Allan Kardec

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Allan Kardec
Allan Kardec
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Allan Kardec
Nacimiento 3 de octubre de 1804
Bandera de Francia Lyon, Francia
Fallecimiento 31 de marzo de 1869 (65 a√Īos)
París (Francia)
Nacionalidad francesa
Campo espiritismo, ocultismo

Allan Kardec (n. Lyon, 3 de octubre de 1804 - m. París, 31 de marzo de 1869) fue el seudónimo del pedagogo francés Hippolyte Léon Denizard Rivail, quien es conocido hoy como el sistematizador del espiritismo.

Contenido

Biografía y obra

Hizo sus primeros estudios en Lyon y los complet√≥ en Yverdon (Suiza), en el Instituto del c√©lebre profesor Pestalozzi, conocido por ser uno de los m√°s respetados centros de ense√Īanza de toda Europa, y por donde pasaron famosos intelectuales de aquella √©poca.

Se entreg√≥ a fondo a la ling√ľ√≠stica y hablaba correctamente el alem√°n, el ingl√©s, el castellano y el holand√©s. De regreso a Par√≠s funda all√≠ un instituto de ense√Īanza semejante al de Yverdon.

Publica numerosos libros, de los cuales destacan, entre otros:

  • 1824: Curso pr√°ctico y te√≥rico de aritm√©tica, seg√ļn el M√©todo de Pestalozzi, con modificaciones.
  • 1828: Plan propuesto para el mejoramiento de la instrucci√≥n p√ļblica.
  • 1831: Gram√°tica francesa cl√°sica.
  • 1846: Manual de los ex√°menes para los diplomas de capacidad.
  • 1848: Catecismo gramatical de la lengua francesa.

En 1854, con 50 a√Īos, oye hablar por primera vez del fen√≥meno de las mesas giratorias.

El 18 de abril de 1857 publica un libro que marcará el inicio del espiritismo, El libro de los espíritus, hecho por el que es hoy en día conocido.

Sus investigaciones en el terreno del espiritismo le llevaron a cambiarse el nombre de Hippolyte L√©on al de All√°n Kardec tras, seg√ļn afirm√≥ √©l mismo, recordar una vida anterior en la que llevaba este nombre.

Tambi√©n publicar√° los libros La G√©nesis y El Evangelio seg√ļn el espiritismo.

Varias conocidas enciclopedias espa√Īolas, como la Nueva Enciclopedia Larousse, explican que para 1824 ya se hab√≠a trasladado a Par√≠s, donde se dedic√≥ a la ense√Īanza y, con el tiempo, lleg√≥ a ser miembro de la Real Academia de Ciencias Naturales de Francia.

En 1854 Rivail fue iniciado en un pasatiempo popular de mediados del siglo XIX: intentar comunicarse con los esp√≠ritus de los muertos. Al a√Īo siguiente fue testigo ocular de fen√≥menos tales como mesas que giraban y escritura psicogr√°fica. Qued√≥ convencido de la existencia de una regi√≥n espiritual habitada por las almas inmortales de los muertos y de que era posible comunicarse con ellas. Las fuerzas espirituales invisibles no perdieron tiempo en utilizarlo como su instrumento.

Su ‚Äúesp√≠ritu familiar‚ÄĚ le inform√≥ que en una existencia previa, en el tiempo de los druidas, hab√≠a vivido en la Galia y se llamaba Allan Kardec. Adem√°s, los esp√≠ritus le anunciaron por medio de diferentes m√©dium que ‚Äúhab√≠an llegado los tiempos fijados por la Providencia para una manifestaci√≥n universal y que, como ministros de Dios y agentes de su voluntad, ellos ten√≠an la responsabilidad de instruir e iluminar a los hombres, dando comienzo a una nueva era para la regeneraci√≥n de la Humanidad‚ÄĚ.

Profundamente impresionado por todo esto, Rivail comenz√≥ a ordenar una inmensa colecci√≥n de escritos psicogr√°ficos que le proporcionaron sus amigos espiritistas. Empez√≥ a asistir con regularidad a sesiones espiritistas, preparado siempre con una serie de preguntas que se le respond√≠an por medio de los m√©dium de ‚Äúmanera precisa, profunda y l√≥gica‚ÄĚ. Toda esta materia, debidamente ‚Äúrepasada y corregida‚ÄĚ por el ‚ÄúEsp√≠ritu de la verdad‚ÄĚ a trav√©s de un m√©dium, fue publicada en 1857 en El libro de los esp√≠ritus, su primera obra con el seud√≥nimo Allan Kardec. Desde el mismo principio Rivail dej√≥ claro ‚Äúque los Esp√≠ritus, siendo simplemente las almas de los hombres, no tienen ni conocimiento supremo ni sabidur√≠a suprema; que su inteligencia depende del progreso que hayan hecho y que su opini√≥n no es m√°s que una opini√≥n personal‚ÄĚ. A lo largo de sus escritos psicogr√°ficos habla de esp√≠ritus superiores e inferiores, esp√≠ritus buenos y malos, esp√≠ritus menores, esp√≠ritus malvados y rebeldes, esp√≠ritus errantes, esp√≠ritus vulgares y esp√≠ritus mentirosos. Estos se presentan a los m√©dium bajo nombres muy conocidos, como: S√≥crates, Julio C√©sar, Agust√≠n, Carlomagno, George Washington, Mozart y Napole√≥n. En su libro titulado Lo que es el espiritismo, Rivail tambi√©n admite que algunos esp√≠ritus son ‚Äúmentirosos, fraudulentos, hip√≥critas, malvados y vengativos‚ÄĚ y capaces de utilizar lenguaje grosero.

Véase también

Bibliografía

  • Allan Kardec (2006). El libro de los esp√≠ritus. Una ense√Īanza trascendental. [1857]. M√°laga: Hojas de Luz. ISBN 978-84-96595-15-6. 

Enlaces externos

  • [1] (Comunidad de la Doctrina Esp√≠rita de Estudios y Divulgaci√≥n).

Wikimedia foundation. 2010.

Mira otros diccionarios:

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