San Francisco del Rincón

San Francisco del Rincón

Municipio de San Francisco del Rincón
Escudo de Municipio de San Francisco del Rincón
Escudo
San Francisco del Rincón en Guanajuato.png
Localización
País Bandera de México México
• Estado Escudo del Estado de Guanajuato.png Guanajuato
• Cabecera San Francisco del Rincón
Ubicación
• Altitud 1,750[1] msnm
Fecha de creación 21 de enero de 1607
Población 126,278 hab. (2005[2] )
Gentilicio Francorrinconense
Pdte. municipal Antonio Salvador Gacía López
Código INEGI 031
Sitio web Sitio oficial
Municipios de Guanajuato


El municipio de San Francisco del Rincón capital mundial del sombrero y capital nacional del calzado deportivo, se encuentra ubicado en la parte occidental del Estado de Guanajuato; con sus 517.70 km2 representa el 1.69% de la superficie total del Estado; linda al norte con Purísima del Rincón y León; al oriente con León y Romita; al sur con Romita y Manuel Doblado, y al occidente con Purísima del Rincón. Se encuentra a 1,750 metros sobre el nivel del mar. El clima predominante en el municipio es el semicálido subhúmedo, con lluvias en verano. Las elevaciones más importantes son el Cerro La Reserva y la Mesa de California. Las principales corrientes de agua son el Santiago, León, La Loma, las Conchas y la Barranca; entre los cuerpos de agua más importantes se cuentan las presas de Silva, Nueva Jalapa, El Carmen, el Barrial y Bordo Blanco. Más del 90% de sus habitantes practican la religión católica; la oferta educativa está prácticamente cubierta al 100 % con 213 escuelas, desde inicial hasta profesional. El municipio está ampliamente comunicado a través de carreteras, vías férreas y los modernos sistemas de enlace satelital.

El municipio cobró fama por ser la sede del Rancho San Cristóbal, residencia de campo de Vicente Fox, el presidente de México durante el período 2000-2006. Durante su gestión fue visitado por múltiples personalidades entre quienes destaca el Presidente George W. Bush de los Estados Unidos.

Cabe destacar que en ámbito deportivo la ciudad cuenta con el equipo de fútbol Atlético San Francisco que milita en la Tercera división mexicana pero que ha estado en primera división 'A' mexicana

Contenido

Fundación de la ciudad

Fundada el 20 de enero de 1607, denominándola San Francisco del Tule. Posteriormente el 6 de septiembre de 1865, por Decreto Imperial de Maximiliano, se le concedió el título de Villa. Dos años después, por Decreto del General León Guzmán, Gobernador del Estado de Guanajuato. Expedido el 27 de marzo de 1867, se crea el municipio de San Francisco del Rincón, junto con el de Purísima del Rincón, y el 28 de mayo de 1899 por Decreto Constitucional del Estado. Siendo Gobernador Joaquín González Obregón, se le concede a la Villa de San Francisco del Rincón el título de Ciudad.

Historia

El primitivo pueblo del Rincón debió de haberse asentado cerca del ojo de agua de la Hacienda de Santiago, lugar que hasta la fecha existe en la finca de ese nombre. Debido a la cercanía del río, que en época de lluvias se Salía de su cauce, el pueblo de San Francisco del Rincón se mudó a lo que hoy es el centro de la ciudad, el 26 de noviembre de 1613. San Francisco del Rincón se funda como república de indios, con la facultad de elegir a sus propias autoridades para los asuntos internos, pero supeditados política, administrativa y tributariamente, primero al Alcalde Mayor de la Villa de Santa María de los Lagos y, posteriormente, a partir de 1629, al de la Villa de San Sebastián de León, situación que prevaleció por más de doscientos años. Durante la larga y poco estudiada etapa virreinal, la historia de San Francisco del Rincón se reduce a la defensa y acrecentamiento de sus tierras y aguas, principalmente con los propietarios de la Hacienda de Santiago, aunque no faltaron los litigios con otros predios circunvecinos, como San Roque Y San Germán. Un hecho que turbó la tranquilidad ancestral del Pueblo Grande del Rincón, fue el tumulto ocurrido en el año de 1755, cuando los indígenas intentaron desalojar a los españoles que se habían avecinado en el pueblo, rebelándose en contra de las autoridades leonesas. El tumulto francorrinconés se considera como un antecedente importante de la Guerra de Independencia. Desde fines del siglo XVII se inicia la construcción del actual templo parroquial, cuya fábrica concluye en. 1783, casi cien años después. Contra lo que se supone generalmente, el templo del Barrio de San Miguel es contemporáneo del parroquial, aunque en ambos casos hubo construcciones anteriores que fueron reemplazadas por las que existen en nuestros días.

La primera noticia documentada sobre el levantamiento de don Miguel Hidalgo y Costilla se conoce en San Francisco del Rincón a fines del mes de septiembre de 1810, desde esta fecha hasta 1821, se libraron en territorio francorrinconés batallas importantes como en el Saúz de Armenta, La Sarteneja o la misma Hacienda de Santiago, cuyo valor disminuyó a causa de los destrozos ocasionados tanto por insurgentes como por realistas en esta época convulsa. San Francisco del Rincón ha sido cuna de hombres eminentes, como el jesuita Pedro José Márquez, quien escribió importantes obras sobre arqueología y arquitectura y perteneció a las academias de Bellas Artes de Roma, Bolonia, Zaragoza y Madrid; don Atanacio Guerrero, político y benefactor francorrinconés; Tomás Padilla, tal vez el gobernante más popular que ha tenido esta ciudad e introductor de importantes mejoras como la luz eléctrica y el ferrocarril; José Muñoz Ferro, inspirado vate; Victoriano Rodríguez, llamado el poeta de las muchedumbres; Francisco y Julio Orozco Muñoz, diplomático el primero y ambos poetas; don Vicente González del Castillo, distinguido maestro de la Escuela Preparatoria de León; el Dr. Pascual Aceves Barajas, filántropo, político y literato; el padre José María Juárez, el Lic. Federico Medrano y otros que han recibido los alientos francorrinconenses, cuya obra debe ser un acicate para las presentes y futuras generaciones.

Una página triste en la historia de San Francisco del Rincón la constituye las inundaciones. La primera de la que se tiene alguna referencia documental ocurrió en 1612, cuando la creciente del río les llevó sus sementeras y casas a los indígenas, obligándolos a trasladar su pueblo a un lugar más alto. El 24 de septiembre de 1885 se reventó la presa de la Hacienda de Santiago debido a la abundancia de las lluvias, cuyo aluvión, unido a las aguas ya muy copiosas del río Santiago, inundó toda la población, apegándola y ocasionando la caída de gran número de casas en las calles de Muñoz Ledo hoy Carranza-, de Cortazar, hoy Obregón, Real de León, hoy Madero-, Manuel Doblado, Ocampo, Presbítero Márquez, etc., con grandes pérdidas para muchos francorrinconenses.

Otras inundaciones importantes fueron las de 1888, 1911, 1914 Y 1926, pero la más recordada en la actualidad por los francorrinconenses es la acaecida el domingo 11 de julio de 1976, cuando se desbordó el río Santiago a causa de que se rompieron los diques de la presa Las Amapolas, situada en el municipio de San Diego de Alejandría, Jalisco. En algunos lugares el.. nivel del agua alcanzó metro y medio, resultando más afectados los barrios de Santa Rita, San Miguel, del Llano, Guadalupe y Colonia Morelos.

Tal vez el episodio revolucionario más importante en San Francisco del Rincón ocurrió el martes 28 de julio de 1914, cuando las huestes de Pascual Orozco y José Pérez Castro saquearon los principales comercios de la localidad, exigiendo además un préstamo forzoso de seis mil pesos. Igualmente se tienen noticias de la presencia de villistas a fines de diciembre de 1914. El conflicto cristero tuvo especial relevancia en San Francisco del Rincón, debido al lugar estratégico que ocupa como puerta de entrada a los Altos de Jalisco, la zona más álgida durante la cristiandad. En esta ciudad se desarrollaron varios eventos de importancia: El 2 de enero de 1926, un grupo de cristeros procedente de San Diego de Alejandría tomó la ciudad, misma que abandonaron rápidamente ante la presencia de tropas federales. El 25 de febrero de 1927 los cristeros, comandados por Miguel Hernández y el legendario Victoriano Ramírez, alias "el catorce", atacaron San Francisco del Rincón, muriendo en la refriega el diputado Aurelio Plascencia, su hermano Sergio, así como varios policías que conformaban la defensa civil de la ciudad. Posiblemente el hecho de armas más notorio sea el protagonizado por el jefe cristero Domingo Anaya, quien tenía su cuartel en la Hacienda de San Isidro, lugar donde perecieron más de un centenar de rebeldes. El último acontecimiento de la Guerra Cristera en nuestra ciudad, fue el ataque efectuado por el padre Aristeo Pedroza y Lauro Rocha el 5 de abril de 1929, librándose aguerrido combate en las inmediaciones de lo que hoy es la Colonia Cuauhtémoc.

La construcción del antiguo Palacio Municipal debió iniciarse hacia 1875 y subsistió hasta 1904, año en que cuando menos una parte fue derribada para iniciar la construcción del actual, bajo la dirección del distinguido arquitecto inglés Louis Long, mismo que fue inaugurado en 1907, para conmemorar el tercer centenario de la fundación de San Francisco del Rincón. El Jardín Principal, como tal, se empezó a construir en 1888, siendo Jefe Político del Distrito de San Francisco él Sr. Estanislao Arredondo. El primitivo kiosco fue inaugurado e1 31 de julio de 1892. El primer mercado de que se tiene noticia fue el llamado mercado General Ramón Corona, inaugurado el 5 de mayo de 1890, bajo la administración del Jefe Político don Jesús P. González. En enero de 1895 se comenzó a construir el mercado Porfirio Díaz, al que posteriormente se le denominó Atanasio Guerrero y en nuestros días Luis H. Ducoing, inaugurado en 1976. Un aspecto importante de la evolución urbanística de San Francisco del Rincón son sus calles, las cuales tenían nombres como de la Candelaria, Carranza, Santiago, Allende, Arellano, Victoriano Rodríguez, Real de Guadalupe, Álvaro Obregón, etc. Una obra trascendente para el desarrollo de San Francisco del Rincón es el llamado Puente de las Ovejas, construido en 1784, principalmente para facilitar la administración espiritual a los feligreses de la Hacienda de Peñuelas.

Los campos santos o cementerios durante la época Colonial se encontraban en los atrios de los templos. Los panteones más famosos en esta ciudad han sido: el de San Lorenzo, ubicado en la actual calle Carranza, del Peru1ito y de San Miguel, cuya inauguración fue el 5 de mayo de 1885, clausurándose definitivamente el de San Lorenzo. Sin duda un aspecto esencial en San Francisco del Rincón es su industria sombrerera, la cual por recientes investigaciones, se remonta a la época colonial. En 1831 ya producía 2,628 gruesas de sombrero y en su manufactura se empleaban no menos de dos mil personas. En 1851 más de la mitad de la población económicamente activa se dedicaba a la elaboración de sombreros, mismos que se expendían en las ciudades de México, Veracruz, Tehuantepec, Mazatlán, Zacatecas, Aguascalientes, etc. La modernización de la industria sombrerera se atribuye a don Donaciano Ramírez, quien en 1894 obtuvo la patente de una máquina especial para coser sombreros. En nuestros días, San Francisco del Rincón sigue ocupando el primer lugar nacional como productor de sombreros, aunque esta actividad ya no es la preponderante dentro de la economía francorrinconense, siendo desplazada por la fabricación de calzado deportivo. Aunado al auge económico vino el ascenso político.

Escudo

El cerro y el manantial representados en la parte superior izquierda son elementos propios de paisaje del lugar, que iluminados con un sol naciente, representa la fundación de la ciudad.

Al centro se aprecia la figura de San Francisco de Asís, patrono del lugar.

La palma localizada en la parte superior derecha simboliza la principal industria del municipio.

La colmena en la parte inferior izquierda es signo de la laboriosidad y organización y, finalmente, en el extremo inferior derecho, se dibuja una torre simbolizando el municipio.

La leyenda "Siempre Libre" representa el espíritu de los lugareños.

Actividad económica

La industria tradicional de San Francisco del Rincón es la fabricación de sombreros, que desde la época colonial, hacia mediados el siglo XVIII, ya se fabricaban aquí con palma traída de la tierra caliente michoacana. Fue la industria más importante del pueblo, pues daba trabajo a la mayor parte de sus habitantes; las mujeres, sobre todo, se dedicaban a tejer las trenzas o malillas con la palma y al adorno, y los hombres hacían el resto del trabajo: planchado y ribeteado, hasta dejarlo listo para su comercialización. Cuando la palma se volvió escasa se utilizaron las fibras sintéticas, como en el presente. Este producto se exporta a varios países, además de atender la demanda nacional y doméstica. A mediados del siglo pasado se instalaron los primeros talleres para la fabricación de calzado, industria que prosperó a pasos agigantados, al grado de desbancar a la tradicional fabricación de sombreros. La industria zapatera francorrinconesa se especializa en la producción de zapato tenis y deportivo, especialmente para fútbol. Estas dos industrias son las más importantes de San Francisco, sin descuidar los servicios: bancarios, educativos, de salud, comerciales, etc. A últimas fechas, en San Francisco del Rincón se han establecido importantes tiendas de autoservicio que cubren la demanda no sólo de los pueblos del Rincón –Purísima, Cd. Manuel Doblado y el propio San Francisco-, sino que atrae clientela de los Altos de Jalisco.

La leyenda más difundida es la quema de la bruja, ceremonia que se realiza el 20 de enero, sin que tenga que ver nada con la fundación de la ciudad. Con ello se rememora el arraigo del comercio en San Francisco del Rincón por don José Atanasio Guerrero, mediante la estratagema de la quema de dos mujeres, sorprendidas supuestamente haciendo actos de hechicería. Respecto a las comidas, las tradicionales son los tacos de aire (dorados, sin nada adentro) y los pambazos, pequeños panecillos de harina de trigo de forma oblonga, que se adoban y se fríen en aceite rellenos con alguna vianda, sirviéndose con guarnición de verduras y salsa al gusto. La conserva de chilacayotes almibarados y la compota de frutas son los postres más socorridos.

La ciudad de San Francisco del Rincón está llamada a ser un importante centro abastecedor de una amplia porción del Estado de Guanajuato y la parte oriental del de Jalisco. San Francisco del Rincón, lugar con historia y tradición; ciudad antigua y moderna, con importantes vías de comunicación hacia todos rumbos; con confortables espacios para el descanso y el esparcimiento, pero sobre todo con la calidez de su gente, espera a sus visitantes con los brazos abiertos.

Tradiciones

Iluminaciones

Desde antaño, los francorrinconenses han buscado la forma de divertirse, desde las veladas literarias y las kermeses, hasta las fiestas profanas y religiosas. Las festividades inician con el calendario civil: el 20 de enero, por la fundación de la ciudad, fecha en que tiene lugar la tradicional quema de la bruja; entre marzo y abril, la Judea; en mayo, la fiesta de la Santa Cruz y de Santa Rita, en el tradicional barrio de su nombre; en junio, festividad a la Santísima Trinidad, a San Antonio, en el barrio de su nombre, y al apóstol San Pedro, en el de los Remedios; en julio, fiesta en la Colonia Lázaro Cárdenas y en el barrio de Santiaguito; en septiembre se celebra a San Nicolás Tolentino e inicia la Feria Anual, que culmina después del 4 de octubre, festividad del santo patrón San Francisco de Asís, con la acostumbrada mojiganga; también es importante la festividad al arcángel San Miguel, en el barrio de este nombre, acaso el más antiguo de la ciudad; igualmente se conmemora el aniversario de la lucha por la Independencia Nacional. En octubre dan inicio las tradicionales Iluminaciones. En noviembre, desfile y fiesta popular y deportiva con motivo del inicio de la Revolución Mexicana; en diciembre, finalmente, festividad a la Purísima Concepción, a la Virgen de Guadalupe en el tradicional barrio de su nombre y las posadas. Desde 1993 San Francisco cuenta con un amplio terreno ex profeso para la tradicional feria, que desde 1899 se estableció que fuera en el mes de diciembre. Son también tradicionales las “iluminaciones” que se celebran tanto en la ciudad como en la zona rural próxima a ella, y que duran de octubre a diciembre, y que consiste en la iluminación con farolitos de la calle correspondiente según el programa, en la que se celebran actos religiosos y lo tradicional en los festejos populares: vendimias, juegos mecánicos, fuegos pirotécnicos, etc. Los vecinos de esa calle invitan a familiares y amistades a degustar los tradicionales tamales, los tacos de aire o los pambazos y ponche de frutas de la estación.

Las brujas de San Francisco del Rincón

El relato y la leyenda comenzaron a urdirse y confundirse a partir del 31 de diciembre de 1845, cuando tomó posesión de la alcaldía francorrinconesa don José Atanasio Guerrero, un buen agricultor, oriundo y propietario de la vecina hacienda de La Sarteneja. La primera medida del eficiente y experimentado don Atanasio, que era alcalde por segunda ocasión, fue convocar de urgencia a los jueces auxiliares de toda la comprensión de San Francisco. A través de ellos se hizo llegar a la jurisdicción francorrinconesa la orden de que el domingo siguiente, 4 de enero de 1846, los vecinos debían acudir a comerciar a la plaza de San Francisco y no a Purísima, como tenían que hacerlo hasta ese momento. Como parte de los preparativos, el sábado previo se mandó quemar la abundantísima hierba que crecía en el jardín donde se iba a llevar a cabo el mercado. La leyenda dice que se hizo correr la noticia de que ese primer domingo del nuevo año iban a ser exhibidas y quemadas en leña verde dos mujeres del Barrio de la Cebolleta, que habían sido sorprendidas en plena acción de hechicería. Durante su recorrido habitual por el rumbo poniente de San Francisco, un guardia se había acercado sigilosamente a la casa de una ex amasia suya y se había asomado a mirar a través de la cerradura de la puerta. Su sorpresa había sido terrible al comprobar que allí dos mueres, Antonia Lomeña y Jacinta Parra, llevaban a cabo una ceremonia de brujería que, además de todo, lo incluía. Mientras su ex amasia repetía su nombre junto con algunas imprecaciones, la otra, acompañada de un gato y rodeada de cabos de velas encendidos, hacía señales cabalísticas. Al guardia no le cupo duda: él iba a ser el hechizado. Asustado, corrió a avisar al alcalde, don José Atanasio Guerrero, quien inmediatamente las mandó aprehender. La historia del frustrado hechizo y la eficaz captura, cada vez mejor aderezada por el chisme, junto con la noticia de lo que iba a suceder con las brujas, cundieron como la humedad por toda esa pequeña sociedad rural, ávida de acontecimientos. Así, no es de extrañar que el día de mercado resultara efectivamente muy concurrido: gente de diversos rumbos del Rincón acudió a San Francisco para presenciar la quema de las brujas. De paso, ya ahí, había aprovechado para asistir a misa y hacer su mandado en los variados y surtidos puestos instalados en el jardín.

Transcurrido el día, sin darse mayores razones, pero sin negar el hecho, se supo que la quema había sido pospuesta para el domingo siguiente. Los vestigios de hierba quemada que muchos vieron en el jardín dieron mayor verosimilitud al relato, de modo que la nueva semana ayudó a difundir aún más la noticia y a aumentar la curiosidad. Tanto que, al domingo siguiente, hasta los pobladores de Purísima y su jurisdicción se habían sumado a las filas de visitantes de la plaza y consumidores del mercado de San Francisco. Pero tampoco hubo quema, que otra vez fue pospuesta, sin que nadie supiera por quién, para la semana siguiente.

Finalmente, al tercer domingo después del anuncio, cuando un verdadero tumulto recorría y compraba en el mercado de San Francisco, se llevó a cabo, si no la cremación, por lo menos la exhibición y desfile de ambas brujas, muy bien ataviadas con los más obvios y ostentosos implementos de su supuesto oficio: “...sirviendo de cabalgadura a una, un asno de mal aspecto que tiraba la otra del ronsal, y ambas portando las insignias de su supuesta magia, cuales fueron: el gato coreográfico, algunos muñecos, unos rosarios de cabos de velas al cuello y otros a manera de penachos de plumas de pavo común en la cabeza”, pero no fueron quemadas. La tradicional quema de la bruja se realiza por la noche del día 20 de enero, aniversario de la fundación de la ciudad. Esta hecho nada tiene que ver con la fundación de la ciudad en sí; desde hace muchos años hubo un acuerdo tácito de fijar esa fecha, el 20 de enero, para realizar la quema, como pudo haberse escogido cualquiera otra.

Véase también

Referencias

  1. Altitud en la cabecera municipal.
  2. Instituto Nacional de Estadística y Geografía (ed.): «Principales resultados por localidad 2005 (ITER)» (2005).

Enlaces externos

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Wikimedia foundation. 2010.

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