist√≠an 63.470 habitantes ese a√Īo, de los cuales un 61,2% viv√≠a en la ciudad (compuesta por tres fregues√≠as). En relaci√≥n a 1991, la poblaci√≥n urbana creci√≥ un 23%, con un aumento del n√ļmero de familias bastante significativo, cerca de un 44,5%.

No obstante, cerca de 50.000 personas viven en un mismo √°rea del municipio, en la ciudad y √°reas rurales adyacentes. El n√ļmero sube a 100.000 cuando se considera toda el √°rea circundante.[9] Durante el verano, la poblaci√≥n residente en la ciudad se triplica, este movimiento estacional proveniente de ciudades vecinas es motivado por la playa.

Seg√ļn el Plan de Urbanizaci√≥n, en 2011 la ciudad tendr√° una poblaci√≥n de 46.170 habitantes, lo que representa un aumento de casi un 19%. La poblaci√≥n continuar√° siendo predominantemente joven (un 17,5%) aunque con menor peso, ya que la poblaci√≥n anciana crecer√° a un 14,2%.

Grupo heterogéneo de poveiros durante las fiestas de San Pedro de 2006.

La poblaci√≥n de todo el municipio creci√≥ s√≥lo un 1% entre 1981 y 1991, aumentando hasta un 15,3% entre 1991 y 2001. En 2004, nacieron en el Hospital de P√≥voa cerca de 1.420 beb√©s, lo que representa un aumento en la natalidad, y se espera que el n√ļmero vuelva a alcanzar los 1.500 beb√©s, n√ļmero que era regular anteriormente.

La comunidad pesquera poveira, debido a la práctica de la endogamia y al sistema de castas sociales, consiguió mantener un carácter étnico local. A comienzos del siglo XX, antropólogos clasificaron a la población local como una comunidad semito-normanda, es decir, compuesta por descendientes de fenicios y vikingos.

En una investigación publicada en "O poveiro" en 1908, Fonseca Cardoso consideró que un elemento antropológico dolicocéfalo, la nariz aquilina, era de origen semito-fenicio.[31] Datos antropológicos y culturales indican también la colonización de pescadores nórdicos durante la fase del repoblamiento del litoral.

Debido a ese sistema de castas que perduró hasta el siglo XX, la población del municipio se mantuvo heterogénea durante siglos: el hombre del litoral, dedicado a la pesca, era pelirrojo y corpulento, el del interior, agricultor, era de carácter gallego (oriundo de Galicia y norte de Portugal). Pero este sistema de castas acabó por ceder ante el crecimiento urbano y la población ha pasado a ser homogénea.

Población por freguesías (2001)
Fregues√≠a Poblaci√≥n √Ārea (km¬≤)   Densidad h/km¬≤  
P. Varzim 27.810 5,4 5.297,1
A Ver-o-Mar 8.962 5,3 1.720,0
Aguçadoura 4.530 3,2 1.305,5
Beiriz 3.229 4,3 749,2
Amorim 2.856 5,6 505,5
Estela 2.596 12,1 221,3
Rates 2.539 13,8 182,9
Terroso 2.472 4,8 533,9
Balasar 2.463 11,7 213,9
Argivai 2.153 2,4 942,7
Laundos 2.131 9,2 219,9
Navais 1.683 4,5 397,9
Fuente: C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim

La poblaci√≥n original estaba compuesta por pueblos castre√Īos (de origen mixto celta y precelta) que manten√≠an relaciones comerciales especialmente con fenicios y cartagineses, pero que entraron en contacto con los romanos, despu√©s de la anexi√≥n de la regi√≥n al Imperio Romano. Con la ca√≠da del Imperio llegaron varios pueblos, de los cuales destacan los suevos y los vikingos, que colonizaron la regi√≥n.

Póvoa de Varzim ha proporcionado población a otros locales desde la Reconquista hasta hace poco. Es de destacar que los poveiros tienden a formar asociaciones propias en los países de acogida, existiendo "casas de poveiros" en Brasil (Río de Janeiro y São Paulo), Sudáfrica y Canadá. Debido a las bodas mixtas y los movimientos en las clases pesqueras, Caxinas en Vila do Conde y las áreas pesqueras de Esposende y Matosinhos sufren una fuerte influencia cultural poveira. Es por ello que esta característica migratoria atenuó el crecimiento demográfico.

En contrapartida, durante la emigraci√≥n del siglo XX, muchos portugueses emigrados a Brasil regresaron a su tierra natal. Hoy en d√≠a, el flujo migratorio es inverso, siendo destacable la entrada de ucranianos, brasile√Īos, chinos y rusos. Sin embargo, son las personas oriundas de municipios vecinos las que producen el mayor incremento demogr√°fico que el municipio busca captar.

Educación

Nivel de formación de la población en 2001[32]
Analfabetos con 10 o m√°s a√Īos
5
Ning√ļn nivel de ense√Īanza
13
1er Ciclo de Ense√Īanza B√°sica
36
2¬ļ Ciclo de Ense√Īanza B√°sica
18
3er Ciclo de Ense√Īanza B√°sica
11
Ense√Īanza Secundaria
13
Ense√Īanza Media
1
Ense√Īanza Superior
9

P√≥voa de Varzim cuenta con varias escuelas p√ļblicas, parroquiales e independientes repartidas por la ciudad y √°reas rurales. La mayor√≠a de las escuelas de ense√Īanza b√°sica (del primer al tercer ciclo) y jardines de infancia est√°n reunidas en cuatro agrupaciones verticales: Fl√°vio Gon√ßalves, Cego do Maio, Campo Aberto y Aver-o-Mar.[33] Estas agrupaciones re√ļnen a escuelas de diferentes espacios del concelho y est√°n encabezadas por las escuelas EB 2/3 que dieron el nombre a las respectivas agrupaciones. En t√©rminos de escuelas independientes, destacan el Grande Col√©gio da P√≥voa de Varzim en el √°rea urbana y la Escola Agr√≠cola Campo Verde.

La ense√Īanza secundaria en P√≥voa de Varzim se inicia en 1882 para responder a las necesidades de una comunidad que prosperaba debido a la industria pesquera y tur√≠stica. Es as√≠ que se crea el Instituto Municipal con las asignaturas de Portugu√©s, Franc√©s, Lat√≠n, Geometr√≠a, Historia e Instrucci√≥n Primaria Complementaria. El Instituto Municipal se convirti√≥ en la g√©nesis del Liceu Nacional, creado en 1904 y actual Escola Secund√°ria E√ßa de Queir√≥s, que mantiene su vocaci√≥n humanista.

La Escola Superior de Estudos Industriais e Gest√£o.

En 1892, se crea la Associa√ß√£o Comercial, que trat√≥ de inmediato impartir clases de tenedur√≠a mercantil y contabilidad comercial, que ser√° la g√©nesis de la Escola Comercial de Rocha Peixoto, creada en 1924, y que en 1940 cambia su nombre a Escola Industrial e Comercial, actual Escola Secund√°ria Rocha Peixoto, una escuela que contin√ļa dedic√°ndose a la formaci√≥n de profesionales.

El Instituto Polit√©cnico do Porto mantiene entre P√≥voa de Varzim y Vila do Conde la Escola Superior de Estudos Industriais e Gest√£o (ESEIG), que antiguamente se encontraba dividida en dos centros (uno en cada ciudad), pero que acab√≥ por ser reunida en una √ļnica escuela nueva, en la frontera entre las dos ciudades.

El nivel de analfabetismo de Póvoa de Varzim se redujo entre 1991 y 2001 del 7 al 5,9 por ciento. Poco más de un cuarto de la población ya tiene título a nivel secundario o superior.[2]

Artes

Eça de Queirós

Póvoa de Varzim está fuertemente asociada a las letras portuguesas. Fue la ciudad que vio nacer a Eça de Queirós, uno de los escritores capitales de la lengua portuguesa, y donde José Régio pasaba sus tiempos libres para escribir, sobre todo en el Diana Bar del Passeio Alegre, punto de encuentro de escritores que, hoy día, se convierte en biblioteca playera durante el verano. Otros escritores relacionados con la ciudad son Camilo Castelo Branco, Agustina Bessa-Luís, Almeida Garrett y António Nobre.

La ciudad organiza encuentros de √°mbito internacional. Uno de los cuales es el Correntes d'Escritas entre escritores de pa√≠ses de lenguas ib√©ricas, en especial de Portugal, Brasil, Espa√Īa, √Āfrica Lus√≥fona y Am√©rica Latina. Otro evento cultural de la ciudad es el Festival Internacional de M√ļsica da P√≥voa de Varzim, que, en 2006, conmemora su 28.¬™ edici√≥n. La Feira do Livro da P√≥voa de Varzim es considerada la tercera mayor feria del libro portuguesa, despu√©s de las de Lisboa y Oporto.[34]

La Filantrópica, consolidada en 1935, tiene como finalidad la ejecución de actividades culturales, la estimulación de la creación artística y la ayuda a la integración de inmigrantes del Este europeo, sobre todo con clases gratuitas de portugués. El Varazim Teatro es una asociación cultural y juvenil de teatro amateur que ha impulsado la dramaturgia local.

La Biblioteca Municipal se localiza cerca de las principales escuelas.

La Biblioteca Municipal Rocha Peixoto, fundada en 1880, por el tricentenario de la muerte de Lu√≠s de Cam√Ķes, recibi√≥ en 1913, como herencia, el n√ļcleo documental del cient√≠fico poveiro Rocha Peixoto y que, despu√©s de varios cambios de edificio, acab√≥ por instalarse, definitivamente, en el edificio actual en 1991.

El Museo Municipal de Etnograf√≠a e Historia de P√≥voa de Varzim fue constituido en 1937 por acci√≥n de Ant√≥nio dos Santos Gra√ßa, como forma a salvaguardar las pr√°cticas y tradiciones poveiras que se iban perdiendo sin ning√ļn registro o recogida. Existen dos n√ļcleos del museo: el N√ļcleo Museol√≥gico da Igreja Rom√Ęnica de S√£o Pedro de Rates, que se dedica a la divulgaci√≥n de la historia, leyenda y arte alrededor de la Iglesia Rom√°nica de San Pedro de Rates, y el N√ļcleo Arqueol√≥gico da Cividade de Terroso, que sirve de presentaci√≥n del espacio de la Cividade de Terroso.

M√°s recientemente se han creado el Arquivo Municipal y el Audit√≥rio Municipal da P√≥voa de Varzim donde coexisten la Escola de M√ļsica da P√≥voa de Varzim y el Cineclube Octopus, con muestras de cine de calidad.

Ocio

Las playas de P√≥voa de Varzim hicieron a la ciudad reconocida en la regi√≥n Norte y son las verdaderas responsables del desarrollo del ocio en la ciudad. √Čstas son playas extensas de arena blanca, cuyas aguas alcanzan s√≥lo 18 grados en el verano, y ricas en yodo. Las playas de la ciudad, desde la Praia Redonda hasta la Praia do Qui√£o, son muy frecuentadas por habitantes y turistas; a partir de la Praia de Santo Andr√© hacia el norte el ambiente es m√°s tranquilo. La Praia da Agu√ßadoura y la Praia do Rio Alto son playas de dunas. √Čsta √ļltima, dado que es de dif√≠cil acceso (acceso s√≥lo a pie por otras playas) y de la privacidad que ofrecen sus dunas, es destino frecuente de naturistas, a pesar de que no sea una playa naturista oficial.[35] Varias playas est√°n divididas por roquedos, y entre la Praia da Salgueira y la Praia da Lagoa existen ruinas.

El Passeio Alegre es el área de la ciudad que no duerme, por el día se pasea y por la noche se baila.

El Casino de P√≥voa de Varzim, instalado en un edificio de los a√Īos 30 de estilo neocl√°sico, es un local central de juego y entretenimiento del norte del pa√≠s, con juegos y varios espect√°culos durante todo el a√Īo.

Cerca del casino, muchos lugare√Īos y visitantes pasean por el Passeio Alegre junto a las playas de la ciudad. Tambi√©n es un √°rea de animaci√≥n nocturna muy popular durante el verano y los fines de semana. Los j√≥venes se re√ļnen por la noche en los bares que se localizan junto al paseo, en especial en el Largo do Passeio Alegre, pero tambi√©n en el Carvalhido y en la Lonja, antes de ir hacia las discotecas Hit Bar y Buddha Bar, ya de madrugada, localizadas en los dos extremos del Passeio Alegre.

La Junqueira es el principal √°rea comercial de la ciudad.

En la zona centro de la ciudad se sit√ļa el principal barrio comercial, la Junqueira, cuya calle central es peatonal desde 1955. Varias calles contiguas tambi√©n se han hecho peatonales recientemente. Esta afamada calle es reconocida por el comercio de joyer√≠a, cuya tradici√≥n en P√≥voa de Varzim se remonta a √©pocas prerromanas.

A causa de ser un √°rea de ba√Īo y de juego, P√≥voa de Varzim posee una gran diversidad de hoteles, son de destacar el Grande Hotel (Hotel Mercure), edificado en los a√Īos 30, cercano al casino; y los hostales instalados en la playa en Santo Andr√©, en la cumbre del Monte de S√£o F√©lix y junto al campo de golf.

A lo largo de la Estrada Nacional 13, que cruza el interior de la ciudad, se encuentra un gran n√ļmero de restaurantes. Muchos de ellos son bastante conocidos.

Fuera de la ciudad, existen otras dos √°reas de ocio: el Monte de S√£o F√©lix, que posee molinos convertidos en residencias particulares desde las que se divisa una panor√°mica de la ciudad, una escalinata que corta el √°rea forestal y hasta una peque√Īa poblaci√≥n castre√Īa, y el R√≠o Alto ‚ÄĒun √°rea de ocio al norte de la ciudad, que cuenta con un c√°mping envuelto por pinares, masseiras y un campo de golf que se extiende junto a la playa en las dunas del R√≠o Alto.

Deportes

Estadio del Parque da Cidade. El estadio pretende ser discreto, aunque cuenta con varios equipamientos deportivos para varios deportes, en especial para el f√ļtbol.

La ciudad ha desarrollado un conjunto de estructuras deportivas, y por ello, ha acogido varios campeonatos nacionales, europeos y mundiales de diferentes modalidades. Así, un 38% de la población practica deporte, un valor bastante superior a la media nacional.

El deporte m√°s popular en la P√≥voa de Varzim es el f√ļtbol. El Varzim Sport Club es el principal club de f√ļtbol de la ciudad y juega en la Liga de Honra. El Est√°dio Municipal y los campos sint√©ticos del parque de la ciudad para la pr√°ctica de f√ļtbol y atletismo son hoy el escenario del campeonato inter-fregues√≠as de P√≥voa de Varzim, donde compiten sus 15 clubes populares de f√ļtbol: Agu√ßadoura, Amorim, Averomar, Balasar, Barreiros, Beiriz, Bel√©m, Estela, Laundos, Le√Ķes da Lapa, Matriz, Navais, Regufe, Terroso y Unidos ao Varzim.

La nataci√≥n es el segundo deporte m√°s popular. √Čsta se practica en la escuela o en los dos complejos de piscinas que se sit√ļan junto a la playa. Uno de los complejos de piscinas pertenencia a la Varzim Lazer, una empresa municipal que gestiona los equipamientos deportivos que se encuentran en el norte de la ciudad: concretamente las Piscinas Municipales, la Academia de Tenis, la Plaza de toros y el Pabell√≥n Municipal. El segundo es propiedad del Clube Desportivo da P√≥voa, un club municipal que agrupa a practicantes de varios deportes.

Medalla de la Meia Maratona Cego do Maio.

El Clube Naval Povoense es un club centenario cuyas actividades principales son la vela, la pesca deportiva, el surf y otras actividades relacionadas con el mar, que son desarrolladas en la Dársena de Póvoa. La Dársena de Póvoa es abrigada y es una parada para las embarcaciones de recreo que estén explorando la costa occidental ibérica. Una de las regatas organizadas por el club es el Trofeo Costa Verde, que conecta las ciudades de Póvoa de Varzim y Viana do Castelo.

La Monumental Pra√ßa de Touros de P√≥voa de Varzim es la √ļnica plaza de toros en actividad del norte de Portugal. Las corridas m√°s destacadas de esta plaza son la "Grande Corrida TV Norte" con tauromaquia de tradici√≥n portuguesa a finales de julio y la tradicional Garraiada da Queima das Fitas do Porto, una corrida divertida e inofensiva entre toros j√≥venes y estudiantes universitarios, a principios del mes de mayo.

Junto al Monte de São Félix, el Campo de Tiro de Rates es considerado como uno de los mejores de Portugal y de Europa. Tiene un gran prestigio entre los aficionados nacionales. También existe un Campo de Golf y una pista de galgos en Estela.

En atletismo, la ciudad organiza la Meia Maratona Cego do Maio y el Grande Prémio de São Pedro por las calles de la ciudad. La primera pretende la promoción de esta modalidad de maratón entre la población y de la ciudad y la segunda es una prueba del Calendario Nacional de la Federación Portuguesa de Atletismo.

Comunicación social

Póvoa de Varzim posee tres periódicos locales, todos semanarios: el "Póvoa Semanário", "A Voz da Póvoa" y el "O Comércio da Póvoa de Varzim". El Póvoa Semanário y A Voz da Póvoa compiten entre sí y se dedican, exclusivamente, a la información local y poseen ediciones en Internet.

La ciudad también posee dos cadenas de radio, ambas en FM: La "Rádio Mar" (89.0) y la "Rádio Onda Viva" (96.1), ambas estaciones emiten online. La Rádio Onda Viva emite diariamente programación en chino (mandarín), dirigida a la comunidad china.[36]

El periódico "Póvoa Semanário" y la "Rádio Mar" pertenecen al mismo grupo, e incluso la misma empresa suministra servicios informativos a las ciudades vecinas de Vila do Conde y Esposende.

Salud

Santa Casa da Misericórdia de Póvoa de Varzim.

La Santa Casa da Misericórdia de Póvoa de Varzim fue constituida en 1756, y desde entonces cuida de la salud de los poveiros. En el área de la Santa Casa, que se encuentra en expansión, existen varios departamentos de salud y de cariz social. El Hospital de Póvoa de Varzim, situado en el Largo das Dores, forma parte de este conjunto, a pesar de ser autónomo. En la misma plaza se aloja Centro de Diagnóstico Neumológico de Póvoa.

El hospital es centenario y no fue pensado para responder a las necesidades crecientes de la poblaci√≥n, as√≠ que ha sido ampliado. Sin embargo, sigue sin conseguir responder correctamente en varias √°reas y muchos enfermos son desviados a mejores hospitales, principalmente a Matosinhos y Oporto. Debido a esto, est√° planeada la edificaci√≥n de un hospital moderno que responda en varias √°reas para servir a las poblaciones de P√≥voa de Varzim y Vila do Conde, que tambi√©n tiene problemas similares. Este nuevo hospital estar√≠a localizado en la frontera entre las dos ciudades, pero a√ļn no hay fecha determinada para el inicio de su construcci√≥n.

El Centro de Salud de P√≥voa de Varzim tiene extensiones en las principales fregues√≠as adem√°s de en el centro del municipio. Clip√≥voa es un hospital privado que se encuentra en la zona norte de la ciudad y es el mayor hospital de P√≥voa. Naturalmente, tambi√©n existen peque√Īas cl√≠nicas privadas.

Criminalidad y seguridad

Act√ļan en P√≥voa de Varzim la Pol√≠cia Municipal da P√≥voa de Varzim,[37] la Guarda Nacional Republicana (GNR) y la Pol√≠cia de Seguran√ßa P√ļblica (PSP).

La Polícia Municipal da Póvoa de Varzim, una de las primeras en surgir en el país, es un cuerpo civil armado que ejerce funciones de policía administrativa en el área de circunscripción del municipio y depende directamente del presidente de la Cámara Municipal.

La Escola Pr√°tica dos Servi√ßos, situada al este de la ciudad junto a la autoestrada A28, es la sede nacional de instrucci√≥n de la administraci√≥n militar. Engloba al Batall√≥n de Administraci√≥n Militar y, en el √°mbito de la reestructuraci√≥n de servicios del Ej√©rcito, a la anteriormente designada Escola Pr√°tica de Administra√ß√£o Militar, que pas√≥ a partir de 2006 a acoger tambi√©n los servicios de material y transportes, aumentando sus funciones y n√ļmero de militares.[38]

En t√©rminos de criminalidad, P√≥voa de Varzim es considerada por la PSP como una zona "tranquila" en todos los aspectos, siendo pr√°cticamente inexistente la criminalidad violenta. Los actos de criminalidad se reducen a peque√Īos hurtos en interiores de residencias, tiendas y autom√≥viles.[39]

Cultura

Mujeres en el "soalheiro" - aspecto cultural que consiste en reunirse en la playa los días de sol para conversar.

La cultura poveira es el resultado de la mezcla de las costumbres t√≠picas del Mi√Īo junto con las tradiciones pesqueras locales, originando una cultura aut√≥ctona, protegida y modelada por el aislamiento, diferentes pueblos y factores locales a lo largo de generaciones.

La película "Ala-Arriba!", del género drama-documental de José Leitão de Barros, dio a conocer al país de la década de 1940 una comunidad pesquera portuguesa con costumbres culturales muy propias y constituye un documento importante para la historia de la localidad. La expresión Ala-Arriba!, que se usaba cuando los pescadores empujaban los barcos hacia la playa, significa "¡fuerza (para arriba)!", y refleja la ayuda mutua entre los habitantes. Hoy en día es considerada el lema de Póvoa de Varzim.

Tradiciones

En la tradici√≥n poveira, que a√ļn perdura, el heredero de la familia es el benjam√≠n, tal como en la antigua Breta√Īa y Dinamarca.[7] El benjam√≠n es el heredero ya que se espera que cuide de sus padres cuando √©stos se hicieran mayores. Tambi√©n, y al contrario del resto del pa√≠s, es la mujer la que gobierna y dirige la familia ‚ÄĒeste matriarcado radica en el hecho de que el hombre estaba normalmente pescando en el mar; esto es, probablemente, una reminiscencia de costumbres locales muy antiguas.

La poblaci√≥n estaba antiguamente dividida en diferentes "castas": los "lanch√Ķes" (los que pose√≠an barcos capaces de partir hacia alta mar, luego m√°s adinerados), los "sardinheiros" (los que pose√≠an barcos que s√≥lo pod√≠an pescar cerca de la costa, luego m√°s pobres) y los "lavradores" (los agricultores). Y, por norma, las castas no se mezclaban, ni se celebraban bodas entre miembros de diferentes castas debido a la auto-exclusi√≥n de los pescadores, que se reg√≠an por un grupo de ancianos. Con el desarrollo urbano, este tipo de organizaci√≥n forma parte del pasado.

Debido a la influencia moderna nacional, algunas tradiciones locales han comenzado a perderse, y la cultura local se ha vuelto m√°s semejante a la del resto del pa√≠s: el tradicional "casamento poveiro", en el que los prometidos eran cubiertos por una red de pescador y "regados" con vinho verde, de forma que trajera riqueza al matrimonio, ha ido desapareciendo. La lancha poveira, en otros tiempos familiar en las playas de P√≥voa y que lleg√≥ a usarse hasta a comienzos del siglo XX en R√≠o de Janeiro, desapareci√≥ pr√°cticamente en la d√©cada de 1950, quedando s√≥lo una embarcaci√≥n. La Navidad se celebraba en el suelo, cubierto por una manta blanca (artesan√≠a de las fregues√≠as). En el centro se colocaba una banqueta (una vasija, en el Bairro Sul) con el plato principal, compuesto por pescado y patatas, aderezados con la salsa local. Hoy d√≠a, el suelo ha sido sustituido por la mesa, que antes se retiraba, y el pescado m√°s com√ļn es el bacalao. La comida es acompa√Īada con vinho verde, un trago de vino de Oporto y con muchos otros aspectos de la tradici√≥n navide√Īa del Mi√Īo que son hoy comunes en el pa√≠s.

La escritura poveira

Artículo principal: Siglas poveiras
Siglas poveiras base para la mayoría de las siglas familiares.

Las siglas poveiras o marcas poveiras son una forma de "proto-escritura primitiva", ya que se trata de un rudimentario sistema de comunicaci√≥n visual. Se deben a los colonos vikingos, que trajeron un sistema de escritura conocido como "bom√§rken", hace cerca de mil a√Īos. Las siglas se usaban como marca o firma familiar para se√Īalar pertenencias. Para escribirlas se usaba una navaja y normalmente se escrib√≠an en madera, pero tambi√©n se pod√≠an pintar, por ejemplo, en los barcos o en las barracas de playa.[40]

Las siglas tambi√©n se usaban para recordar cosas como bodas, viajes o deudas. Debido a eso eran conocidas como la "escritura" poveira, y era bastante usada porque muchos de los habitantes desconoc√≠an el alfabeto latino; as√≠, estas "runas" adquirieron bastante utilidad. Los vendedores las usaban en su libro de cuentas, siendo le√≠das y reconocidas por √©stos tal como nosotros reconocemos un nombre escrito en caracteres latinos. A√ļn se usan de forma cada vez m√°s ligera por algunas familias de pescadores.[41]

Calzada con representaciones de siglas poveiras

Los poveiros escrib√≠an su sigla en la mesa de la Iglesia Matriz cuando se casaban, como forma de registrar el evento. A√ļn pueden encontrarse muchas siglas, aunque otras muchas se han perdido.

Las siglas-base consist√≠an en un n√ļmero bastante reducido de s√≠mbolos de los cuales derivaban la mayor√≠a de las marcas familiares; estos s√≠mbolos inclu√≠an el arp√£o, la colhorda o el pique. Muchos de estos s√≠mbolos son bastante semejantes a los que se encuentran en el norte de Europa y generalmente pose√≠an una connotaci√≥n m√°gico-religiosa de protecci√≥n cuando se pintaban en los barcos.

A los hijos les era dada la misma sigla pero con trazos, llamados "piques". As√≠, la sigla del primog√©nito tendr√≠a un pique, la del segundo dos, y as√≠ sucesivamente, hasta la del benjam√≠n que no tendr√≠a ning√ļn trazo, heredando as√≠ el mismo s√≠mbolo que su padre.

Trajes y artesanía

Trajes tradicionales poveiros de fiesta. El hombre de la derecha viste una "Camisola Poveira".

Las camisolas poveiras son trajes de celebraci√≥n y de relaci√≥n local. En sus or√≠genes, las usaban los pescadores para protegerse del fr√≠o. Estas camisolas tienen motivos marinos y siglas poveiras, que son dibujos relacionados con las runas n√≥rdicas. Las camisolas s√≥lo tienen tres colores: blanco, negro y rojo; con el nombre del due√Īo bordado en siglas. Las camisolas eran el traje comunitario hasta 1892, a√Īo en que ocurri√≥ una tragedia en el mar, y as√≠ dejaron de usarse como forma de luto. Volvieron a popularizarse a finales de los a√Īos 70. Hoy d√≠a, se han buscado formas para modernizarlas por un lado y por otro mantener los saberes tradicionales. Recientemente, varios estilistas han presentado camisolas poveiras en desfiles de moda por todo el mundo.

Otra forma de artesan√≠a local son los tapices de Beiriz (tapetes de Beiriz, en portugu√©s), fabricados en la fregues√≠a hom√≥nima. Son tapices notables, bastante premiados, y con demanda nacional e internacional. Los tapices de Beiriz decoran el Palacio Real de los Pa√≠ses Bajos y varios edificios p√ļblicos portugueses. Son destacables tambi√©n las mantas de Terroso y las miniaturas de barcos poveiros.

Gastronomía

La gastronom√≠a local resulta de la fusi√≥n de la culinaria del Mi√Īo con la pesquera. Los ingredientes m√°s tradicionales de la culinaria local son los productos hort√≠colas regionales, tales como coles, repollos, nabos, patatas, cebollas, tomates, adem√°s de una gran variedad de pescados. El pescado que se usa para preparar los platos tradicionales se divide en dos categor√≠as: los peces "pobres" (sardina, raya, caballa y otros) y los peces "finos" (tales como merluza, lubina, abadejo...).

El plato local más famoso es la Pescada à Poveira (Merluza a la Poveira), cuyos ingredientes principales son, además del pez que da el nombre al plato, patatas, huevos y una salsa hervida de cebolla y tomate; este plato puede ser consumido de forma normal o, antes de agregar la salsa, triturando ligeramente y mezclando los ingredientes con cuchillo y tenedor. Otros platos pesqueros incluyen el arroz de sardinha, la caldeirada de peixe, lulas recheadas à poveiro (calamares rellenos), arroz de marisco y lagosta suada (literalmente "langosta sudada"). Los mejillones, lapas, almejas y caracolas ("buzinas") se cocinan con la concha y se sirven como entrada. Las iscas, las pataniscas y los bolinhos de bacalhau son platos de bacalao muy populares, que se sirven como aperitivo.

Las sopas t√≠picas son caldos, uno de las cuales es el caldo de castanhas piladas (caldo de casta√Īas machacadas), adem√°s del nacional caldo verde, este √ļltimo se sirve en fechas especiales, tales como el D√≠a de San Pedro.

Otros platos incluyen la feijoada poveira, hecha con jud√≠as blancas, chorizo y otras carnes y acompa√Īada de arroz seco, y la francesinha poveira, bocadillo hecho en una barra de pan que surgi√≥ en 1962 para consumo r√°pido de los ba√Īistas.[42] En la reposter√≠a destacan los barquinhos, las sardinhas y los beijinhos.

Fiestas y romerías

A lo largo de todo el a√Īo se festejan varias fiestas populares o religiosas, romer√≠as y procesiones. La mayor√≠a de estos festejos tienen lugar en Pascua o durante el verano.

San Pedro

Trono de San Pedro del Bairro da Matriz del a√Īo 2005.
Procesión de San Pedro.

El día festivo municipal es el 29 de junio (día de San Pedro, el santo pescador y patrón popular de la ciudad). Las fiestas de San Pedro cesaron con la tragedia marítima de 1892, pero en 1962, la Cámara Municipal intentó reavivar la tradición, con tanto éxito que se convirtió en la fiesta principal de la ciudad. En 1974, cuando el gobierno autorizó a los municipios a tener fiestas municipales, la Cámara Municipal lo declaró oficialmente como tal.

Por esas fechas, se ornamentan los barrios y las ventanas de las casas. Y, en la noche del 28 al 29 de junio, la poblaci√≥n se re√ļne en fiesta, bailando y comiendo sardinas asadas a la luz de las hogueras. Los barrios tradicionales compiten entre s√≠ en las "rusgas" (una especie de competici√≥n con sabor carnavalero) y en la creaci√≥n de los tronos de San Pedro. Esta celebraci√≥n es tan importante que rivaliza con la Pascua y la Navidad y es, sin lugar a dudas, el principal evento de la ciudad.[43]

Los barrios populares que compiten en las rusgas son el Bairro de Bel√©m, Bairro da Mariadeira, Bairro da Matriz, Bairro Norte, Bairro de Regufe y el Bairro Sul. Esos d√≠as, la poblaci√≥n se comporta como los hinchas de los clubes de f√ļtbol, y a veces los m√°s fan√°ticos se exaltan en la defensa de su barrio, pero por norma la competici√≥n es saludable.

La Pascua y el Anjo

Por Pascua se realiza la Procesi√≥n del Entierro del Se√Īor (Prociss√£o do Enterro do Senhor), en la noche del Viernes Santo; el picnic el D√≠a del √Āngel (Dia do Anjo) se realiza el lunes siguiente; y 15 d√≠as despu√©s, el domingo, se realiza la Procesi√≥n de Nuestra Se√Īora del Destierro (Prociss√£o da Nossa Senhora do Desterro) con sus tapices floridos.

En el Domingo de Pascua, las casas son bendecidas por el "compasso", un grupo de miembros de la Iglesia que lleva la cruz de Cristo a todas las casas con la puerta abierta. Mientras se espera al compasso, las familias compiten en la "Péla", el juego tradicional poveiro.

El lunes despu√©s de Pascua (D√≠a del √Āngel, Dia do Anjo) se considera el "segundo" festivo municipal. Los poveiros trabajan el Viernes Santo (festivo nacional) para tener el lunes libre y hacer un picnic junto con otras familias, en especial, en los espacios verdes de Argivai (conocida popularmente como Anjo, de ah√≠ el nombre). Para respetar las tradiciones locales, muchas empresas con sede en P√≥voa de Varzim trabajan el Viernes Santo de modo que puedan tomarse el lunes libre.

Festividades pesqueras

El 15 de agosto se celebra la Fiesta de Nuestra Se√Īora de la Asunci√≥n (Festa de Nossa Senhora da Assun√ß√£o), de gran devoci√≥n entre los pescadores poveiros. El cl√≠max de la procesi√≥n tiene lugar frente al puerto de pesca ‚ÄĒall√≠ se lanzan centenares de cohetes desde barcos especialmente engalanados para la ocasi√≥n.[44]

Penedo de Santo André. Junto al roquedo, fue erigida la Capela de Santo André en el siglo XVI; si bien este lugar evidencia la mano del hombre desde, al menos, la época romana.

Son peculiares dos romer√≠as de los pescadores, dada la conexi√≥n con el paisaje del municipio: a de la Senhora da Sa√ļde (Se√Īora de la Salud) que va desde la Iglesia Matriz hasta la cumbre del monte de S√£o F√©lix, y la de Santo Andr√© (San Andr√©s), que va por las playas hasta la Capilla de Santo Andr√©.

El monte de S√£o F√©lix es un punto de referencia de los pescadores en el mar y de culto antiguo. El √ļltimo domingo de mayo, la Romer√≠a de la Senhora da Sa√ļde recorre una distancia de 7 kil√≥metros entre la Iglesia Matriz de P√≥voa de Varzim y la Capilla de Nossa Senhora da Sa√ļde, en la cumbre del Monte de S√£o F√©lix. La mayor√≠a de las personas participantes son pescadores de P√≥voa de Varzim y de Caxinas (Vila do Conde), que participan cumpliendo promesas.

Junto al cabo de Santo Andr√©, existe una formaci√≥n rocosa llamada Penedo do Santo, que tiene una marca que los pescadores poveiros creen que es una huella del propio San Andr√©s. Tambi√©n creen que este santo es el barquero de las almas y que libera las almas de los que se ahogan en el mar, yendo a pescarlas al fondo del oc√©ano despu√©s de un naufragio. La fiesta de San Andr√©s tiene lugar la madrugada del √ļltimo d√≠a de noviembre, en que grupos de hombres y mujeres, envueltos en mantos negros y con faroles en la mano, van hasta la capilla por la playa, entonando c√°nticos, y al final circundan la capilla, formando as√≠ el Ponto das almas (Punto de las almas).

Ferias y mercados

En la √ļltima quincena de septiembre, durante los festejos de Nossa Senhora das Dores, transcurre la centenaria y t√≠pica Feira da Lou√ßa da Senhora das Dores, una feria de loza con diversos puestos, instalados junto a la Iglesia de la Senhora das Dores. All√≠ se ofertan diversas lozas, en especial la tradicional portuguesa. Estos festejos tienen sus ra√≠ces en 1768, a√Īo en que se coloc√≥ una imagen de Nuestra Se√Īora en la antigua Capilla del Senhor do Monte.[45] La gran adhesi√≥n al culto origin√≥ la fiesta, procesi√≥n y feria anuales.

La HortiPóvoa - Feira Hortícola da Póvoa de Varzim se realiza durante el verano (normalmente en agosto) en Aguçadoura.[46] Todas los domingos se realiza la Feira da Estela, que es una feria genérica reconocida debido a la venta de productos hortícolas. Recientemente se han creado otras ferias anuales: la Feira Agrícola do Leite en Rates, con productos regionales, tales como lácteos, repostería, miel, charcutería, vinos y aceite; y la Feira do Cavalo de Terroso, en donde además de comprar y vender, es posible asistir a espectáculos con caballos.

Tambi√©n son de destacar varias ferias y mercados semanales gen√©ricos: la Feira das Moninhas (lunes) y la Feira de Aver-o-Mar (domingo por la ma√Īana), adem√°s de la Feira de Antiguidades, en la Pra√ßa do Almada, que tiene lugar todos los segundos domingos de mes.

Calendario de festividades

Fecha Nombre Barrio/Freguesía y observaciones
Enero* Fiesta de San Sebasti√°n Balasar
2 de febrero Festa de Nª Srª de las Candelas Terroso
3 de febrero Romería de San Blas Regufe
Sábado* Procesión de las linternas Ciudad. Sábado de la Pasión.
Domingo* Procesión de los Pasos Ciudad y Amorim. Domingo de la Pasión.
Domingo* Procesi√≥n de Ramos y Se√Īor de los Pasos Procesi√≥n de Ramos y Primera visita de los ahijados a los padrinos, entreg√°ndoles un ramo de flores.
Fiesta del Se√Īor de los Pasos en Rates.
Viernes* Procesi√≥n del Entierro del Se√Īor Fiesta nacional. P√≥voa de Varzim. En la noche del jueves al viernes, en Semana Santa.
Domingo* Pascua Procesión de Resurrección y segunda visita de los ahijados a los padrinos.
Lunes* Dia do Anjo Lunes siguiente al domingo de Pascua. Picnic conjunto en Argivai.
Domingo* Fiesta de la Se√Īora del Buen Suceso Argivai. 1er domingo despu√©s de Pascua.
Domingo* Procesi√≥n de Se√Īora del Destierro Bairro Norte. 15 d√≠as despu√©s de Pascua.
Jueves* Cuerpo de Dios. Festivo Nacional (40 días después de Pascua). Fiesta y procesión en Póvoa de Varzim y Rates.
Domingo* Fiesta del Se√Īor de los Milagros Argivai. 6¬ļ domingo despu√©s de Pascua o Domingo de Ascensi√≥n.
Domingo* Fiesta de San Gonzalo Beiriz. Domingo y lunes siguientes al 7¬ļ domingo despu√©s de Pascua.
26 de abril San Pedro de Rates Rates
Último domingo de Mayo Romería entre la Iglesia Matriz de Póvoa de Varzim y el monte de São Félix.
13 de junio Fiestas de San Antonio Bairro da Matriz, Amorim y Rates
29 de junio Fiestas de San Pedro Festivo municipal. Fiestas de la Ciudad.
1er Domingo de julio Fiestas de Santo Tomé y Nª Srª del Alivio Estela
Julio* Procesi√≥n de Se√Īora de Bel√©m Bairro de Bel√©m
Julio* Fiesta del Se√Īor de la Cruz Aparecida Balasar. Cada 2 a√Īos.
25 de julio Fiesta de Nª Srª del Buen Viaje Aguçadoura
7 de agosto Fiesta de Nª Srª de las Nieves Aver-o-Mar. Se realiza el domingo más próximo a este día.
15 de agosto Procesión de Nª Srª de la Asunción Festivo nacional. Bairro Sul
1er domingo de septiembre Fiesta de San F√©lix Monte de S√£o F√©lix, La√ļndos
Septiembre* Procesión del Senhor do Bonfim Nova Sintra, Bairro da Matriz
15 de septiembre Fiesta de Nª Srª de los Dolores Ciudad
29 de septiembre Fiesta de San Miguel Laundos
Octubre* Procesi√≥n de la Se√Īora del Rosario Ciudad
1 de noviembre Todos los Santos Festivo nacional. Procesión y visita a los familiares fallecidos en el cementerio.
30 de noviembre Fiesta de San Andrés Santo André, Aver-o-Mar
8 de diciembre Inmaculada Concepci√≥n Festivo nacional. Procesi√≥n de Nuestra Se√Īora de la Concepci√≥n del Castillo el d√≠a 7 por la noche.
13 de diciembre Fiesta de Santa Lucía Navais

* Fecha variable.

Patrimonio

Detalle de la Fortaleza de Nossa Senhora da Conceição.
Faro de la Igreja da Lapa.
Detalle de la Praça do Almada, con la estatua a Eça de Queirós.
Puesto de Turismo en uno de los torreones del antiguo mercado de 1904.
Acueducto de Santa Clara
  • Fortaleza de Nossa Senhora da Concei√ß√£o (m√°s conocida como castelo), edificada en los reinados de Pedro II y Juan V (entre 1701 y 1740) para defender la ciudad de los ataques de piratas.
  • Pa√ßos do Concelho (casa consistorial), edificio de estilo neocl√°sico, influido por la colonia inglesa de Oporto, concebido en 1790 para alojar la C√°mara Municipal de P√≥voa de Varzim. En la misma plaza se encuentra el Coreto da P√≥voa de Varzim.
  • Solar dos Carneiros - Museu Municipal de Etnograf√≠a e Hist√≥ria - Un edificio blasonado del siglo XVIII que se convirti√≥ en museo en 1937, donde se pueden visitar y conocer los pormenores de la vida poveira de otros siglos. Cerca del museo se encuentra el Arquivo Municipal (Archivo Municipal).
  • iglesias de P√≥voa de Varzim, entre las que destaca la barroca y setecentista Igreja Matriz con un retablo rococ√≥ en la capilla mayor bastante rico y llena de siglas poveiras centenarias; la pesquera y setecentista Igreja da Lapa, cuyo faro serv√≠a de conexi√≥n entre la iglesia y los pescadores que estaban en el mar; la Igreja da Senhora das Dores del siglo XVIII, cuyas capillas acogen esculturas que representan los dolores de Nuestra Se√Īora; la milenaria Igreja Rom√Ęnica (monumento nacional) localizada en la villa hist√≥rica de Rates; y la Igreja Paroquial de Balasar, que alberga el cuerpo de Alexandrina Maria da Costa.
  • Cividade de Terroso, una ciudad prehist√≥rica, cuna de la cultura castre√Īa en Portugal y habitada durante mil a√Īos hasta su ca√≠da durante la dominaci√≥n romana. Arque√≥logos del norte de Portugal y de Galicia est√°n preparando una candidatura conjunta a la Unesco con vistas a la clasificaci√≥n de la Cividade de Terroso como Patrimonio de la Humanidad.[47]
  • Castros: adem√°s del poblamiento castre√Īo principal, exist√≠an otros tres castros perif√©ricos a la Cividade de Terroso: el Castro de Laundos, el Castro de Navais y el Castro de Argivai.
  • Acueductos: Destaca el Acueducto de Santa Clara (monumento nacional), levantado entre 1626 y 1714, estaba constituido por 999 arcos y transportaba el agua de la fuente de Terroso al convento de Santa Clara en Vila do Conde. Tambi√©n quedan restos del Acueducto de Coelheiro (siglo XVIII), un acueducto que, en otra √©poca, abastec√≠a a la Pra√ßa do Almada.
  • Fuentes: De las varias fuentes, sobresalen las fuentes ancestrales a las que la poblaci√≥n atribuye leyendas y efectos milagrosos o curativos: las dos Fuentes de San Pedro de Rates (en Balasar y Rates) y la Fonte da Moura Encantada (Fuente de la Mora Encantada), en Navais.
  • Picotas: La picota manuelina de P√≥voa de Varzim, construida en 1514, es un monumento nacional. Por su parte, la picota de Rates, tambi√©n del siglo XVI, es un Edificio de Inter√©s P√ļblico.
  • Esculturas: Entre los varios monumentos escult√≥ricos destacan Cego do Maio (h√©roe local, por los poveiros de Brasil en 1909), A E√ßa de Queiroz (el poveiro m√°s reconocido internacionalmente, por los poveiros de Brasil en 1952), Cruzeiro da Independ√™ncia (con motivo de los 800 a√Īos de la independencia de Portugal, erigido por el Corpo Nacional de Escutas en 1940), Marco Comemorativo do Mil√©nio (que conmemora los 1000 a√Īos ‚ÄĒ26 de marzo de 953‚ÄĒ de la vida documentada de P√≥voa de Varzim), √Äs Gentes Poveiras (por el Rotary Club da P√≥voa de Varzim en 1995, honra la unidad del municipio y la diferencia entre el poveiro del litoral pesquero y del interior rural), S√£o Pedro (santo patr√≥n, escultura del museo pasada a bronce e inaugurada en la noche de San Pedro de 1996 junto al puerto de pesca) y √Ä Peixeira/ Mulher Poveira (1997, honra la importancia central de la mujer en la vida diaria de la comunidad).

Personalidades

Referencias

Notas

  1. ‚ÜĎ Estat√≠sticas ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim (en portugu√©s)
  2. ‚ÜĎ a b c P√≥voa em n√ļmeros ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  3. ‚ÜĎ a b c d P√≥voa de Varzim ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  4. ‚ÜĎ a b c Grande Enciclop√©dia Universal art√≠culo: "P√≥voa de Varzim", vol. 16, p. 10683-10684, Durclub, 2004 (en portugu√©s)
  5. ‚ÜĎ a b c d e f Hist√≥ria ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  6. ‚ÜĎ a b c d e f g h Flores Gomes, Jos√© Manuel & Carneiro, Deolinda: Subtus Montis Terroso - Patrim√≥nio Arqueol√≥gico no Concelho da P√≥voa de Varzim. CMPV, 2005 (en portugu√©s)
  7. ‚ÜĎ a b Barco Poveiro (en portugu√©s) Celtiberia.net
  8. ‚ÜĎ Barbosa, Viriato - A P√≥voa de Varzim, 2.¬™ edici√≥n, P√≥voa de Varzim, 1972
  9. ‚ÜĎ a b c d e f g h i Relat√≥rio do Plano de Urbaniza√ß√£o da P√≥voa de Varzim ‚ÄĒ C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim, Departamento de Gest√£o Urban√≠stica e Ambiente
  10. ‚ÜĎ Dia da Cidade ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  11. ‚ÜĎ a b c d P√≥voa de Varzim, Um P√© na Terra, Outro no Mar
  12. ‚ÜĎ Clima da P√≥voa de Varzim ‚ÄĒ Portal da P√≥voa de Varzim
  13. ‚ÜĎ a b Amorim, Manuel: A P√≥voa Antiga Na Linha do horizonte - Biblioteca Poveira CMPV, 2003
  14. ‚ÜĎ Resolu√ß√£o do Conselho de Ministros n.¬ļ 15/2006
  15. ‚ÜĎ Carvalho da Costa, Ant√≥nio (1706). Corografia portugueza e descrip√ßam topografica do famoso reyno de Portugal. Tomo I, Tratado V, Cap. IV "Da Villa de Rates". Lisbon: Off. de Valentim da Costa Deslandes, pp. 336-337.
  16. ‚ÜĎ Rev. Fr. Fabrice Delestre, The Angelus (June 2000 issue), Alexandrina of Portugal and the Consecration ‚ÄĒ The Fatima Network
  17. ‚ÜĎ Alexandrina Maria da Costa ‚ÄĒ Catholic Community Forum
  18. ‚ÜĎ Resultados de Elei√ß√Ķes anteriores por regi√£o - P√≥voa de Varzim PortugalPol√≠tico.com
  19. ‚ÜĎ As Cidades Geminadas, as Rela√ß√Ķes Internacionais ea Coopera√ß√£o ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  20. ‚ÜĎ Municipio de P√≥voa de Varzim ‚ÄĒ Home Page do F√≠sico
  21. ‚ÜĎ Bras√£o da P√≥voa de Varzim ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  22. ‚ÜĎ Grande Porto tem metade do desemprego do Norte ‚ÄĒ Jornal de Not√≠cias
  23. ‚ÜĎ Apresenta√ß√£o do Parque da Agu√ßadoura ‚ÄĒ Ocean Power Delivery Portugal S.A.
  24. ‚ÜĎ Ondas v√£o dar energ√≠a a um ter√ßo do concelho ‚ÄĒ Jornal de Not√≠cias
  25. ‚ÜĎ Parque Industrial de Laundos ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  26. ‚ÜĎ Ruffa, Giovanni. ¬ęPremioSlowFood¬Ľ. Slow Food Foundation.
  27. ‚ÜĎ Agros investir√° 40 ME em Centro Empresarial que Ficar√° Concluido em 2008 ‚ÄĒ Agros - Uni√£o das Cooperativas de Produtores de Leite de Entre-Douro-e-Minho e Tr√°s-os-Montes
  28. ‚ÜĎ A Linha Vermelha chega √† P√≥voa ‚ÄĒ Metro do Porto
  29. ‚ÜĎ Mobilidade e qualidade do ar, Manual do Plano de Ac√ß√£o ‚ÄĒ Futuro Sustent√°vel do Grande Porto
  30. ‚ÜĎ Mobilidade e qualidade do ar Diagn√≥stico de Ambiente do Grande Porto: p√°gs 107-108
  31. ‚ÜĎ Fonseca Cardoso: "O Poveiro", Portug√°lia, t. II. Oporto, 1908.
  32. ‚ÜĎ Censos da P√≥voa ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  33. ‚ÜĎ Estabelecimentos de Educa√ß√£o ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  34. ‚ÜĎ Feira do Livro ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  35. ‚ÜĎ Federa√ß√£o quer oficializar nudismo na praia da Estela ‚ÄĒ Jornal de Not√≠cias
  36. ‚ÜĎ Janela da China ‚ÄĒ R√°dio Onda Viva - a sua r√°dio na P√≥voa de Varzim e Vila do Conde
  37. ‚ÜĎ Pol√≠cia Municipal ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  38. ‚ÜĎ EPS - Historial ‚ÄĒ Ex√©rcito Portugu√™s
  39. ‚ÜĎ P√≥voa Seman√°rio N.¬ļ 372, 1 de febrero de 2006, p. 2
  40. ‚ÜĎ Lixa Filgueiras, Oct√°vio (1965). √Äc√™rca das Siglas Poveiras. IV Col√≥quio Portuense de Arqueolog√≠a.
  41. ‚ÜĎ Santos Gra√ßa, Ant√≥nio (1942). Inscri√ß√Ķes Tumulares Por Siglas. Edici√≥n del autor, P√≥voa de Varzim.
  42. ‚ÜĎ As francesinhas √† moda da P√≥voa ‚ÄĒ Di√°rio de Not√≠cias
  43. ‚ÜĎ Festas de S√£o Pedro ‚ÄĒ Portal Municipal da P√≥voa de Varzim
  44. ‚ÜĎ Festas d'Assun√ß√£o ‚ÄĒ CMPV
  45. ‚ÜĎ Nossa Senhora das Dores ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  46. ‚ÜĎ Agu√ßadoura ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim
  47. ‚ÜĎ Exposi√ß√£o "Subtus Montis" - 100 anos de descobertas em Terroso ‚ÄĒ Portal da C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim

Bibliografía

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  • Barbosa, Jorge: Topon√≠mia da P√≥voa de Varzim [1]. "P√≥voa de Varzim. Boletim Cultural", P√≥voa de Varzim, 27 (1) 1990, p. 229-291
  • Barbosa, Jorge: Topon√≠mia da P√≥voa de Varzim [2]. "P√≥voa de Varzim. Boletim Cultural", P√≥voa de Varzim, 27 (2) 1990, p. 519-573
  • Flores Gomes, Jos√© Manuel & Carneiro, Deolinda: Subtus Montis Terroso - Patrim√≥nio Arqueol√≥gico no Concelho da P√≥voa de Varzim. C√Ęmara Municipal da P√≥voa de Varzim, 2005.
  • Coelho Ferreira da Silva, Armando: A Cultura Castreja no Noroeste de Portugal. Museu Arqueol√≥gico da Cit√Ęnia de Sanfins, 1986.

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