Baptisterio de San Juan (Florencia)

ÔĽŅ
Baptisterio de San Juan (Florencia)

Baptisterio de San Juan (Florencia)

El Baptisterio de San Juan.

El Baptisterio de San Juan (Battistero di San Giovanni) es un edificio religioso en Florencia, Toscana, Italia. Se cree que es el edificio más antiguo de la ciudad, siendo particularmente famoso por sus tres conjuntos de puertas de bronce, de considerable valor artístico.

Se encuentra en la "Piazza del Duomo", al oeste de Santa Mar√≠a del Fiore. Hasta el siglo XIX, todos los ciudadanos cat√≥licos de Florencia eran bautizados en esta baptisterio[cita requerida]. Se la incluye en la categor√≠a de bas√≠licas menores.

Contenido

Historia

Durante mucho tiempo, se creyó que el Baptisterio fue originariamente un templo romano dedicado al dios Marte, el dios tutelar de la vieja Florencia.

Totila arrasa los muros de Florencia; quedando solamente el Baptisterio.

Com√ļnmente, se acredita a Dante como el creador de esta leyenda, pero esto no es correcto. Su creador fue Giovanni Villani en el siglo XIV. Sin embargo, excavaciones realizadas en el siglo XX han demostrado que hab√≠a un muro romano del primer siglo atravesando la plaza (piazza) del Baptisterio. Probablemente fue construido sobre los restos de una torre de guardia romana en una esquina de este muro, u otro edificio romano. De todas formas, se sabe con certeza que un primer baptisterio octogonal fue construido aqu√≠ en el siglo IV o V de nuestra era y fue posteriormente reemplazado por otro baptisterio Cristiano en el siglo VI despu√©s de Cristo.

Su construcci√≥n se le atribuye a Theolinda, reina de los Lombardos (570-628) para conmemorar la conversi√≥n de su marido, el rey Authari. Fue la segunda bas√≠lica de la ciudad despu√©s de la de San Lorenzo, fuera del muro de la ciudad, y precedi√≥ a la iglesa Santa Reparata. Fue inaugurada el 4 de marzo de 897, cuando un enviado del Sacro Imperio Romano se sent√≥ por primera all√≠, para impartir justicia. Probablemente, las pilastras de granito fueron tomadas del foro romano en Florencia, donde se encuentra actualmente la Plaza de la Rep√ļblica. Durante ese tiempo, el baptisterio se encontraba rodeado por un cementerio con sarc√≥fagos romanos, utilizados como tumbas por importantes familias florentinas, (ahora en el Museo dell'Opera del Duomo).

Un nuevo baptisterio ortogonal, y mucho m√°s grande, fue construido con el estilo arquitect√≥nico romano, alrededor del a√Īo 1059, evidencia de un per√≠odo de expansi√≥n econ√≥mica e importancia pol√≠tica en Florencia. Fue consagrado el 6 de noviembre de 1059 por el papa Nicol√°s III. Seg√ļn la leyenda, los m√°rmoles fueron tra√≠dos desde Fiesole, que hab√≠a sido conquistada por Florencia en 1078. Otros m√°rmoles fueron sacados de antiguas estructuras. La construcci√≥n se finaliz√≥ en el a√Īo 1128. Una l√°mpara octogonal fue a√Īadida al techo del pabell√≥n alrededor de 1150. Fue ampliada con un √°bside rectangular, en el lado oeste en el a√Īo 1202. En las esquinas, bajo el techo, hay unas mostruosas cabezas de le√≥n con cabezas humanas bajo sus garras. Son tempranas representaciones de Marzoxxo, el le√≥n del heraldo florentino (v√©ase Loggia dei Lanzai).

Entre los siglos XIV y XVI, se le a√Īadieron tres puertas dobles de bronce, con estatuas de m√°rmol y bronce sobre ellas. Esto da un buen indicio de que el baptisterio, y no la catedral, fue inicialmente el edificio de m√°s alto valor para los florentinos.

Exterior

Puertas del Paraíso.

El baptisterio tiene ocho lados iguales con uno rectangular agregado en el lado oeste. Esta forma octogonal simboliza los "ocho días" (en latín: octava dies). Este es el tiempo para la Resurrección de Cristo, que sobrepasa nuestra semana de siete días. Era considerado un símbolo para la vida eterna dado a través del bautismo, cuando uno pasa de la vida del pecado a la vida de Cristo.

Los lados, originalmente de arenisca, est√°n revestidos en m√°rmol blanco de Carrara modelado geom√©tricamente, poseyendo m√°rmol de Prato verde embutido y modelados con el estilo romano entre los a√Īos 1059 y 1128. Las pilastras en cada esquina, originalmente de piedra gris, fueron decoradas con m√°rmol blanco y negro en un dise√Īo de cebra, realizado por Arnolfo di Cambio en 1293.

El estilo de esta iglesia servir√≠a como patr√≥n, influenciando a muchos arquitectos, tales como Leone Battista Alberti, en su dise√Īo de iglesias con estilo romano en Toscana. El exterior tambi√©n se encuentra ornamentado con una cierta cantidad de estatuas de Andrea Sansovino (sobre las Puertas del Para√≠so), Giovan Franceso Rustici, Vincenzo Danti (sobre las puertas sur) y otros.

El trabajo de dise√Īo en los lados est√° dispuesto en grupos de tres, comenzando con tres secciones horizontales diferentes. La secci√≥n del medio se caracteriza por tres |arcos ocultos en cada lado, cada arco contiene una ventana. Debajo de cada ventana, el arco posee un dise√Īo estilizado. En la parte superior, se encuentran tambi√©n tres peque√Īas ventanas, cada una en el bloque central. El √°bside fue originalmente semicircular, pero fue hecho rectangular en 1202.

Puertas del Baptisterio

Artículo principal: Puertas del Paraíso
Adán y Eva por Ghiberti (Panel 1 de las Puertas del Paraíso).

En 1329, a Andrea Pisano (recomendado por Giotto) se le adjudica la tarea de dise√Īar el primer conjunto de puertas. Las Puertas sur fueron instaladas originalmente en el lado este, mirando hacia el Duomo, para ser posteriormente llevadas a su posici√≥n actual en 1452.

Los bastidores de bronce fueron hechos por el veneciano Leonardo d'Avanzano, ampliamente reconocidas como una de las mejores forjas en bronce de Europa. Esto tom√≥ por lo menos seis a√Īos y las puertas fueron completadas en 1336. Estas puertas del pre-renacimiento consisten en 28 paneles, con los 20 paneles superiores representando escenas de la vida de San Juan Bautista. Los ocho paneles inferiores retratan virtudes (esperanza, fe, caridad, humildad, fortaleza, templanza, justicia, y prudencia). Los relieves moldeados fueron a√Īadidos por Lorenzo Ghiberti en 1452. Hay una inscripci√≥n en lat√≠n en la parte superior de la puerta: "Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit A.D. MCCCXXX" (lo cual significa Andrea Pisano me construy√≥ en 1330). El grupo de estatuas de bronce sobre la puerta representa La decapitaci√≥n de San Juan bautista. Es una obra de arte de Bincenzo Danti del a√Īo 1571.

El Sacrificio de Isaac por Ghiberti.

En 1401, se anunci√≥ una competencia para dise√Īar las Puertas norte del baptisterio. Siete escultores compitieron, incluyendo a Lorenzo Ghiberti, Filippo Brunelleschi, Donatello y Jacopo della Quercia, ganando la competencia Ghiberti, de 21 a√Īos. Brunelleschi estuvo tan desilusionado por este resultado que parti√≥ a Roma para estudiar arquitectura y nunca m√°s volvi√≥ a esculpir. Los dise√Īos originales de El sacrificio de Isaac por Ghiberti y Brunelleschi se encuentran exhibidos en el museo de Bargello.

A Ghiberti le tom√≥ 21 a√Īos completarlas. Estas puertas de bronce, consisten en 28 paneles, con 20 paneles representando una escena b√≠blica del Nuevo Testamento. Los 8 paneles inferiores muestran a los cuatro evangelistas y las iglesias San Ambrosio, San Jer√≥nimo, San Gregorio, y San Agust√≠n. Los paneles est√°n rodeados por un marco de hojas y bustos dorados de profetas en la intersecci√≥n de los paneles. Originalmente instaladas en el lado este, en el lugar de las puertas de Pisano, fueron posteriormente movidas al lado norte. Son descritas por Antonio Paolucci como "el evento m√°s importante en la historia del arte florentino del primer cuarto del siglo XV". Las puertas del baptisterio son una copia de las originales (situadas en el Museo dell'Opera del Duomo).

Las estatuas de bronce de la puerta norte representan a "Juan Bautista rez√°ndole a un fariseo y a un saduceo". Fueron esculpidos por Franceso Rustici y son superior a cualquier escultura que √©l mismo hubiera realizado antes. Rustici puede haber sido ayudado en su dise√Īo por Leonardo da Vinci, quien lo asisti√≥ en la elecci√≥n de sus herramientas.

Las Puertas del Paraíso - La Historia de José.

Ghiberti ahora era ampliamente reconocido como una celebridad y el artista m√°s prominente en este campo. Fue abarrotado de trabajo, incluso del mismo papa. En 1425 tuvo una segunda adjudicaci√≥n, esta vez para las Puertas este del baptisterio, donde √©l y su taller (incluyendo a Michelozzo y Benozzo Gozzoli) trabajaron durante 27 a√Īos, super√°ndose a s√≠ mismos. Estas puertas ten√≠an diez paneles representando escenas del Antiguo Testamento, y fueron a su vez instaladas en el lado este. Estos paneles son rect√°ngulos largos y no est√°n m√°s incrustados en el tradicional roset√≥n g√≥tico, como en las puertas anteriores. Ghiberti emple√≥ los principios, recientemente descubiertos, de "perspectiva de profundidad" a sus composiciones, cada panel representa m√°s de un episodio. En la "Historia de Jos√©" se retrata el esquema narrativo de Jos√© llevado por sus hermanos al pozo, Jos√© vendido a los mercaderes, Los mercaderes entreg√°ndole a Jos√© al Fara√≥n, Jos√© interpretando el sue√Īo del Fara√≥n, El Fara√≥n rindi√©ndole honores, Jos√© env√≠a sus hijos a Egipto y Jos√© reconoce a sus hermanos y vuelve a casa.

De acuerdo a la obra de Vasari llamada Vidas de los mejores pintores, escultores y arquitectos, este panel fue el m√°s dif√≠cil de realizar pero tambi√©n el m√°s hermoso. Las figuras est√°n distribuidas en un bajorrelieve en un espacio de perspectiva (una t√©cnica inventada por Donatello, la cual se llam√≥ rilievo schiacciato, que literalmente significa "relieve aplanado".) Ghiberti utiliza diferentes t√©cnicas esculturales, desde l√≠neas fijas hasta figuras casi libres, con los paneles acentuando a√ļn m√°s el sentido del espacio.

Busto de Lorenzo Ghiberti en las Puertas del Paraíso.

Los paneles est√°n incluidos en un marco dorado decorado de hojas y fruta, muchas estauas de profeas y 24 bustos. Los dos bustos centrales son representaciones del propio artista y de su padre, Bartolomeo Ghiberti.

Miguel √Āngel se refiere a estas puertas como las "Puertas del Para√≠so", y ese nombre a√ļn perdura. Giorgio Vasari las describi√≥ un siglo despu√©s como "Innegablemente perfectas en cualquier sentido y debe ser colocada como la obra de arte m√°s fina jam√°s creada". Ghiberti mismo dijo que era "el trabajo m√°s singular que jam√°s haya realizado".

Las "Puertas del Para√≠so" que se encuentran actualmente en el baptisterio son reproducciones en bronce, colocadas en 1990 luego que se determinara que los originales se estaban deteriorando, y s√≥lo podr√≠an ser salvadas si se las llevaba a alg√ļn lugar cubierto. Los originales se encuentran cerca del Museo dell'Opera del Duomo, preservados en contenedores llenos de nitr√≥geno. Una de las pocas copias hechas en la d√©cada de 1940 se encuentran instaladas en la Catedral Grace, en San Francisco.

El Bautismo de Cristo sobre las Puertas del Paraíso.

Las Puertas del Paraíso están coronadas por un grupo de estatuas (copia) retratando a El Bautismo de Cristo por Andrea Sansovino. Los originales se encuentran en el museo Opera del Duomo. Luego partió a Roma para trabajar en una nueva tarea, dejando las estatuas inconclusas.

El trabajo en ellas se continu√≥ mucho despu√©s, en 1569 por Vincenzo Danti, un escultor de la escuela de Miguel √Āngel. Al momento de su muerte en 1576, el grupo estaba pr√°cticamente finalizado, siendo finalizado con el agregado de un √°ngel creado por Innocenzo Spinazzi en 1792.

Escenas en la puerta sur (Andrea Pisano) 1. El √°ngel se anuncia con Zacar√≠as. 2. Zacar√≠as se queda mudo 3. Visitaci√≥n4. Nacimiento del Bautista. 5. Zacar√≠as escribe el nombre del chico. 6. San Ju√°n de ni√Īo en el desierto. 7. Le reza a los fariseos. 8. Anuncia a Cristo. 9. Bautismo de sus disc√≠pulos. 10. Bautismo de Jes√ļs. 11. San Ju√°n reprime a Herod. 12. Encarnaci√≥n de San Juan. 13. Los disc√≠pulos visitan a San Ju√°n. 14. Los disc√≠pulos visitan a Jes√ļs. 15. Baile de Salom√©. 16. Decapitaci√≥n de San Juan. 17. Presentaci√≥n de la cabeza de San Juan a Herodes. 18. Salom√© presenta la cabeza a Herod√≠as 19. Transporte del cuerpo de San Juan. 20. Entierro. A. Esperanza B. Fe C. Caridad D. Humildad E. Fortaleza F. Templanza G. Justicia H. Prudencia
Escenas en la puerta norte (Lorenzo Ghiberti): 1. Anunciamiento. 2. Navidad. 3. Adoraci√≥n de los magos. 4. Disputa con los doctores. 5. Bautismo de Cristo. 6. La tentaci√≥n de Cristo 7. Atrapando a los mercaderes del Templo. 8. Jes√ļs caminando sobre el agua y salvando a Pedro. 9. Transfiguraci√≥n. 10. Resurrecci√≥n del Lazaro. 11. Entrada de Jes√ļs en Jerusalem. 12. La √öltima Cena. 13. Agon√≠a en el Huerto. 14. Cristo capturado. 15. Flagelaci√≥n. 16. Jes√ļs ante Pilatos. 17. Ascenso a la Caballer√≠a. 18. Crucifixi√≥n. 19. Resurrecci√≥n. 20. Pentecost√©s. A. San Juan Evangelista. B. San Mateo C. San Lucas D. San Marcos E. San Ambrosio F. San Jer√≥nimoG. San Gregorio H. San Agust√≠n.
Escenas en las Puertas del Para√≠so (Lorenzo Ghiberti) : 1. Ad√°n y Eva 2. Ca√≠n y Abel 3.No√©4. Abraham 5. Isaac con Esa√ļ y Jacob 6. Joseph 7. Mois√©s 8. Josu√© 9. David 10. Salom√≥n y la reina de Saba.

Interior

El vasto interior del Baptisterio, recuerda al del Pante√≥n de Roma. √Čste es algo oscuro, la luz entra por peque√Īas ventanas de la ambultaria y por medio de la l√°mpara. El interior se encuentra dividido en una parte m√°s baja, con columnas y pilastras y en la parte superior con una ambulatoria. Los florentinos no repararon en gastos para el baptisterio. Las paredes interiores est√°n revestidas de m√°rmol blanco y negro con dise√Īos geom√©tricos. Los nichos est√°n separados por columnas monol√≠ticas de granito. El revestimiento de m√°rmol del interior se comenz√≥ en la segunda midad del siglo XI. El √°bside rectangular fue revestido con mosaicos en 1225.

En su interior, el baptisterio contiene el espectacular monumento funerario de Baldassare Coscia, el antipapa Juan XXIII, qui√©n muri√≥ en Florencia en 1419, siendo dise√Īado por Donatello y su pupilo Michelozzo Michelozzi. Una estatua dorada, con la cara vuelta hacia el espectador, reposa sobre su lecho de muerte, soportado por leones, bajo un dosel de cortinas doradas. √Čl mismo hab√≠a donado muchas de sus reliquias y su gran fortuna a este baptiserio. En su interior tambi√©n se encuentra un baldaquino, siendo uno de los primeros del Renacimiento.

El suelo de mosaico se comenz√≥ en 1209. Los patrones geom√©tricos en √©l son complejos. Algunos muestran motivos del zod√≠aco oriental, tales como la losa del astr√≥logo Strozzo Strozzi. Hab√≠a una fuente octogonal, cuya base a√ļn se ve claramente en el medio del piso. Esta fuente, que alguna vez estuvo en la iglesia de Santa Reparata, fue instalada aqu√≠ en 1128. Se dice que Dante hab√≠a roto una de las cuencas inferiores mientras rescataba a un chico que iba a ahogarse. La fuente fue quitada en 1571 bajo √≥rdenes del gran duque de Toscana Francisco I de M√©dici. La fuente actual, mucho m√°s peque√Īa, se encuentra cerca de la entrada sur. Fue instalada en 1658 pero probablemente sea mucho m√°s antigua. Los relieves se le atribuyen a Andrea Pisano o a su escuela.

Techo de mosaico

Imagen compuesta con los ocho lados del techo en sentido antihorario.
Plano del techo de mosaico : 1. Juicio Final. 2. L√°mpara. 3. Coro de √°ngeles. 4. Historias del Libro del G√©nesis. 5. Historias de Jos√©. 6. Historias de Mar√≠a y Cristo. 7. Historias de San Juan Bautista.
Techo de mosaico.

El baptisterio está dotado de un magnífico techo de mosaico. Los primeros mosaicos son obras de arte de muchos artesanos venecianos desconocidos (incluido probablemente Cimabue, en 1225). La cubierta del techo comenzó bajo la dirección del fraile franciscano Jacopo da Torrita y probablemente no fue completado hasta el siglo 14.

Este mosacio se representa en tres secciones sobre el altar: el Juicio Final con un gigante y majestuoso Cristo y los √Āngeles del juicio a cada lado (realizado por Coppo di Marcovaldo), las recompensas de los salvados dejando sus tumbas (del lado derecho de Cristo), y los castigos de los condenados (del lado izquierdo de Cristo). Esta √ļltima parte es particularmente famosa: los hombres malvados son quemados en la hoguera, quemados por las llamas, aplastados con piedras, mordidos por serpientes, masticados por horribles bestias.

Estas escenas nos recuerdan de posteriores trabajos donde se muestran con un espantoso detalle los horrores del infierno, tales como El Juicio Final o El Jardín de las Delicias, ambos del pintor flamenco Hieronymus Bosch. Dante Alighieri creció contemplando estos mosaicos y sus imágenes de muerte y resurrección deben haber tenido un profundo impacto sobre él y su obra.

Las otras escenas en el techo representan diferentes historias en niveles horizontales del mosaico: (comenzando por el nivel superior) Coro de √Āngeles, Tronos, Dominaciones, y Potencias; historias del libro del G√©nesis, historias de Joseph, historias de Mar√≠a y Cristo, y finalmente en el nivel m√°s bajo: historias de San Ju√°n Bautista. Algunas cabezas de profetas que se encuentran all√≠, se le atribuyen a Gaddo Gaddi, un amigo de Cimabue.

Curiosidades

  • Dante Alighieri fue bautizado aqu√≠, y el lugar fue una inspiraci√≥n para su poes√≠a.
  • La mayor parte de la familia de M√©dici fue bautizada aqu√≠.

Referencias

  • Wirtz, Rolf C. (2005). Kunst & Architectur, Florenz. Tandem verlag. ISBN.
  • Jepson, Tim. The National Geographic Traveler. Florence & Tuscany. National Geographic Society. ISBN.
  • Montr√©sor, Carlo (2000). The Opera del Duomo Museum in Florence. Mandragora.
  • Clark, Kenneth; David Finn. The Florence Baptistery Doors.

Enlaces externos

En inglés:


Wikimedia foundation. 2010.

Mira otros diccionarios:

  • Florencia ‚ÄĒ Saltar a navegaci√≥n, b√ļsqueda Para otros usos de este t√©rmino, v√©ase Florencia (desambiguaci√≥n). Firenze ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Florencia ‚ÄĒ Florencia. ‚Ė° V. raja de Florencia. * * * Florencia (en italiano, Firenze) es una ciudad en el centro de la regi√≥n Toscana, en el noroeste de Italia, sobre el r√≠o Arno, con una poblaci√≥n de 352.940 habitantes y un √°rea metropolitana de m√°s de… ‚Ķ   Enciclopedia Universal

  • Juan XXIII (antipapa) ‚ÄĒ Para el papa, v√©ase Juan XXIII. Para el barrio de Santa Cruz, v√©ase Juan XXIII (Santa Cruz de Tenerife). Juan XXIII Antipapa de la Iglesia cat√≥lica ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Tumba del antipapa Juan XXIII ‚ÄĒ Tumba del Antipapa Juan XXIII. La Tumba del antipapa Juan XXIII es el monumento de la tumba de m√°rmol del Antipapa Juan XXIII (Baldassare Cossa, circa 1360‚Äď1419), creado por Donatello y Michelozzo para el ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Centro hist√≥rico de Florencia ‚ÄĒ Saltar a navegaci√≥n, b√ļsqueda Centro hist√≥rico de Florencia1 ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Museos de Florencia ‚ÄĒ Galer√≠a de los Uffizi. Palacio Pitti ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Templo y exconvento de San Nicol√°s de Tolentino (Actopan) ‚ÄĒ Templo y ex Convento de San Nicol√°s de Tolentino Tipo Iglesia y Ex Convento Advocaci√≥n San Nicol√°s de Tolentino ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Bas√≠lica de San Pedro ‚ÄĒ Bas√≠lica Papal de San Pedro Basilica Papale di San Pietro in Vaticano Basilica Sancti Petri ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Templo y Ex-Convento de San Nicol√°s de Tolentino ‚ÄĒ Saltar a navegaci√≥n, b√ļsqueda Exconvento de San Nicol√°s Tolentino. El ex convento agustino de San Nicol√°s de Tolentino de Actopan, es el monumento hist√≥rico m√°s importante del estado de Hidalgo. As√≠ mismo, desde el punto de vista arquitect√≥nico y ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol

  • Museo dell'Opera del Duomo (Florencia) ‚ÄĒ Museo dell Opera del Duomo en Florencia. El Museo dell Opera del Duomo situado en Florencia, es uno de los museos de esta ciudad toscana, dedicado a escultura. Este museo se encuentra en la Piazza del Duomo, 9, de Florencia. Se dedica… ‚Ķ   Wikipedia Espa√Īol


Compartir el artículo y extractos

Link directo
… Do a right-click on the link above
and select ‚ÄúCopy Link‚ÄĚ

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.