Ortogénesis

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Ortogénesis

La Ortog√©nesis, evoluci√≥n ortogen√©tica, evoluci√≥n progresiva o autog√©nesis, es una hip√≥tesis biol√≥gica seg√ļn la cual la vida tiene una tendencia innata a evolucionar de un modo unilineal debido a alguna "fuerza directriz", ya sea interna o externa. La hip√≥tesis tiene bases filos√≥ficas de esencialismo, finalismo, y de teolog√≠a, y propone una fuerza intr√≠nseca que lentamente transforma las especies. George Gaylord Simpson en 1953 en un ataque a la ortogenesia llam√≥ este mecanismo ‚Äúla misteriosa fuerza interna‚ÄĚ.

Los proponentes cl√°sicos de la ortogenesia han rechazado la teor√≠a de la selecci√≥n natural como mecanismo organizador de la evoluci√≥n, y teor√≠as de especiaci√≥n para un modelo rectil√≠neo de evoluci√≥n guiada actuando en especies discretas con ‚Äúesencias‚ÄĚ.

El t√©rmino ortog√©nesis fue popularizado por Theodor Eimer, aunque la idea que el t√©rmino refleja se puede remontar a tiempos de Bateson.[1] La hip√≥tesis ortogen√©tica tuvo un n√ļmero significativo de seguidores en el siglo XIX cuando varias hip√≥tesis de mecanismos evolutivos, como por ejemplo el lamarquismo, estaban siendo propuestos. Algunos seguidores conocidos fueron el fi√≥sofo Henri Bergson, Leo Berg y, por un tiempo, el paleont√≥logo Henry Farifield Osborn. La ortog√©nesis fue particularmente aceptada por paleont√≥logos que vieron en sus f√≥siles un cambio direccional, y en la paleontolog√≠a invertebrada.

La autogénesis es una versión específica de la ortogénesis que incorpora la refutada teoría de la generación espontánea.

Contenido

Diferencia con "evoluci√≥n hacia un fin √ļltimo"

Muchas fuentes mezclan esta visi√≥n de la evoluci√≥n con otra teor√≠a: que la evoluci√≥n est√° encaminada hacia alg√ļn fin √ļltimo. Esta falta de separaci√≥n frecuente llega a establecer de manera err√≥nea que ‚Äúla ortog√©nesis propone que la evoluci√≥n se mueve de manera uniliear hacia una meta perfecta‚ÄĚ. Es cierto que los primeros proponentes de la ortog√©nesis a menudo sosten√≠an conjuntamente estas dos ideas (v.g Jean-Baptiste Lamarck) y que estas dos ideas est√°n extremadamente relacionadas con la teor√≠a del dise√Īo inteligente. Sin embargo, estas dos creencias son ideas separadas que son rechazadas cada una independientemente por el grueso de la docrtina cient√≠fica contempor√°nea. As√≠ entonces, la idea de ‚Äúla evoluci√≥n hacia un fin √ļltimo‚ÄĚ es mejor entendida como una forma de teolog√≠a m√°s que una h√≠p√≥tesis cient√≠fica.

La distinción es mejor apreciada cuando reconocemos que la ortogénesis es inherente en las teorías del biólogo alemán Ernst Haeckel y el paleontólogo estadounidense Richard Swann Lull. Ambos científicos propusieron mecanismo donde la evolución procedía de una manera unilinear, pero ninguno vio metas. En vez de eso, se refirieron a desconocidos procesos genéticos que conducían la evolución.

Cuadro comparativo de diferentes teorías de la evolución

  Darwinismo Buffon Empedocles
Mecanismo Azarosa Selección natural de variaciones genéticas sin guía ni finalidad. Tendencia intrínseca hacia la perfección. La selección natural no es importante. Tendencia intrínseca hacia la perfeción y herencia de caraterísticas adquiridas. Algunos proponentes adoptaron el mecanismo de selección natural.
Antecesor com√ļn S√≠ existe y las nuevas especies se crearon por eventos de especiaci√≥n. No existe y la especiaci√≥n es rechazada o considarada sin importancia en t√©rminos de largo plazo. Algunos creen en la generaci√≥n espont√°nea de nuevas especies y en la evoluci√≥n paralela. No est√° claro si la teor√≠a lo rechaza o adopta. Depende de la fuente citada. Signos de que las especies compart√≠an un ancestro com√ļn fueron detectados antes de Darwin, pero debido a la ausencia de un mecanismo algunos todav√≠a rechazaban la idea.
Estado actual Prevalece en forma modificada como neo-darwinismo o síntesis evolutiva moderna. Refutada por Darwin en El Origen de las Especies y la síntesis evolutiva moderna. Rechazado luego de El Origen de las Especies, aunque el mecanismo no fue refutado hasta la síntesis evolutiva moderna, donde se establecía que tal mecanismo no existía.

Colapso de la hipótesis

La hip√≥tesis ortogen√©tica comenz√≥ a colapsar cuando se hizo claro que no podr√≠a explicar los patrones encontrados por paleont√≥logos en el registro de f√≥siles, el cual era no-lineal con muchas complicaciones. La hip√≥tesis fue generalmente abandonada cuando no se econtr√≥ ning√ļn mecanismo que explicaba el proceso, a diferencia de la teor√≠a de la evoluci√≥n por selecci√≥n natural, la cual prevaleci√≥. La s√≠ntesis evolutiva moderna, en la cual los mecanismos gen√©ticos de la evoluci√≥n fueron encontrados, refutaron la hip√≥tesis totalmente. Entre m√°s se entend√≠a acerca de estos mecanismos se hizo obvio que no era posible que el recientemente descubierto mecanismo de la herencia pudiera tener direcci√≥n lineal prefijada.

Algunos a√ļn sosten√≠an la ortog√©nesis por los a√Īos 1950, argumentando distinguiendo entre macroevoluci√≥n y microevoluci√≥n. La macroevoluci√≥n se conceb√≠a como la direcci√≥n a largo plazo de la evoluci√≥n, y se sosten√≠a que era distinta de los procesos de microevoluci√≥n, los cuales correspond√≠an a la variaci√≥n gen√©tica y la seleci√≥n natural. Teilhard de Chardin, un paleont√≥logo jesuita, en el El fen√≥meno del hombre, libro que influenci√≥ a muchos no-cient√≠ficos, publicado cuatro a√Īos luego de la muerte de su autor en 1959, argumentaba a favor de la evoluci√≥n en b√ļsqueda del "punto omega", a la vez poniendo al hombre al centro del universo. La refutaci√≥n de la ortog√©nesis tuvo ramificaciones importantes en el √°rea de la filosof√≠a. La idea de teolog√≠a y la concepci√≥n teleol√≥gica del universo y la vida, como primero la postul√≥ Arist√≥teles fue refutada por Kant, quien influenci√≥ de gran manera a muchos cient√≠ficos. Antes que la revoluci√≥n biol√≥gica comenzara con las ideas de Darwin, se entend√≠a que la ciencia era el estudio de la creaci√≥n divina. La refutaci√≥n de estos conceptos ha implicado un cambio en la manera de de entender la ciencia y el trabajo cient√≠fico en general.

Uso moderno del término

No es correcto sostener que la evoluci√≥n jam√°s procede de manera lineal. Durante un periodo de cambio medioambiental lento y sostenido, se puede dar una especie de ‚Äúevoluci√≥n lineal‚ÄĚ. Tal ejemplo ha sido a veces denominado ‚Äúortogen√©tico‚ÄĚ, pero, en sentido estricto es incorrecto llamarlo as√≠, pues tal fen√≥meno es completamente consistente con la moderna neodarwinista teor√≠a de la evoluci√≥n. Los cambios constantes del fen√≥meno se deben a causas medioambientales y moleculares que influencian en el proceso evolutivo.

Biólogos o naturalistas defensores de la ortogénesis

Bibliografía

  1. Bateson, William,era 1909. Heredity and variation in modern lights, in Darwin and Modern Science (A.C. Seward ed.). Cambridge University Press. Chapter V. E-book.

Referencias


Wikimedia foundation. 2010.

Mira otros diccionarios:

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  • ortog√©nesis ‚ÄĒ Teor√≠a seg√ļn la cual la evoluci√≥n est√° controlada por factores intr√≠nsecos presentes en el interior del organismo y progresa seg√ļn un curso predeterminado m√°s que en diferentes direcciones como resultado de la selecci√≥n natural y de otros… ‚Ķ   Diccionario m√©dico

  • ortog√©nesis ‚ÄĒ ‚Ėļ sustantivo femenino BIOLOG√ćA Tendencia de las especies de un mismo filum a seguir un camino evolutivo fijo. IRREG. plural ortog√©nesis * * * ortog√©nesis (de ¬ęorto ¬Ľ y ¬ę g√©nesis¬Ľ) f. Biol. Proceso caracterizado por el desarrollo en la misma… ‚Ķ   Enciclopedia Universal

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