Fe

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Fe
Para otros usos de este término, véase Fe (desambiguación).
Triumph of Faith over Idolatry. Jean-Baptiste Th√©odon (1646‚Äď1713)

La fe es, generalmente, la confianza, creencia en algo o alguien de que determinada idea o evento -futuro o pasado- es verdadero.[1] Es la aceptación de un enunciado declarado por alguien con determinada autoridad, conocimiento o experiencia.[2]

Las causas por las cuales las personas se convencen de la veracidad de una fe, depender√°n de los enunciados filos√≥ficos en los que las personas conf√≠an. La palabra ¬ęfe¬Ľ puede tambi√©n referirse directamente a una religi√≥n o a la religi√≥n en general, sin embargo, tener fe no implica tener una religi√≥n. Al igual que la "confianza", la fe implica un concepto de eventos o resultados futuros, y puede o no carecer de un m√≠nimo de pruebas.[3]

Contenido

La fuerza racional

Si la fe nace de un postulado, se la combina con evidencias del pasado y un soporte razonable por el cual se establece un resultado esperado, se despertará en la persona un toque de anhelo que la inducirá a actuar para conseguir lo esperado. Así pues, dará como resultado una fuerza interior cauta, que procurará asegurarse de que las condiciones son las ideales, y sobre todo y lo más importante, posee dominio de la razón sobre sus actos. A este respecto no es una fuerza interior bruta que nace y no se sabe como.

  • La voluntad es la expresi√≥n de obras por la explicaci√≥n satisfactoria a nuestro convencimiento. En ello va nuestra confianza en las premisas, postulados y/o suposiciones que nos permitir√°n falsar el conocimiento. Si bien, nuestra voluntad ser√° nula ante un planteamiento no satisfactorio desde el punto de vista racional...
  • La esperanza es el anhelo que se tiene por ver resuelto y finalizado un trabajo. Este trabajo est√° sujeto a un m√©todo, que a su vez se sujeta a una teor√≠a.
  • La creencia es la parte de buena voluntad que ponemos a la hora de trabajar. Si esta condici√≥n no se diese, la persona negar√≠a su cooperaci√≥n.

La fuerza moral

Es lo que una persona sostiene en el medio social de la vida cotidiana.

Si la fe no nace como fuerza interior, sino que sencillamente uno acepta directamente la autoridad de una persona por alg√ļn tipo de temor m√≥rbido a ser castigado o por ganar la recompensa prometida. En este caso la fuerza nace de la propia voluntad de la persona. Este tipo de sumisi√≥n, tiene a largo plazo, y de violarse la promesa inicial (bien las pautas por las cuales se castiga o las pautas por las cuales se premia), al agotamiento y p√©rdida de la fe y/o la p√©rdida absoluta de la sumisi√≥n. Caso de que la persona persista en sostener esa fe a√ļn m√°s all√° de la pulsi√≥n que le permita someterse, se corre el riesgo de enfermar. Si estas bases no se violan, la persona continuar√° sana y satisfecha de observar que su esfuerzo sirve de algo (bien para no ser castigado y/o bien para ser premiado, las mismas bases que se usan en el adiestramiento de cualquier otro animal). De esta sumisi√≥n nace la fe como doctrina religiosa.

  • Voluntad moral es la expresi√≥n de nuestros actos por la confianza en que lo aplicado ser√° de beneficio para otros. Esta actitud parte de una persona sana, satisfecha consigo misma y relativamente feliz.
  • Esperanza moral es la expresi√≥n de nuestros actos por la confianza de que obtendremos un entorno moralmente acorde a lo que establecemos como bueno, ajustando nuestro comportamiento, dado que es lo moralmente correcto.
  • Creencia moral es la firme convicci√≥n, m√°s all√° de cualquier argumento que pretenda persuadirnos de satisfacernos de otra manera, expresando nuestros actos por la confianza de que estaremos agradando a alguien poderoso y que este har√° lo que promete porque tiene el poder para hacerlo.

La fuerza emocional

Si la fe nace de un deseo, en el cual se ha encontrado una creencia que lo apoya y a√Īadi√©ndole la fuerza que aporta la aprobaci√≥n grupal de un colectivo a la autoestima y dignidad de la persona, as√≠ como de la confianza absoluta que el propio individuo le confiere a sus propios deseos, dar√° como resultado una fuerza interior bruta sin directriz racional. Adem√°s de estos conceptos puedes.....

La Fe seg√ļn la Biblia

La Fe es un concepto judío que se deriva de la palabra hebrea emuná que significa tres cosas: firmeza, seguridad y fidelidad. Para el pensamiento judío, una fe que no incluya seguridad o fidelidad, es lo mismo que separar el espíritu del cuerpo, es decir: es una fe muerta (Stg 2:26).

√Čsta es la definici√≥n de la fe dada en la carta a los hebreos:

"la Fe es la certeza de lo que se espera y la evidencia de lo que no se ve" (Heb 11:1).

La palabra griega: '√©lenjos' se suele traducir tradicionalmente por: 'convicci√≥n', pero como hemos visto, la fe no es s√≥lo convicci√≥n; sino obrar consecuentemente con lo que uno cree. √Členjos tambi√©n significa: "evidencia" o "prueba de algo". As√≠ pone Yakov (Jacobo, o Santiago) el ejemplo de Abraham: que crey√≥ a Dios y le fue contado por justicia, pero √ļnicamente valid√≥ esa convicci√≥n cuando llev√≥ a su hijo al altar, como Dios le hab√≠a mandado (Heb 11:17; Stg 2:21-22).

Véase también

Alegor√≠a de la fe, por L.S. Carmona (1752‚Äď53).

Reterencias

  1. ‚ÜĎ ¬ęDictionary.com.¬Ľ (en ingl√©s). Easton's 1897 Bible Dictionary.. Consultado el 20 de febrero de 2011.
  2. ‚ÜĎ ¬ęDictionary.com.¬Ľ (en ingl√©s). Easton's 1897 Bible Dictionary.. Consultado el 20 de febrero de 2011.
  3. ‚ÜĎ http://www.merriam-webster.com/dictionary/faith merriam-webster.com: 2B (1): "Firme creencia en algo de lo cual no existe pruebas"

Enlaces externos

Enlaces externos (en inglés)


Wikimedia foundation. 2010.

Sinónimos:

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